Urías el hitita ( en hebreo : אוּרִיָּה הַחִתִּי ʾŪrīyyā haḤīttī ) es una figura menor en la Biblia hebrea , mencionada en los Libros de Samuel , un soldado de élite en el ejército de David , rey de Israel y Judá , y esposo de Betsabé , la hija de Eliam . Mientras Urías servía en el ejército de David en el extranjero, David, desde el techo de su palacio, miró hacia su ciudad y espió a Betsabé bañándose en la privacidad de su patio. Movido por la lujuria al verla, David pidió que le trajeran a Betsabé y se acostó con ella, dejándola embarazada. En un esfuerzo por ocultar sus fechorías, David llamó a Urías para que regresara a su casa después de la guerra, con la esperanza de que él y Betsabé tuvieran relaciones sexuales y así poder hacer pasar al niño como si fuera suyo. Sin embargo, Urías, al ser un soldado disciplinado, se negó a visitar a su esposa. Por lo tanto, David lo asesinó por poder , ordenando a todos los compañeros de Urías que lo abandonaran en medio de la batalla, de modo que terminó siendo asesinado por un ejército enemigo. Después de la muerte de Urías, David tomó a Betsabé como su octava esposa.
El nombre Urías es de origen incierto. Al principio se sugirió que era de origen hebreo, un nombre teofórico que hacía referencia a Yahvé , que significa "el Señor ( Yahvé) es mi luz". Más tarde se han sugerido varias posibles fuentes de las lenguas anatolias [1] hasta que en 2018 se identificó como un probable préstamo del luvita uriia- 'comandante'. [2]
Según el relato bíblico, Urías probablemente pertenecía a la minoría étnica hitita residente en Israel que había vivido en la región y sus alrededores, "la tierra de Canaán ", desde antes de la época de Abraham . A los hebreos, al entrar en Canaán, se les había ordenado (Deuteronomio 20:16-17) matar "todo lo que respire... en las ciudades de las naciones que el Señor tu Dios te da en herencia", con la explicación de que "de lo contrario, te enseñarán a seguir todas las cosas detestables que ellos hacen al adorar a sus dioses, y pecarás contra el Señor tu Dios" (Deuteronomio 20:18). Aun así, algunos de los primeros habitantes se salvaron, en algunos casos por cooperar con los hebreos (Josué 2:12-14, 6:23; Jueces 1:24-25), y en otros casos por no cumplir la orden de exterminio (Josué 15:63, 16:10; Jueces 1:19, 21, 27-36).
La era del gobierno de David se extendió varias generaciones después de esta época, un período de tiempo tan largo que en su época, muchos residentes de ascendencia no israelita que seguían la religión israelita habían llegado a ser aceptados como israelitas . Es probable que esto incluyera a Urías, ya que su nombre en hebreo significa "Yahvé es mi luz". Además, su condición de oficial del ejército y de uno de los "valientes" de David indicaría aceptación dentro de la comunidad étnica.
El Talmud establece dos opiniones sobre quién era Urías: 1) Era un converso al judaísmo. [ cita requerida ] 2) Vivía entre los hititas y por eso se lo conoce como hitita a pesar de haber nacido judío. (Kiddushin 76b) De cualquier manera, en realidad no era parte de la nación hitita porque se le habría prohibido casarse con Betsabé si hubiera sido gentil.
Los valientes de David eran un grupo de sus 37 mejores guerreros (que luego se ampliaron a unos 80). Aunque las listas de sus valientes (2 Samuel 23:8-39 y 1 Crónicas 11:10-47) aparecen después de que David se convirtió en rey, muchos de ellos pueden haber sido los seguidores leales que se quedaron con él cuando huía del rey Saúl . Por lo menos, lucharon codo a codo con él. La cercanía de Urías a David se ilustra por lo cerca que vivía del palacio, y su posición como uno de los valientes en las líneas de batalla le permitió a David formular y llevar a cabo su plan.
Según el Segundo Libro de Samuel, el rey David se sintió tentado al ver a Betsabé bañándose en su patio desde el techo de su palacio. La hizo llevar a sus aposentos y tuvo relaciones sexuales con ella, lo que resultó en un embarazo. Cuando le informaron que su esposo era Urías, David convocó a Urías desde la batalla para que se reuniera con él y le sugirió que fuera a su casa y "se lavara los pies", es decir, que pasara tiempo en casa y atendiera a su esposa.
Urías se negó, alegando que había un código de honor con sus compañeros guerreros mientras estaban en batalla. Era común que los guerreros, al prepararse para la batalla, se abstuvieran de tener relaciones sexuales, como una práctica de disciplina. Después de que Urías se negara repetidamente a ver a su esposa Betsabé, David lo envió a su oficial al mando, Joab, con una carta que ordenaba a Joab que pusiera a Urías en las primeras líneas de la batalla y que hiciera que los otros soldados se alejaran de él para que los soldados enemigos lo mataran.
A pesar de la condición de Urías como uno de los hombres poderosos de David, el rabino británico Jonathan Magonet observa que Urías se refiere a Joab, no a David, como "mi señor (o comandante)" (2 Samuel 11:11). Joab es, señala Magonet, un hacedor de reyes que despacha sin piedad a sus propios rivales militares, Abner y Amasa . Es lo suficientemente poderoso como para que David, en su lecho de muerte, le aconseje a Salomón que organice su muerte (1 Reyes 2:5-6). Esta declaración lleva a Magonet a especular que David vio una amenaza política más profunda en Joab a través de su enredo con la esposa de Urías. [3]
Poco después, el profeta Natán confrontó a David por este asesinato, contándole primero una parábola de un hombre rico y un hombre pobre: El hombre rico tenía muchas ovejas, mientras que el hombre pobre tenía sólo una oveja pequeña, a la que cuidaba mucho. Un viajero se acercó al hombre rico para pedirle comida, y el hombre tomó la oveja del hombre pobre y la preparó para dársela al viajero.
David, al oír esta historia, se enojó y respondió: «Tan cierto como que el Señor vive, el hombre que hizo esto merece la muerte. Debe pagar cuatro veces el precio de esa oveja, porque hizo tal cosa y no tuvo compasión».
Natán le respondió: «Tú eres aquel hombre. Así dice el Señor, el Dios de Israel: Yo te ungí rey sobre Israel y te libré de la mano de Saúl. Te entregué la casa de tu señor y las mujeres de tu señor en tus brazos. Te entregué la casa de Israel y de Judá.
"Y si todo esto fuera poco, te hubiera dado aún más. ¿Por qué despreciaste la palabra del Señor haciendo lo que es malo ante sus ojos? Mataste a espada a Urías el hitita y tomaste a su esposa para que fuera tuya.
"Lo mataste con la espada de los amonitas. Ahora, por tanto, la espada nunca se apartará de tu casa, por cuanto me despreciaste y tomaste para ti la mujer de Urías el hitita." NVI - Pasaje de Bible Gateway: 2 Samuel 12:5-10 - Nueva Versión Internacional
Luego Natán le informa a David que el hijo que había tenido con Betsabé debía morir. De hecho, su primer hijo murió a los siete días. David y Betsabé tuvieron más tarde un segundo hijo, el futuro rey Salomón .
Como señala la Enciclopedia Judía , los rabinos "no podían admitir la existencia de ningún defecto en el carácter de David", y sus escritos tienden a retratar a Urías como el culpable: afirman que cuando desafió la orden de David de volver a casa, desestimó una orden real (Shab. 56a; Tos. a Ḳid. 43a, arriba). [4]
Todas las referencias provienen de la traducción JPS (1917) a menos que se indique lo contrario.
Uriah es interpretado en las películas estadounidenses David y Betsabé (1951) de Kieron Moore , El rey David (1985) de James Lister y Mark Burnett y La Biblia : La miniserie épica (2013) de Roma Downey de Dhaffer L'Abidine .