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1 Reyes 10

1 Reyes 10 es el décimo capítulo de los Libros de los Reyes en la Biblia hebrea o el Primer Libro de los Reyes en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [1] [2] El libro es una compilación de varios anales que registran los actos de los reyes de Israel y Judá por un compilador deuteronómico en el siglo VII a. C., con un suplemento agregado en el siglo VI a. C. [3] Este capítulo pertenece a la sección que se centra en el reinado de Salomón sobre el reino unificado de Judá e Israel (1 Reyes 1 a 11). [4] El enfoque de este capítulo son los logros de Salomón . [5]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en idioma hebreo y desde el siglo XVI está dividido en 29 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [6]

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V). [7] [a]

Referencias del Antiguo Testamento

La visita de la reina de Saba (10:1–13)

La pintura representa la visita de la reina de Saba a la corte del rey Salomón de Jerusalén, de Edward Poynter (1836-1919)

Esta historia muestra esencialmente la sabiduría de Salomón al mostrar a un gobernante noble y sabio profundamente impresionado por él ('no había más espíritu en ella' o "sin aliento", versículo 5), con 'grandes consecuencias espirituales e incluso políticas hasta Etiopía'. [10] [11] La palabra clave de este pasaje es "oír", utilizada dos veces en el versículo 1 (literalmente, "... la reina de Saba oyó lo que decía Salomón...") y más tarde (versículos 6, 7, 8, 24) de cómo el mundo "oye" a Salomón, un rey con "corazón que escucha" (1 Reyes 3:9). [12] El hermoso orden de la mesa de Salomón se describe en una estructura quiástica, enmarcada por las "casas" de Salomón y YHWH (versículos 4-5; cf. 1 Reyes 6-7 ) : [13]

A la casa que él construyó (es decir, el palacio de Salomón)
B comida de su mesa
C. Asientos de sus sirvientes
C' posición de sus asistentes y vestimenta
B' coperos
Una subida a la casa de Yahvé

Verso 10

[14] Y ella dio al rey ciento veinte talentos de oro, y de especias aromáticas en gran cantidad, y piedras preciosas; nunca hubo tanta abundancia de especias aromáticas como las que dio la reina de Sabá al rey Salomón.

La riqueza de Salomón (10:14–29)

La descripción de la sabiduría y riqueza de Salomón en este pasaje se centra en la gloria de su trono (versículo 18), mayor que cualquiera de los gentiles (versículo 20), sentado en el séptimo nivel por encima de seis escalones (versículo 19), y representando así a Salomón sentado en una posición 'sabática' [22] La estructura de estos versículos es: [22]

Un gran trono hecho de marfil ("diente"), recubierto de oro puro ("refinado")
B seis escalones ascendentes hacia el trono
C la parte superior era redonda en la parte posterior
Apoyabrazos D a cada lado de
E el lugar de “descanso” ( שֶׁבֶת , shebeth , que significa “asiento”, “morada”, “lugar” [23] )
D' un par de leones, cada uno en el lado de los apoyabrazos
C' doce leones de pie.
B' en los seis escalones, uno en cada extremo de cada escalón
'Nunca se había hecho nada parecido en ningún reino.

Todo lo que rodeaba a Salomón estaba literalmente cubierto de oro, de modo que la plata «no era considerada como algo en los días de Salomón» (versículo 21), en contra de la advertencia de Deuteronomio 17:17 sobre no acumular demasiada plata y oro. [10] Salomón también se benefició de ser un «agente para la exportación de armas de Egipto a Siria y Asia Menor» (cf. Deuteronomio 17:16). [10]

Véase también

  • Partes relacionadas de la Biblia: Deuteronomio 17 , 2 Samuel 8 , 1 Reyes 5 , 1 Reyes 6 , 1 Reyes 7 , 1 Reyes 9 , 2 Crónicas 1 , 2 Crónicas 9
  • Notas

    1. ^ El libro completo de 1 Reyes falta en el Códice Sinaítico existente . [8]

    Referencias

    1. ^ Halley 1965, pág. 191.
    2. ^ Collins 2014, pág. 288.
    3. ^ McKane 1993, pág. 324.
    4. ^ Dietrich 2007, pág. 234.
    5. ^ Dietrich 2007, págs. 238-239.
    6. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
    7. ^ Würthwein 1995, págs. 73-74.
    8. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
    9. ^ ab 1 Reyes 10, Biblia de estudio Bereana
    10. ^ abc Dietrich 2007, pág. 240.
    11. ^ Coogan 2007, pág. 508 Biblia hebrea.
    12. ^ Leithart 2006, pág. 77.
    13. ^ Leithart 2006, pág. 78.
    14. ^ 1 Reyes 10:10 RV
    15. ^ Nota sobre 1 Reyes 10:10 en NVI
    16. ^ Nota sobre 1 Reyes 10:10 en NVI
    17. ^ Francis Brown , ed. (1906), "שְׁבָא", Léxico hebreo e inglés, Oxford University Press, pág. 985a
    18. ^ Alan England Brooke; Norman McLean; Henry John Thackeray, eds. (1930), El Antiguo Testamento en griego (PDF) , vol. II.2, Cambridge University Press, pág. 243
    19. ^ Yosef Tobi (2007), "REINA DE SHEBA", Encyclopaedia Judaica , vol. 16 (2ª ed.), Gale, pág. 765
    20. ^ AFL Beeston (1995), "SABAʾ", La enciclopedia del Islam , vol. 8 (2.ª ed.), Brill, págs. 663-665
    21. ^ John McClintock ; James Strong , eds. (1891), "Sheba", Enciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica , vol. 9, Harper & Brothers, págs. 626–628
    22. ^ desde Leithart 2006, pág. 80.
    23. ^ Hebreo de Strong 7675 "shebeth". Centro Bíblico

    Fuentes

    Enlaces externos