La Abadía de San Matías es un monasterio benedictino en Tréveris , Renania-Palatinado , Alemania .
La iglesia abacial, una basílica románica , es un famoso lugar de peregrinación debido a la tumba del apóstol San Matías , que da nombre a la abadía, situada aquí desde el siglo XII y el único entierro de un apóstol en Alemania y el norte de Alemania. los Alpes . La abadía recibió originalmente el nombre de San Eucario , primer obispo de Tréveris, cuya tumba se encuentra en la cripta . A la iglesia se le ha concedido el estatus de basílica menor .
Los monjes han vivido en la actual Abadía de San Matías desde la antigüedad tardía. Cirilo de Trier construyó aquí un oratorio en la segunda mitad del siglo V y dio un gobierno a los monjes. [1] El monasterio adoptó la Regla de San Benito alrededor del año 977.
Desde el siglo X se conservan aquí los huesos de los fundadores del arzobispado de Trier , los obispos Eucharius y Valerius.
Los huesos del apóstol Matías supuestamente fueron enviados a Tréveris por orden de la emperatriz Elena , madre del emperador romano Constantino I , pero las reliquias no fueron descubiertas hasta 1127 durante los trabajos de demolición del predecesor de la actual iglesia, momento desde el cual la abadía ha sido un importante centro de peregrinación. [1]
En el siglo XII, el manuscrito ahora conocido como Kues 52, un importante testimonio del Collectaneum de Sedulius Scottus y la Proverbia Grecorum , fue copiado en casa de San Matías. [2]
Los esfuerzos de reforma tras el Concilio de Basilea , bajo la dirección de Johannes Rode, el prior cartujo designado por el obispo, condujeron a una renovación espiritual y económica, hasta el punto de que San Matías se convirtió en un ejemplo para otros monasterios. En 1433, a petición del duque Otón de Brunswick , John Dederoth, después de haber realizado notables reformas en la abadía de Clus, centró su atención en la extremadamente abandonada y ruinosa abadía de Bursfelde. Pudo conseguir dos monjes ejemplares de la Abadía de San Matías para mantener allí su disciplina reformada. En 1458 San Matías se unió a la Congregación de Bursfelde .
La parte oriental de la cripta se añadió alrededor de 1500. [3] Posteriormente se añadió una fachada barroca al frente inferior oeste de la iglesia. [4]
La abadía pasó casi ilesa durante la Reforma , pero se vio gravemente afectada por las guerras y los saqueos, así como por los conflictos con varios obispos o abades. El último abad fue relevado de su cargo ya en 1783, años antes de la disolución real de la abadía, y desde entonces la gestión quedó en manos del prior.
Cuando los problemas de la Revolución Francesa se extendieron al territorio alemán, los edificios de la abadía fueron requisados por el ejército francés y los monjes se vieron obligados a abandonar la abadía, al principio con la intención de que fuera una ausencia temporal, viviendo desde 1794 hasta 1802 en la casa parroquial ( Mattheiser Pfarrhaus ). Sin embargo, en 1802 la abadía fue nacionalizada y secularizada. [3] Cuando se vendió el local, el empresario local Christoph Philipp Nell adquirió la mayor parte del complejo de edificios principal y lo utilizó con pocas modificaciones para su residencia, preservándolo así de la demolición y las grandes modificaciones con fines industriales que sufrieron muchos otros. edificios monásticos en este período.
Además del complejo principal de la abadía, sobre todo en los pueblos a lo largo del Mosela , quedan muchas granjas y edificios señoriales que formaban la base económica de la abadía antes de la secularización. A menudo se les llama "Mattheiser Hof" ("granja de Matías") u otros nombres que hacen referencia a la abadía. Una granja especialmente grande de este tipo era el Roscheider Hof cerca del pueblo de Merzlich (ahora Konz-Karthaus), ahora Volkskunde- und Freilichtmuseum Roscheider Hof ("Museo de historia local y al aire libre, Roscheider Hof"), donde se encontraba el edificio original. se conserva como una de las exhibiciones.
Después de varios intentos de revivir el monasterio en el siglo XIX, los monjes de la abadía de Seckau , parte de la congregación de Beuron , se mudaron a la Mattheiser Pfarrhaus después de la Primera Guerra Mundial . El 22 de octubre de 1922, el complejo de edificios principal fue reconvertido en abadía benedictina y reubicado. [3] La nueva comunidad se unió a la Congregación de Beuron.
En 1941, el gobierno nacionalsocialista suspendió el monasterio y los monjes se trasladaron a la abadía de Maria Laach . Después de su regreso en 1945 hubo discordia sobre el cuidado de la parroquia de San Matías, que ahora era independiente de la orden benedictina, para quienes los deberes parroquiales con los ingresos seguros que proporcionaban representaban un recurso económico básico. Se recomendó que la comunidad monástica se mudara a la abadía de Tholey en el Sarre , una medida que dividió a la comunidad entre los que estaban dispuestos a ir a Tholey y los que preferían quedarse en Tréveris. Los monjes que permanecieron en San Matías se volvieron independientes de cualquier congregación y permanecieron así hasta 1981, cuando se unieron a la Congregación de la Anunciación de la Santísima Virgen María ("Congregatio Annuntiationis BMV").
Desde 1991, la abadía mantiene un estrecho vínculo con el Priorato de Huysburg en Sajonia-Anhalt , refundado en 1972. En septiembre de 2004, los dos monasterios se unieron como una sola comunidad.
La comunidad se dedica a la curación de almas (en 2007, 10.000 católicos pertenecían a la parroquia de San Matías), así como a tareas hospitalarias y de peregrinación. La comunidad también recibe invitados y dirige debates ecuménicos. Los hermanos individuales también pueden ejercer ocupaciones seculares, como juez, urbanista o maestro.
De 1981 a 2005, Dom Ansgar Schmidt dirigió la comunidad como abad hasta su elección como presidente-abad de la congregación. Ignatius Maaß fue elegido su sucesor y nombró a Matthias Vogt como su nuevo prior; la bendición tuvo lugar el 22 de octubre de 2005.
En 2007, 19 monjes vivían en la abadía.
La basílica románica de San Matías, inaugurada el 13 de enero de 1148, combina cuatro funciones. Es la iglesia parroquial de la parroquia del mismo nombre; la iglesia monástica de la comunidad benedictina; una iglesia de peregrinación centrada en la tumba del Apóstol San Matías; y la iglesia funeraria de los primeros obispos de Trier, Eucharius y Valerius. [1] El edificio de la iglesia, como todos los demás, se encuentra en un estado constante de tensión entre, por un lado, la conservación y el cuidado de la estructura y, por otro, la necesidad de satisfacer las demandas actuales.
Por lo tanto, la basílica ha sido transformada completamente durante un largo ejercicio de limpieza y alteración. La cripta se ha ampliado con dos tramos más y se le han dotado de nuevos medios de acceso. El lugar de veneración de San Matías Apóstol, así como el espacio del altar, se han adaptado a las exigencias modernas. Para el coro de monjes se ha construido una sillería estable. Se ha instalado un ascensor para facilitar el acceso a todos los niveles. El 10 de diciembre de 2007, durante un solemne oficio pontificio con el obispo Reinhard Marx, los huesos del apóstol Matías que se encontraban en su santuario fueron trasladados a su ubicación definitiva en la cripta, [5] con la solemne dedicación del altar prevista para el 24 de febrero de 2008. La conclusión Las obras de construcción con una revisión del sistema eléctrico y un trabajo final de pintura no son posibles actualmente debido a limitaciones financieras.
La iglesia de la abadía se considera un santuario mariano ya que contiene un Gnadenbild , una imagen de la Santísima Virgen que representa a María embarazada, contemplando al niño que lleva en sus brazos.
En la Capilla de la Cruz ( Kreuzkapelle ), en la torre lateral norte de la basílica, se guarda el relicario de la cruz, o "stauroteca". Data del siglo XIII y está realizado en oro trabajado; en el centro hay una cruz dorada engastada con piedras preciosas, que se dice que contiene piezas de la Vera Cruz . Se puede acceder a la Capilla de la Cruz mediante visitas guiadas.
La Venus de Mattheiser o Venus de San Matías era una antigua estatua romana de mármol de la diosa Venus , que anteriormente se conservaba en la Abadía de San Matías. La estatua de la diosa del amor se exhibía encadenada junto a la pared del monasterio marcada con la siguiente inscripción:
Era una costumbre establecida en el monasterio apedrear la estatua anualmente para celebrar ritualmente la victoria del cristianismo sobre el " paganismo " mediante la profanación anual de la estatua. [6] Esta costumbre supuestamente se remonta a la Edad Media, pero está confirmada al menos desde 1551. La estatua fue reducida a escombros, pero los restos de la misma fueron transferidos por el comandante francés de la ciudad a una sociedad histórica en 1811. Actualmente se conserva en el Rheinisches Landesmuseum Trier . [6]
Después de la refundación:
La comunidad se dividió en 1949: una parte se reasentó en Tholey con el abad Petrus Borne; el resto en Trier no pertenecía a ninguna congregación y estaba directamente subordinado al Abad Primado de la Orden Benedictina.
Delegaciones de St. Matthias visitan cada año tanto Dinklage como Mirfield, quienes a su vez envían cada año una delegación a St. Matthias.
49°44′17″N 6°37′55″E / 49.73806°N 6.63194°E / 49.73806; 6.63194
