Boris Pahor , OMRI ( ; 26 de agosto de 1913 - 30 de mayo de 2022) [4] fue un novelista esloveno de Trieste , Italia, mejor conocido por sus sentidas descripciones de la vida como miembro de la minoría eslovena en el período anterior al Segundo Mundo. Guerra cada vez más fascista en Italia y superviviente de un campo de concentración nazi . En su novela Necrópolis visita el campo de Natzweiler-Struthof veinte años después de su traslado a Dachau . Después de Dachau, fue trasladado tres veces más: a Mittelbau-Dora , a Harzungen y finalmente a Bergen-Belsen , que fue liberada el 15 de abril de 1945.
Su éxito no fue inmediato; Al expresar abiertamente su desaprobación del comunismo en Yugoslavia , no fue reconocido y probablemente no fue reconocido intencionalmente por su tierra natal hasta después de que Eslovenia obtuvo su independencia en 1991. Su novela autobiográfica Nekropola , publicada en 1967, fue traducida por primera vez al inglés (en 1995). como Peregrino entre las sombras , y en segundo lugar (en 2010) como Necrópolis . La novela también ha sido traducida a varios otros idiomas.
Pahor fue una figura pública destacada de la minoría eslovena en Italia , que se vio afectada por la italianización fascista . Aunque miembro de los partisanos eslovenos , se opuso al comunismo marxista . Recibió la Legión de Honor del gobierno francés y la Cruz de Honor de las Ciencias y las Artes del gobierno de Austria , y fue nominado al Premio Nobel de Literatura de la Academia Eslovena de Ciencias y Artes . [5] Rechazó el título de ciudadano honorario de la capital de Eslovenia porque creía que la minoría eslovena en Italia (1920-1947) no recibió el apoyo que debería haber recibido durante el período de italianización fascista por parte de la derecha o élites políticas eslovenas de izquierda. [6] Pahor estaba casada con la autora Radoslava Premrl (1921-2009) y escribió un libro dedicado a ella a la edad de 99 años. [7] Además de esloveno e italiano, hablaba francés con fluidez. [ cita necesaria ] Tras la muerte de Marco Feingold el 19 de septiembre de 2019, se convirtió en el superviviente vivo de mayor edad del Holocausto . [8]
Pahor nació el 26 de agosto de 1913 en una comunidad minoritaria eslovena en Trieste , el principal puerto del Imperio austrohúngaro y capital de la región del litoral austríaco en ese momento. El padre de Pahor, Franc, nació en Kostanjevica na Krasu , un asentamiento que fue gravemente devastado por las batallas del Isonzo durante la Primera Guerra Mundial . Franc se casó con Marija Ambrožič y encontró trabajo en Trieste como funcionario de la administración austrohúngara. [ cita necesaria ]
Según el Tratado de Rapallo , el Reino de Italia anexó territorios que incluían una importante población étnica eslovena , y que incluían una cuarta parte del territorio étnico esloveno y aproximadamente 330.000 de una población total de 1,3 [9] millones de eslovenos. [10] Después de la anexión, y más aún después de que Benito Mussolini llegó al poder en 1922, comenzó la italianización fascista forzada de la minoría eslovena.
En 1920, los camisas negras italianas de Trieste incendiaron el salón comunitario esloveno ( esloveno : Narodni dom ), de lo que fue testigo el joven Pahor. Todos los idiomas no italianos (incluidos el esloveno y el alemán) fueron prohibidos como idiomas de instrucción por el régimen fascista tres años después de este evento. Entre 1926 y 1932, todos los topónimos eslovenos, croatas y alemanes, así como los nombres y apellidos, comenzaron a ser sometidos a una italianización, durante la cual también el nombre de su futura esposa (Radoslava) fue cambiado a Francesca. El fascismo tuvo un efecto traumatizante en el joven Pahor, que recordó en una entrevista para Delo dos meses antes de cumplir 100 años:
... debido al trauma de la experiencia del incendio del Salón Comunitario Esloveno, que experimenté a los siete años, en el acto, y después del shock de no poder ir más a las escuelas eslovenas, me sentí robado en una forma de el significado espiritual y psicológico de la vida. [11] [Nota 1]
Pahor escribió más tarde sobre este recuerdo de la infancia en una de sus últimas novelas, Trg Oberdan (Plaza Oberdan), que lleva el nombre de la plaza en la que se encontraba el Salón Comunitario Esloveno, y también en ensayos. [ cita necesaria ]
Se matriculó en un seminario católico de lengua italiana en Koper y se graduó en 1935. Luego fue a Gorizia para estudiar teología, de donde salió en 1938. El ataque fascista de 1936 contra el director de coro esloveno Lojze Bratuž , quien fue secuestrado, torturado y asesinado en Navidad Eva, porque sus coros continuaron cantando en esloveno, fue mencionada más tarde por Pahor como una confirmación de su dedicación al antifascismo y la causa étnica eslovena, así como una oposición intelectual de toda la vida a todos los totalitarismos en nombre de los valores humanistas y comunitarios cristianos . [ cita requerida ] Pahor se consideraba panteísta . [12] Aunque no se permitió el uso público y privado del esloveno y las relaciones entre los eslovenos que vivían en la Italia fascista y los del Reino de Yugoslavia fueron cortadas por la fuerza, Pahor logró publicar sus primeros cuentos en varias revistas en Liubliana (entonces parte del Reino de Yugoslavia) bajo el seudónimo de Jožko Ambrožič, después de que comenzó a estudiar esloveno estándar [ es necesario aclarar ] durante su estancia en Capodistria y Gorizia. [ cita necesaria ]
En 1939 estableció contacto con el poeta y pensador personalista esloveno Edvard Kocbek . [13] Kocbek le presentó las tendencias literarias contemporáneas y le ayudó a mejorar su uso del esloveno estándar. En 1938, regresó a Trieste , donde estableció estrechos contactos con los pocos intelectuales eslovenos que todavía trabajaban en la clandestinidad en Trieste, incluido el poeta Stanko Vuk y algunos miembros de la organización militante antifascista eslovena TIGR .
En 1940, Pahor fue reclutado por el ejército italiano y enviado a luchar en Libia . En 1941 fue trasladado a Lombardía , donde trabajó como traductor militar. Al mismo tiempo, se matriculó en la Universidad de Padua , donde estudió literatura italiana . Después del armisticio italiano de septiembre de 1943, regresó a Trieste, que ya había caído bajo la ocupación nazi . Después de algunas semanas en la ciudad ocupada por los alemanes, decidió unirse a los partisanos eslovenos activos en el litoral esloveno . En 1955, describió estas semanas cruciales de su vida en la novela Mesto v zalivu (La ciudad en la bahía), una historia sobre un joven intelectual esloveno de Trieste, que se pregunta qué medidas tomar frente a un contexto personal y político sumamente complejo. de la Segunda Guerra Mundial en la frontera entre Italia y Eslovenia.
La Guardia Nacional del Litoral , una organización militar local anticomunista y antipartisana eslovena en el litoral esloveno que estaba directamente subordinada a Odilo Globocnik , entregó a los nazis a 600 personas sospechosas de estar involucradas o simpatizar con la resistencia, entre ellas Boris Pahor. La administración nazi lo transportó primero a Dachau , desde donde lo trasladaron a Sainte-Marie-aux-Mines (Markirch) y Natzweiler-Struthof en Alsacia. De allí fue enviado de regreso a Dachau, Mittelbau-Dora , Harzungen y finalmente a Bergen-Belsen , que fue liberada el 15 de abril de 1945. La experiencia del campo de concentración se convirtió en la principal inspiración para el trabajo de Pahor, que ha sido frecuentemente comparado con el de Primo Levi , Imre Kertész o Jorge Semprún . Entre abril de 1945 y diciembre de 1946, Pahor se recuperó en un sanatorio francés en Villers-sur-Marne, Île-de-France . [1]
Pahor regresó a Trieste a finales de 1946, cuando la zona estaba bajo administración militar aliada . En 1947 se graduó en la Universidad de Padua con una tesis de licenciatura sobre la poesía de Edvard Kocbek . Ese mismo año conoció a Kocbek por primera vez. Los dos hombres estaban unidos en sus críticas al régimen comunista de Yugoslavia y establecieron una estrecha amistad que duró hasta la muerte de Kocbek en 1981.
En 1951 y 1952, Pahor defendió la obra literaria de Kocbek contra los ataques organizados lanzados por el establishment comunista esloveno y sus aliados en el Territorio Libre de Trieste . Esto provocó una ruptura con los círculos izquierdistas locales, con los que Pahor había estado comprometido desde 1946. Se acercó a posiciones liberaldemócratas y en 1966, junto con su colega escritor de Trieste Alojz Rebula , fundó la revista Zaliv ( La Bahía ). en el que buscaba defender el " pluralismo democrático tradicional " contra las políticas culturales totalitarias de la Yugoslavia comunista .
La revista Zaliv se publicó en esloveno en Trieste, Italia, fuera del alcance de las autoridades comunistas yugoslavas. Esto permitió que Zaliv se convirtiera en una importante plataforma para el debate democrático, en la que muchos disidentes de la Eslovenia comunista podían publicar sus opiniones. Pahor suspendió la publicación en 1990, tras la victoria de la Oposición Democrática de Eslovenia en las primeras elecciones libres en Eslovenia después de la Segunda Guerra Mundial.
Entre 1953 y 1975, Pahor trabajó como profesora de literatura italiana en una escuela secundaria de lengua eslovena en Trieste. Durante este tiempo, fue miembro activo de la organización internacional AIDLCM ( Association internationale des langues et cultures minoritaires ), cuyo objetivo es promover las lenguas y culturas minoritarias . En esta función viajó por Europa descubriendo la pluralidad cultural del continente. Esta experiencia fortaleció sus puntos de vista comunitarios y anticentralistas .
En 1969, Pahor fue uno de los cofundadores del partido político Izquierda Eslovena ( Slovenska levica ), creado para representar a todos los votantes de izquierda eslovenos en Italia que no estaban de acuerdo con la estrategia adoptada por los grupos titistas eslovenos después de 1962 de participar en las elecciones. principales partidos políticos italianos (principalmente el Partido Comunista de Italia y el Partido Socialista de Italia ). [14] El partido finalmente se fusionó con la Unión Eslovena . Pahor apoyó públicamente a la Unión Eslovena en varias ocasiones y se postuló con sus listas para las elecciones generales y locales.
En 1975, Pahor y Alojz Rebula publicaron un libro en Trieste, titulado Edvard Kocbek: pričevalec našega časa ( Edvard Kocbek: testigo de nuestro tiempo ), al que siguió el escándalo Zaliv de 1975 . A Pahor, que vivía en Italia y era ciudadano italiano, se le prohibió entrar en Yugoslavia durante varios años. No pudo entrar en Yugoslavia hasta 1981, cuando se le permitió asistir al funeral de Kocbek. En 1989, su libro Ta ocean strašnó odprt ( Este océano, tan terriblemente abierto ), publicado en Eslovenia por la editorial de la Sociedad Eslovena ( Slovenska matica ), estuvo dedicado a los recuerdos de Pahor sobre Kocbek y marcó uno de los primeros pasos hacia la rehabilitación final de La imagen pública de Kocbek en la Eslovenia poscomunista. [1]
Después de 1990, Pahor obtuvo un amplio reconocimiento en Eslovenia. En 1992 recibió el Premio Prešeren , el máximo reconocimiento a los logros culturales en Eslovenia. En 2008, recibió la Orden de Oro de la Libertad . En mayo de 2009, Pahor se convirtió en miembro de pleno derecho de la Academia de Ciencias y Artes de Eslovenia . [1]
En 2010, se proyectó en horario de máxima audiencia en la Televisión Nacional de Eslovenia un documental Trmasti spomin ( La memoria obstinada ) , en el que varias figuras públicas famosas hablan sobre Pahor, incluido un filósofo esloveno que vive y trabaja en París, dos historiadores eslovenos de Trieste, Marta Verginella y Jože Pirjevec , el escritor italiano Claudio Magris de Trieste, el crítico literario francés Antoine Spire , el periodista italiano Paolo Rumiz y el historiador literario esloveno Miran Košuta de Trieste. [15]
En 2010, varias asociaciones civiles lo propusieron como ciudadano honorario de la capital eslovena, Liubliana . Sin embargo, la propuesta quedó estancada en la comisión de premios del Ayuntamiento de Liubliana , que decidió no enviar la propuesta al ayuntamiento de Liubliana para su votación, ya que Pahor rechazó públicamente la idea porque la minoría eslovena en Italia (1920-1947) era no recibió el apoyo que debería recibir durante el período de italianización fascista , ni por parte de las élites políticas eslovenas de derecha ni de izquierda en Ljubljana. [6]
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Un filósofo esloveno, Evgen Bavčar, que vive en Francia, amigo de Pahor cuya madre trabajaba en Trieste como lo hacía la madre de Pahor, predijo que, como escritor esloveno, Pahor sería reconocido por el estado italiano solo después de que él fuera reconocido por Francia y Alemania. Como se explica en el documental de 2010 [Nota 2] y en una entrevista con Pahor publicada en 2013 por la revista Bukla , [16] los editores italianos no estaban interesados en publicar Pahor hasta que se publicaron las traducciones al francés y al alemán. Sólo después de que Francia y Alemania reconocieran a Pahor, su trabajo comenzó a publicarse finalmente en Italia en 2007. [ cita necesaria ]
En 2008, se publicó en la revista italiana un influyente artículo titulado Il caso Pahor", en el que se deploraba el hecho de que el autor hubiera permanecido desconocido en Italia durante tanto tiempo y se culpaba de ello al medio nacionalista italiano de Trieste. La República :
Fueron necesarios cuarenta años para que un autor tan importante consiguiera el reconocimiento en su propio país. ... Durante demasiado tiempo a alguien le convenía ocultar que en la ciudad "absolutamente italiana" de Trieste había alguien capaz de escribir grandes cosas en un idioma diferente al italiano. [17]
En 2008, Pahor fue entrevistada por primera vez por la RAI (Televisión Pública Nacional Italiana). La entrevista fue transmitida como parte de Che tempo che fa , un programa de entrevistas dominical en horario de máxima audiencia en el tercer canal de la televisión pública italiana. [ cita necesaria ]
En 2009, Pahor se negó a aceptar un premio del alcalde de Trieste, Roberto Dipiazza [18] porque el alcalde no mencionó el fascismo italiano junto con el nazismo y el comunismo, [18] [19] provocando una controversia en la derecha política en Friuli-Venezia Giulia. , resonando en los medios italianos. [20] [21] Sin embargo, el apoyo a la decisión de Pahor fue expresado por renombrados intelectuales italianos de izquierda , incluida la astrofísica y divulgadora científica Margherita Hack y la Asociación de Ciudadanos Libres e Iguales ( Associazione cittadini liberi ed uguali ), con sede en Trieste . ofrecer un premio alternativo que mencionaría explícitamente el antifascismo . [19]
En 2007, Pahor recibió la Orden Nacional Francesa de la Legión de Honor del gobierno francés. [1] [3] En 2009, Pahor recibió la Cruz de Honor a la Ciencia y el Arte por parte del gobierno austriaco . [22] También fue galardonado con la Orden al Mérito de la República Italiana de Italia. [1]
Pahor murió en su casa de Contovello/Kontovel, Trieste , Italia, el 30 de mayo de 2022. [23] [24] [25] Tenía 108 años. Fue enterrado en el cementerio local de Trieste una semana después, en junio de 2022. [26]
En 2010, se representó en el Teatro Verdi de Trieste una adaptación teatral de la novela Necrópolis de Pahor , dirigida por el director esloveno de Trieste Boris Kobal, patrocinada por los alcaldes de Trieste y Liubliana, respectivamente Roberto Dipiazza y Zoran Janković . [27] [28]
El evento fue considerado un "paso histórico" en la normalización de las relaciones entre italianos y eslovenos en Trieste, [27] [29] y asistieron numerosos dignatarios eslovenos e italianos. [30] Después de la actuación, Pahor declaró que finalmente podía sentirse un ciudadano de Trieste de primera categoría. [31]
A partir de la década de 1960, el trabajo de Pahor comenzó a ser bastante conocido en Yugoslavia, pero no obtuvo un amplio reconocimiento debido a la oposición del régimen comunista esloveno , que veía a Pahor como una figura subversiva potencial. Sin embargo, se convirtió en uno de los principales referentes morales de la nueva generación de escritores eslovenos de posguerra, incluido Drago Jančar , quien ha señalado frecuentemente su deuda con Pahor, especialmente en el ensayo El hombre que dijo no , publicado en 1993 como uno de los primeras evaluaciones integrales del papel literario y moral de Pahor en la era de la posguerra en Eslovenia.
Las principales obras de Pahor incluyen Vila ob jezeru (Una villa junto al lago), Mesto v zalivu (La ciudad en la bahía), Nekropola (Peregrino entre las sombras), una trilogía sobre Trieste y la minoría eslovena en Italia (1920-1947) Spopad s pomladjo (Una primavera difícil), Zatemnitev (Oscurecimiento), V labirintu (En el laberinto) y Zibelka sveta (La cuna del mundo).
Cinco de sus libros han sido traducidos al alemán. [1] [32]
Pahor fue conocido por su defensa durante toda su vida de la identidad étnica como identificación social primaria. Pahor se definió a sí mismo como un " socialdemócrata en el sentido escandinavo de la palabra". [33] Sin embargo, apoyó diferentes posiciones centristas , desde la democracia cristiana y el socialismo cristiano hasta posiciones más liberales. A finales de la década de 1980, se mostró escéptico ante la idea de una Eslovenia independiente, [ cita necesaria ] pero luego apoyó la visión de Jože Pučnik de un estado de bienestar esloveno independiente. [33]
En 2007 apoyó públicamente la candidatura del político liberal Mitja Gaspari a la presidencia de Eslovenia . En 2009, se postuló en la lista del Partido Popular del Tirol del Sur como representante de la Unión Eslovena para el Parlamento Europeo . [34] [35] En 2011, antes de las elecciones anticipadas eslovenas, apoyó públicamente al Partido Popular Esloveno . [33]
En diciembre de 2010, Pahor criticó la elección de Peter Bossman como alcalde de Piran por su origen étnico. [36] Afirmó que es una "mala señal si se elige a un extranjero para alcalde". [36] La declaración tuvo eco en los medios de comunicación eslovenos e italianos, [37] y algunos acusaron a Pahor de racismo. [38] Rechazó estas acusaciones, diciendo que no tenía nada en contra de que Bossman fuera negro; Aclaró su afirmación diciendo que preferiría ver a un alcalde de uno de los grupos étnicos indígenas de la región, ya sea un esloveno o un italiano de Istria . [38]
En marzo de 2012, el periódico italiano de derecha Il Giornale publicó una reseña de su autobiografía titulada "El hijo de nadie", en la que el crítico califica a Pahor de "nacionalista esloveno" y "negacionista" por su acuerdo con la historiadora Alessandra Kersevan . Crítica del revisionismo histórico en Italia respecto a la foibe . [39] [40] La reseña del libro reprochaba a Pahor por hacer observaciones personales sobre el período de ocupación yugoslava de Trieste (entre mayo y junio de 1945), dando a entender que fue testigo de los hechos, aunque no residía en la ciudad en ese momento. [41]
En agosto de 2013, Pahor criticó a Giorgio Napolitano y Janez Janša por no mencionar explícitamente el fascismo italiano junto con el nazismo alemán y el comunismo esloveno/yugoslavo. [42]
