1 Reyes 22

1 Reyes, capítulo 22

1 Reyes 22 es el capítulo 22 (y el último) del Primer Libro de los Reyes en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana o la primera parte de los Libros de los Reyes en la Biblia hebrea . ^{[1] [2]} El libro es una compilación de varios anales que registran los actos de los reyes de Israel y Judá por un compilador deuteronómico en el siglo VII a. C., con un suplemento agregado en el siglo VI a. C. ^[3] Este capítulo pertenece a la sección que comprende 1 Reyes 16:15 a 2 Reyes 8:29 que documenta el período de los omridas . ^[4] El enfoque de este capítulo es el reinado del rey Acab y Ocozías en el reino del norte , así como del rey Josafat en el reino del sur . ^[5]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en idioma hebreo y desde el siglo XVI está dividido en 53 versículos en las Biblias cristianas, pero en 54 versículos en la Biblia hebrea como en la tabla de comparación de numeración de versículos a continuación. ^[6]

Numeración de versos

Este artículo generalmente sigue la numeración común en las versiones de la Biblia cristiana en inglés, con notas sobre la numeración en las versiones de la Biblia hebrea.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). ^[7] Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto , es decir, 6Q4 (6QpapKgs; 150–75 a. C.) con los versículos 28–31 existentes. ^{[8] [9] [10] [11]}

También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; ^B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; ^A ; siglo V). ^{[12] [a]} ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

Referencias del Antiguo Testamento

• 1 Reyes 22:1–12: 2 Crónicas 18:1–11 ^[14]
• 1 Reyes 22:13–28: 2 Crónicas 18:12–27 ^[14]
• 1 Reyes 22:29–40: 2 Crónicas 18:28–34 ^[14]
• 1 Reyes 22:41–50: 2 Crónicas 20:31–34 ^[14]
• 1 Reyes 22:51–53: 2 Reyes 1:1–16 ^[14]

Muerte de Acab (22:1–40)

A pesar del anuncio de que el castigo por su crimen contra Nabot sólo recaería sobre sus hijos y que aparentemente moriría por causas naturales (1 Reyes 22:40), Acab no quedó sin reprender. ^[15] La narración de su muerte muestra gran parte de la vida de Acab en una sola historia culminante: ^[16]

1. Acab fue confrontado por un profeta (esta vez Micaías ben Imlá), como lo habían advertido a lo largo de su reinado otros profetas, como Elías (1 Reyes 17:1 por adorar a Baal y 1 Reyes 21 por asesinar y tomar la viña de Nabot) y un profeta anónimo por perdonar a Ben-adad, el rey de Siria (1 Reyes 20). A pesar de sus esfuerzos por eludir su destino, Acab estaba muerto según las palabras de YHWH a través de Micaías.
2. peleó contra los arameos, como lo había hecho antes (1 Reyes 20);
3. Se mencionan nuevamente sus proyectos de construcción (como se menciona en 1 Reyes 16:32–34) ^[16]

Tres profetas, tres advertencias, tres testigos; éstas son las señales de la continua misericordia de Yahvé hacia Acab, y Acab no puede alegar ignorancia ni inocencia: primera advertencia, Acab se puso hosco y enojado; segunda advertencia, Acab mostró arrepentimiento; tercera advertencia: Acab desafiantemente fue a la batalla disfrazado, pero tuvo tres oportunidades, por lo que fue el tercer strike, en el tercer año (1 Reyes 22:1), y fue removido. ^[16]

La paz entre Aram e Israel después de la batalla de Afec ( 1 Reyes 20 ) duró tres años, Acab decidió capturar el estratégico centro comercial de Transjordania, Ramot de Galaad, mientras hacía uso de los estrechos lazos entre los reinos de Judá e Israel (permanecieron hasta el ascenso de Jehú y Joás ( 2 Reyes 9-11 ) ). ^[17] Acab no dudó en sacrificar a Josafat (Acab le aconsejó a Josafat que no se disfrazara) al enemigo para salvarse él mismo, quien fue disfrazado (versículos 29-30). Sin embargo, los resultados fueron diferentes (versículos 31-36), ya que Josafat salió ileso mientras que una flecha perdida alcanzó a Acab y no pudo abandonar el campo de batalla hasta la tarde (versículo 38; relacionado con la profecía de Elías en 1 Reyes 21:19). ^[5]

La narración también tiene un tema subyacente de la batalla entre la profecía verdadera y la falsa (iniciada por primera vez en 1 Reyes 13 ). ^[16] Un problema fundamental con respecto a los profetas es la falta de responsabilidad de su propia actitud hacia los mensajes de Dios (como en Jeremías 28 y Miqueas 3 :5-8). Micaías ben Imlah afirma que los "profetas" con mensajes opuestos estaban poseídos por un espíritu maligno que ayudó a conducir a Acab a la muerte, porque presenció las discusiones en un concilio celestial (en una visión, cf. Isaías 6 ). Así como la advertencia de Isaías al pueblo fue ignorada (Isaías 6:9-10), el mensaje de Micaías para que Acab cambiara de rumbo no fue escuchado, por lo que Acab encontraría su destino de acuerdo con la verdadera profecía de YHWH. ^[5]

Verso 1

Y continuaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. ^[18]

• “Tres años sin guerra”: Estos tres años no fueron años completos (según el versículo 2), sino que debían contarse a partir de la segunda derrota de Ben-adad (1 Reyes 20:34-43). ^[19] George Rawlinson conjetura que durante este período tuvo lugar la invasión asiria bajo Salmanasar III y, como se afirma en el Obelisco Negro, “Acab de Jezreel” se unió a una alianza de reyes (incluido Ben-adad de Siria) contra los asirios, proporcionando una fuerza de 10.000 soldados de a pie y 2.000 carros. ^[20]

Verso 2

Y aconteció en el tercer año, que Josafat rey de Judá descendió al rey de Israel. ^[21]

• «El tercer año»: durante la paz entre Siria e Israel, no después del acontecimiento que involucró a Nabot. ^[19] El matrimonio de Joram, hijo de Josafat, con Atalía, hija de Acab y Jezabel, habría tenido lugar algunos años antes de esta fecha (2 Crónicas 18:1, 2). ^[19]
• “Bajó”: El viaje desde Jerusalén a las provincias se denominó “bajada”, mientras que el viaje a Jerusalén se denominó “subida”. ^[19]

Josafat, rey de Judá (22:41–50)

Josafat fue presentado oficialmente, después de que se informara que estaba estrechamente vinculado a Acab, lo que apoyaba la afirmación de los Anales de que no hubo guerra con Israel durante su reinado. ^[5] El reino de Judá en ese momento controlaba Edom y, por lo tanto, tenía acceso al Mar Rojo en el puerto marítimo de Ezión-geber, pero carecía de la habilidad náutica para emprender proyectos comerciales y los grandes barcos (del tipo que puede navegar hasta Tarsis) naufragaron en el puerto. ^{[5] [17]}

Versos 41–42

⁴¹ Y Josafat hijo de Asa comenzó a reinar sobre Judá en el cuarto año de Acab rey de Israel.

⁴² Josafat tenía treinta y cinco años cuando comenzó a reinar, y reinó veinticinco años en Jerusalén. El nombre de su madre era Azuba , hija de Silhi. ^[22]

• Referencia cruzada: 2 Crónicas 20:31
• "En el cuarto año de Acab": en la cronología de Thiele (mejorada por McFall), Josafat se convirtió en corregente en Tishrei (septiembre) de 873 a. C. (Thiele tiene 872 a. C., en el año 39 de Asa, su padre), y comenzó a gobernar como rey único en el cuarto año de Acab entre septiembre de 870 y abril de 869 a. C. (cuando murió Asa) hasta su muerte entre abril y septiembre de 848 a. C. ^[23] No está claro si Josafat tenía 35 años cuando se convirtió en corregente o cuando se convirtió en rey; su edad de muerte sería a los 59 años si fue en el primero, o a los 56 si fue en el segundo. ^[23]

Verso 43

^a Y anduvo en todo el camino de Asa su padre, sin apartarse de él, haciendo lo recto ante los ojos de Jehová.

^b Con todo, los lugares altos no fueron quitados, porque el pueblo aún ofrecía y quemaba incienso en ellos. ^[24]

El versículo 22:43b en la Biblia en inglés está numerado como 22:44 en el texto hebreo ( BHS ). ^[6]

Ocozías, rey de Israel (22:51–53)

Ocozías, hijo y sucesor de Acab, siguió los pasos de su padre y de su madre en su corto reinado, por lo que no modificó el castigo de la dinastía de Omri que sólo se pospuso. ^[5]

Verso 51

Ocozías hijo de Acab comenzó a reinar sobre Israel en Samaria el año diecisiete de Josafat rey de Judá, y reinó dos años sobre Israel. ^[25]

• "En el año 17 de Josafat": en la cronología de Thiele (mejorada por McFall), Ocozías se convirtió en rey entre abril y septiembre de 853 a. C., y murió entre abril y septiembre de 852 a. C. ^[26]

Verso 52

Hizo lo que el Señor consideró malo. Siguió el ejemplo de su padre y de su madre y de Jeroboam (hijo de Nabat), quien hizo pecar a Israel. ^[27]

Véase también

• Edom
• Idolatría
• Israel
• Joram de Judá
• Jezreel
• Profeta
• Ramot de Galaad
• Samaria
• Trono de Dios

Partes relacionadas de la Biblia: 1 Reyes 14 , 1 Reyes 15 , 1 Reyes 16 , 2 Reyes 1 , 2 Crónicas 18 , 2 Crónicas 20 , Isaías 6 , Jeremías 28 , Miqueas 3

Notas

1. El libro completo de 1 Reyes falta en el Códice Sinaítico existente . ^[13]

Referencias

1. Halley 1965, pág. 198.
2. Collins 2014, pág. 288.
3. McKane 1993, pág. 324.
4. Dietrich 2007, pág. 244.
5. Dietrich 2007, pág. 248.
6. Nota [b] sobre 1 Reyes 22:43 en la Biblia NET
7. Würthwein 1995, págs. 35-37.
8. Ulrich 2010, pág. 328.
9. Rollos del Mar Muerto - 1 Reyes
10. Fitzmyer 2008, págs.104, 106.
11. 6Q4 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
12. Würthwein 1995, págs. 73-74.
13.  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
14. 1 Reyes 22, Biblia de estudio Bereana
15. Dietrich 2007, pág. 247.
16. Leithart 2006, pág. 158.
17. Coogan 2007, pág. 530 Biblia hebrea.
18. 1 Reyes 22:1 RV
19. Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre "1 Reyes 22". En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
20. Rawlinson, George (1871). Ilustraciones históricas del Antiguo Testamento . Christian Knowledge Society. págs. 113, 114.
21. 1 Reyes 22:2 RV
22. 1 Reyes 22:41–42 RV
23. McFall 1991, no. 19.
24. 1 Reyes 22:43 RV o 1 Reyes 22:43–44 en la Biblia hebrea
25. 1 Reyes 22:51 NVI
26. McFall 1991, no. 21.
27. 1 Reyes 22:52 NVI

Fuentes

• Collins, John J. (2014). "Capítulo 14: 1 Reyes 12 – 2 Reyes 25". Introducción a las Escrituras hebreas. Fortress Press. págs. 277–296. ISBN 978-1451469233.
• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los libros apócrifos/deuterocanónicos: Nueva versión estándar revisada, número 48 (3.ª edición aumentada). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
• Dietrich, Walter (2007). "13. 1 y 2 Reyes". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 232–266. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
• Fitzmyer, Joseph A. (2008). Una guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
• Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24.ª edición revisada). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
• Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia. Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
• Leithart, Peter J. (2006). 1 y 2 Reyes. Comentario teológico de Brazos sobre la Biblia. Brazos Press. ISBN 978-1587431258.
• McFall, Leslie (1991), "Guía de traducción de los datos cronológicos de Reyes y Crónicas" (PDF) , Bibliotheca Sacra , 148 : 3–45, archivado desde el original ( PDF ) el 2010-08-27
• McKane, William (1993). "Reyes, libro de". En Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (eds.). The Oxford Companion to the Bible . Oxford University Press. págs. 409–413. ISBN 978-0195046458.
• Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D, eds. (1993). El compañero de Oxford para la Biblia . Oxford University Press. ISBN 978-0195046458.
• Thiele, Edwin R. , Los misteriosos números de los reyes hebreos (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 9780825438257 
• Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales. Brill.
• Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .

Enlaces externos

• Traducciones judías :
  • Melachim I - I Reyes - Capítulo 22 (Judaica Press). Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
• Traducciones cristianas :
  • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
  • 1 Reyes capítulo 22. Bible Gateway