Shayba ibn Hāshim ( árabe : شَيْبة بْن هاشِم ; c. 497–578 ), más conocido como ʿAbd al-Muṭṭalib , ( árabe : عَبْد الْمُطَّلِب , iluminado. 'Siervo de Muttalib ') fue el cuarto jefe de la confederación tribal Quraysh . ación y abuelo del profeta islámico Mahoma .
Su padre fue Hashim ibn 'Abd Manaf , [1] : 81 el progenitor de los distinguidos Banu Hashim , un clan de la tribu Quraysh de La Meca . Afirmaron descender de Ismā'īl e Ibrāhīm . Su madre era Salma bint Amr , de Banu Najjar , un clan de la tribu Khazraj en Yathrib (más tarde llamada Medina). [2] Hashim murió mientras hacía negocios en Gaza , antes de que naciera Abd al-Muttalib. [1] : 81
Su verdadero nombre era " Shaiba ", que significa "el antiguo" o "de pelo blanco" debido a la raya blanca que atraviesa su cabello negro azabache, y a veces también se le llama Shaybah al-Ḥamd ("La raya blanca de la alabanza") . [1] : 81–82 Después de la muerte de su padre, se crió en Yathrib con su madre y su familia hasta aproximadamente los ocho años, cuando su tío Muttalib ibn Abd Manaf fue a verlo y le pidió a su madre Salmah que confiara Shaybah a su cuidado. Salmah no estaba dispuesta a dejar ir a su hijo y Shaiba se negó a dejar a su madre sin su consentimiento. Muṭṭalib luego señaló que las posibilidades que Yathrib tenía para ofrecer eran incomparables con las de La Meca. Salmah quedó impresionada con sus argumentos, por lo que accedió a dejarlo ir. Al llegar por primera vez a La Meca, la gente asumió que el niño desconocido era el sirviente de Muttalib y comenzaron a llamarlo ' Abd al-Muttalib ("sirviente de Muttalib"). [1] : 85–86
Cuando Muṭṭalib murió, Shaiba lo sucedió como jefe del clan Hāshim. Siguiendo a su tío Al-Muṭṭalib, asumió la tarea de proporcionar comida y agua a los peregrinos y continuó con las prácticas de sus antepasados con su pueblo. Alcanzó tal eminencia que ninguno de sus antepasados disfrutó; su pueblo lo amaba y su reputación era grande entre ellos. [3] : 61
El abuelo de 'Umar ibn Al-Khaṭṭāb, Nufayl ibn Abdul Uzza, arbitró en una disputa entre 'Abdul-Muṭṭalib y Ḥarb ibn Umayyah , el padre de Abu Sufyan , sobre la custodia de la Kaaba . Nufayl dio su veredicto a favor de 'Abdul-Muṭṭalib. Dirigiéndose a Ḥarb ibn Umayyah, dijo:
¿Por qué te peleas con una persona que es más alta que tú en estatura? más imponente que tú en apariencia; más refinado que tú en intelecto; ¿Cuya progenie supera en número a la tuya y cuya generosidad eclipsa a la tuya en brillo? Sin embargo, no interpretes esto como un menosprecio de tus buenas cualidades que aprecio mucho. Eres tan gentil como un cordero, eres famoso en toda Arabia por el tono estentóreo de tu voz y eres un activo para tu tribu. [ cita necesaria ]
'Abdul-Muṭṭalib dijo que mientras dormía en el recinto sagrado, había soñado que le ordenaban cavar en el lugar de culto de los Quraysh entre las dos deidades Isāf y Nā'ila . Allí encontraría el Pozo Zamzam , que la tribu Jurhum había llenado cuando abandonaron La Meca. Los Quraysh intentaron impedirle que cavara en ese lugar, pero su hijo Al-Ḥārith permaneció en guardia hasta que abandonaron sus protestas. Después de tres días de excavación, 'Abdul-Muṭṭalib encontró rastros de un antiguo pozo religioso y exclamó: "¡ Allahuakbar !" Algunos de los Quraysh cuestionaron su reclamo de derechos exclusivos sobre el agua, luego uno de ellos sugirió que acudieran a una chamán que vivía lejos. Se decía que podía convocar a los genios y que podía ayudarlos a decidir quién era el dueño del pozo. Entonces, 11 personas de las 11 tribus participaron en la expedición. Tuvieron que cruzar el desierto para encontrarse con la sacerdotisa pero luego se perdieron. Faltaba comida y agua y la gente empezó a perder la esperanza de salir algún día. Uno de ellos sugirió que cavaran sus propias tumbas y que, si morían, la última persona en pie enterraría a los demás. Entonces todos comenzaron a cavar sus propias tumbas y justo cuando Abdul-Muṭṭalib comenzó a cavar, brotó agua del hoyo que cavó y todos se llenaron de alegría. Fue entonces cuando se decidió que Abdul-Muttalib era el propietario del pozo Zam Zam. A partir de entonces suministró a los peregrinos de la Kaaba agua de Zam Zam, que pronto eclipsó a todos los demás pozos de La Meca porque se consideraba sagrada. [1] : 86–89 [3] : 62–65
Según la tradición musulmana , el gobernador etíope de Yemen , Abrahah al-Ashram, envidiaba la reverencia de la Kaaba entre los árabes y, siendo cristiano , construyó una catedral en Saná y ordenó que se hicieran peregrinaciones allí. [3] : 21 La orden fue ignorada y alguien profanó (algunos dicen en forma de defecación [4] : 696 nota 35 ) la catedral. Abrahah decidió vengar este acto derribando la Kaaba y avanzó con un ejército hacia La Meca . [3] : 22-23
Había trece elefantes en el ejército de Abrahah [1] : 99 [3] : 26 y el año llegó a ser conocido como ' Ām al-Fīl ( el Año del Elefante ), comenzando una tendencia para contar los años en Arabia que se usaba hasta que 'Umar ibn Al-Khaṭṭāb lo reemplazó con el Calendario Islámico en 638 CE (17 AH), siendo el primer año del Calendario Islámico el 622 CE.
Cuando llegó la noticia del avance del ejército de Abrahah, las tribus árabes de Quraysh, Kinānah , Khuzā'ah y Hudhayl se unieron en defensa de la Kaaba. Abrahah envió a un hombre de la tribu Ḥimyar para advertirles que sólo deseaba demoler la Kaaba y que si se resistían, serían aplastados. "Abdul-Muṭṭalib dijo a los habitantes de La Meca que buscaran refugio en las altas colinas más cercanas mientras él, con algunos miembros destacados de Quraysh, permanecían dentro de los recintos de la Kaaba. Abrahah envió un despacho invitando a 'Abdul-Muṭṭalib a reunirse con él y discutir asuntos. Cuando 'Abdul-Muṭṭalib salió de la reunión y se le escuchó decir: "El Dueño de esta Casa es su Defensor, y estoy seguro de que la salvará del ataque de los adversarios y no deshonrará a los servidores de Su Casa." [3 ] : 24–26
Está registrado que cuando las fuerzas de Abrahah se acercaron a la Kaaba, Alá ordenó a pequeños pájaros ( abābīl ) que destruyeran el ejército de Abrahah, haciendo llover piedras con sus picos sobre él. Abrahah resultó gravemente herido y se retiró hacia Yemen, pero murió en el camino. [3] : 26–27 Este evento se menciona en el siguiente capítulo coránico :
¿No habéis visto cómo trató vuestro Señor a los dueños del Elefante?
¿No desvió Él su traicionero plan?
Y envió contra ellos bandadas de pájaros, que los golpearon con piedras de barro cocido, y los dejó como paja comida.
— Corán sura 105 ( Al-Fil )
La mayoría de las fuentes islámicas sitúan el evento alrededor del año en que nació Mahoma, 570 EC, [5] aunque otros eruditos lo sitúan una o dos décadas antes. [6] Una tradición atribuida a Ibn Shihab al-Zuhri en el musannaf de ʽAbd al-Razzaq al-Sanʽani lo sitúa antes del nacimiento del padre de Mahoma. [7]
Al-Harith era el único hijo de 'Abdul-Muṭṭalib en el momento en que cavó el pozo Zamzam. [3] : 64 Cuando los Quraysh intentaron ayudarlo en la excavación, juró que si tuviera diez hijos para protegerlo, sacrificaría uno de ellos a Allah en la Kaaba. Más tarde, después de que le nacieron nueve hijos más, les dijo que debía cumplir el voto. Las flechas de adivinación cayeron sobre su hijo favorito Abdullah . Los Quraysh protestaron por la intención de 'Abdul-Muṭṭalib de sacrificar a su hijo y exigieron que sacrificara algo más en su lugar. 'Abdul-Muṭṭalib accedió a consultar a una "hechicera con un espíritu familiar". Ella le dijo que echara suertes entre Abdullah y diez camellos. Si Abdullah era elegido, tenía que añadir diez camellos más y seguir haciendo lo mismo hasta que su Señor aceptara los camellos en lugar de Abdullah. Cuando el número de camellos llegó a 100, la suerte recayó sobre los camellos. 'Abdul-Muṭṭalib confirmó esto repitiendo la prueba tres veces. Luego se sacrificaron los camellos y Abdullah se salvó. [3] : 66–68
Abd al-Muttalib tuvo seis esposas conocidas.
Según Ibn Hisham, ʿAbd al-Muṭṭalib tuvo diez hijos y seis hijas. [4] : 707–708 nota 97 Sin embargo, Ibn Sa'd enumera doce hijos. [1] : 99-101
Por Sumra bint Jundab:
Por Fátima bint Amr:
Por Lubna bint Hajar:
Por Halah bint Wuhayb:
Por Natīlah bint Khubāb :
Por Mumanna'a bint 'Amr:
El hijo de Abdul Muttalib, 'Abdullāh, murió cuatro meses antes del nacimiento de Muḥammad, después de lo cual Abdul Muttalib se hizo cargo de su nuera Āminah. Un día la madre de Mahoma , Amina , quiso ir a Yathrib , donde murió su marido, Abdullah . Entonces, Muhammad, Amina, Abd al-Muttalib y su cuidador, Umm Ayman comenzaron su viaje a Medina , que está a unos 500 kilómetros de La Meca . Permanecieron allí durante tres semanas y luego emprendieron su viaje de regreso a La Meca. Pero, cuando llegaron a la mitad del camino, en Al-Abwa' , Amina enfermó gravemente y murió seis años después de la muerte de su marido. Fue enterrada allí. A partir de entonces, Mahoma quedó huérfano. Abd al-Muttalib se entristeció mucho por Mahoma porque lo amaba mucho. Abd al-Muttalib se hizo cargo de Mahoma. Pero cuando Mahoma tenía ocho años, el anciano Abd al-Muttalib enfermó gravemente y murió a la edad de 81-82 años en 578-579 EC.
La tumba de Shaybah ibn Hāshim se puede encontrar en el cementerio Jannat al-Mu'allā en La Meca , Arabia Saudita.
Engendró su propio subclan de Banu Abd Al-Muttalib bajo el subclan Banu Hashim .
Fue el antepasado de dos dinastías musulmanas prominentes, los fatimíes y los abasíes .
En la batalla de Hunayn, Mahoma cantó: "Sin duda soy el Profeta; soy el hijo de 'Abdul Muttalib". [11]