El gran ayatolá Sayyid Abd al-A'la Musawi Sabziwari ( persa : عبدالأعلى موسوى سبزواراى ; árabe : عبد الأعلى الموسوي السبزواري ; 21 de diciembre de 1910 - 16 de agosto de 1993) fue un iraní. Shia marja' . [1] [2] [3] [4] [5] Es considerado como una de las grandes autoridades religiosas más influyentes y fue contemporáneo de Abu al-Qasim Khoei .
Fue brevemente el director del seminario de Najaf después de la muerte de Khoei en 1992. Después de la muerte de Sabzawari en 1993, hubo competencia entre Ali Sistani y algunos otros juristas de alto rango, para dirigir el seminario. Fue después de la caída del régimen baasista , que Sistani tomó el control exclusivo de la marja'iya . [6] [7]
Se le considera un renovador en la exégesis coránica , y esto se ve en su notable libro Mawahib al-Rahman . [4]
Sabziwari nació de Sayyid Ali Ridha Sabzevari, un alim de alto rango , en Sabzevar - Irán . Tiene ascendencia étnica árabe por parte de su padre. El gran antepasado de Sabziwari fue Ibrahim al-Mujab , el nieto del séptimo imán chiita, Musa al-Kadhim . Su linaje es el siguiente: [8] [9] [10]
ʿAbd al-Aʿlā bin ʿAli Ridhā bin ʿAbid Ali bin ʿAbd al-Ghani bin Muḥammad bin Ḥusayn bin Muhammad bin ʿAli bin Masʿud bin Ibrahim bin Ḥasan bin Sharaf al-Din bin Murtadhā bin Zayn al-Abideen bin Muḥammad bin Aḥmed bin Aḥmed bin Muḥammad Shams al-Din bin Aḥmed bin Muḥammad bin Abu al-Fatḥ al-Akhras bin Abu Muḥammad bin Ibrahim bin Abu al-Fityān bin ʿAbdallāh bin al-Ḥasan Baraka bin Aḥmed Abu al-Ṭayyib bin Muḥammad al-Ḥaʾiri bin Ibrahim al-Mujāb bin Muḥammad al-ʿAābid bin Musa al-Kāthim bin Jaʿfar as-Sādiq bin Muḥammad al-Bāqir bin ʿ Ali al-Sajjad bin Ḥusayn al-Shahid bin ʿ Ali Ibna Abi Talib .
Sabziwari comenzó su educación primaria en estudios islámicos y árabe a una edad muy temprana en su ciudad natal. Estudió jurisprudencia y principios de jurisprudencia con su padre y su primo segundo, Sayyid Abdallah Sabzevari, también conocido como al-Burhan . [11]
En 1924, viajó a Mashhad y estudió con clérigos de alto rango como Sheikh Hasanali Isfahani , Mirza Adib Nishaburi, Mirza Askar Shahidi, Sayyid Muhammad Lawasani Assar y Sheikh Ali Akbar Nahawandi. Permaneció en Mashhad durante ocho años. [3]
En 1932, decidió ir a Najaf para completar su educación superior en jurisprudencia, principios de jurisprudencia, filosofía, exégesis y otras ciencias islámicas. Sin embargo, decidió recorrer a pie la distancia desde Mashhad, y esto le llevó poco más de un mes. [12] En Najaf, asistió a las clases dirigidas por grandes autoridades religiosas como el jeque Muhammad-Hussain Na'ini , el jeque Dhiya al-Dina Iraqi , el jeque Muhammad-Hussain al-Gharawi Isfahani y Sayyid Abu al-Hasan sfahani . [13]
Un año antes de morir, recibió clases del jeque Muhammad-Jawad Balaghi y participó en sus clases de exégesis coránica, lo que le ayudó con la exégesis, el debate y la teología. Estudió filosofía y gnosis con Sayyid Hussain Badkubeyi y Sayyid Ali Qadhi . [3]
Obtuvo el nivel de ijtihad a la edad de 36 años, de la mano de destacados eruditos como el jeque Abdallah Mamaqani y el jeque Abbas Qumi . En 1946, enseñaba un nivel avanzado de jurisprudencia y principios de jurisprudencia.
Sabziwari era un ferviente partidario del pueblo de Irak y fue el único marja' que emitió una fatwa en apoyo del levantamiento de 1991 , que comenzó con el verso coránico "Se ha dado permiso [para luchar] a quienes están siendo combatidos, porque fueron tratados injustamente. Y, de hecho, Alá es competente para darles la victoria" [ 22:39 ], sin tener en cuenta las consecuencias inevitables.
Se opuso al régimen baasista y rara vez transigió. Su casa fue sitiada varias veces por las fuerzas del régimen, que luego le impusieron varias restricciones. [14]
Sazbiwari se casó con la hija del Ayatolá Muhammad-Jawad Modarresi y tuvo tres hijos (Muhammad, Ali y Hussain) y una hija. [15]
Muhammad murió en un accidente de coche, entre Teherán y Qom en abril de 1994, a los 48 años. Ali es un clérigo de alto rango que reside en Najaf, y es profesor en el seminario de Najaf. Hussain también es un clérigo que reside en Mashhad y enseña en su seminario. La esposa de Sabziwari es la tía paterna del Gran Ayatolá Muhammad-Taqi Modarresi . [16]
Sabziwari murió en las últimas horas del lunes 16 de agosto de 1993 en Najaf. Según el investigador londinense Dr. Sahib al-Hakim, Sabziwari fue asesinado envenenado por agentes del régimen bathista. [14] [17]
Debido a las restricciones bathistas, al funeral de Sabziwari sólo asistió su familia, y fue enterrado en la mezquita en la que enseñaba, conocida hoy como Mezquita Sabziwari, en la mahala al-Huwaysh en Najaf. [18]
Sabziwari escribió sobre diversos temas, en su mayoría relacionados con la jurisprudencia y la filosofía islámicas. Entre sus obras se incluyen:
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