Mohammad Khatami ( persa : سید محمد خاتمی , romanizado : Seyd Mohammad Khātami , pronunciado [mohæmˈmæde xɒːtæˈmiː] ; nacido el 14 de octubre de 1943)[3][4][5][6]es unpolíticoreformistapresidente de IránMinistro de Culturade Irándesde 1982 hasta 1992. Más tarde, fue crítico del gobierno del posterior presidenteMahmoud Ahmadinejad.[7][8][9][10]
Poco conocido internacionalmente antes de convertirse en presidente, Jatamí atrajo la atención durante su primera elección a la presidencia cuando recibió casi el 70% de los votos. [11] Jatamí había hecho campaña con una plataforma de liberalización y reforma. Durante su campaña electoral, Jatamí propuso la idea del Diálogo entre Civilizaciones como respuesta a la teoría de 1992 de Samuel P. Huntington sobre el Choque de Civilizaciones . [12] Las Naciones Unidas proclamaron más tarde el año 2001 como el Año del Diálogo entre Civilizaciones , por sugerencia de Jatamí. [13] [14] [15] Durante sus dos mandatos como presidente, Jatamí abogó por la libertad de expresión , la tolerancia y la sociedad civil , las relaciones diplomáticas constructivas con otros estados, incluidos los de Asia y la Unión Europea , y una política económica que apoyaba el libre mercado y la inversión extranjera.
El 8 de febrero de 2009, Jatamí anunció que se presentaría a las elecciones presidenciales de 2009 [16], pero se retiró el 16 de marzo en favor de su viejo amigo y asesor, el ex primer ministro de Irán Mir-Hossein Mousavi . [17] Los medios de comunicación iraníes tienen prohibido, por orden del fiscal de Teherán, publicar fotografías de Jatamí o citar sus palabras, debido a su apoyo a los candidatos reformistas derrotados en la disputada reelección de Mahmud Ahmadineyad en 2009. [18]
Khatami nació el 14 de octubre de 1943 en la pequeña ciudad de Ardakan , en la provincia de Yazd . Khatami tiene el título de Sayyid . Se casó con Zohreh Sadeghi , hija de un profesor de derecho religioso y sobrina de Musa al-Sadr , en 1974 (a la edad de 31 años). La pareja tiene dos hijas y un hijo: Laila (nacida en 1975), Narges (nacida en 1980) y Emad (nacido en 1988).
El padre de Khatami, el ayatolá Ruhollah Khatami , fue un clérigo de alto rango y el Khatib (el que pronuncia el sermón en las oraciones del viernes) en la ciudad de Yazd en los primeros años de la Revolución iraní .
El hermano de Khatami, Mohammad-Reza Khatami , fue elegido como el primer miembro del parlamento de Teherán en el sexto período parlamentario, durante el cual se desempeñó como vicepresidente del parlamento. También se desempeñó como secretario general del Frente de Participación Islámica de Irán (el partido reformista más grande de Irán) durante varios años. Mohammad Reza está casado con Zahra Eshraghi , una activista feminista de derechos humanos y nieta de Ruhollah Khomeini (fundador de la República Islámica de Irán ).
El otro hermano de Khatami, Ali Khatami , un hombre de negocios con una maestría en Ingeniería Industrial de la Universidad Politécnica de Brooklyn , [19] sirvió como Jefe de Gabinete del Presidente durante el segundo mandato del Presidente Khatami, donde mantuvo un perfil inusualmente bajo.
La hermana mayor de Khatami, Fatemeh Khatami, fue elegida primera representante del pueblo de Ardakan (la ciudad natal de Khatami) en las elecciones al consejo municipal de 1999 .
Mohammad Khatami no está relacionado con Ahmad Khatami , un clérigo de línea dura y líder provisional de la oración del viernes en Teherán. [20] [21]
Mohammad Khatami se licenció en Filosofía Occidental en la Universidad de Isfahán , pero abandonó el mundo académico mientras estudiaba un máster en Ciencias de la Educación en la Universidad de Teherán y se fue a Qom para completar sus estudios previos en Ciencias Islámicas. Estudió allí durante siete años y completó los cursos hasta el nivel más alto, Ijtihad . Después de eso, se estableció brevemente en Alemania para presidir el Centro Islámico en Hamburgo entre 1978 y 1980.
Antes de ejercer como presidente, Jatamí fue representante en el parlamento de 1980 a 1982, supervisor del Instituto Kayhan , Ministro de Cultura y Orientación Islámica (1982-1986), y luego durante un segundo mandato de 1989 al 24 de mayo de 1992 (cuando renunció), director de la Biblioteca Nacional de Irán de 1992 a 1997, y miembro del Consejo Supremo de la Revolución Cultural . Es miembro y presidente del Consejo Central de la Asociación de Clérigos Combatientes . Además de su lengua materna, el persa , Jatamí habla árabe, inglés y alemán. [22]
Jatamí, que promovía una agenda reformista, fue elegido presidente el 23 de mayo de 1997, en lo que muchos han descrito como una elección notable. La participación electoral fue de casi el 80%. A pesar del limitado tiempo de emisión en televisión, la mayor parte del cual fue para el presidente conservador del Parlamento y candidato favorito Ali Akbar Nateq-Nouri , Jatamí recibió el 70 por ciento de los votos. "Incluso en Qom, el centro de formación teológica en Irán y un bastión conservador, el 70 por ciento de los votantes emitieron sus votos para Jatamí". [23] Fue reelegido el 8 de junio de 2001 para un segundo mandato y dimitió el 3 de agosto de 2005 después de cumplir sus dos mandatos consecutivos máximos según la constitución de la República Islámica .
Los partidarios de Jatamí han sido descritos como una "coalición de extraños compañeros de cama, incluyendo izquierdistas tradicionales, líderes empresariales que querían que el estado abriera la economía y permitiera más inversión extranjera, y votantes más jóvenes". [23] El ascenso de Jatamí fue un preludio a un impulso reformista dinámico que inyectó esperanza a la sociedad iraní, avivó a una nación dormida después de ocho años de guerra con Irak en los años 1980 y la costosa reconstrucción posterior al conflicto, e incorporó términos en el léxico político de los jóvenes iraníes que anteriormente no estaban integrados en el discurso nacional, ni contaban como prioridades para la mayoría del pueblo.
El día de su elección, el 2 de Jordad de 1376, en el calendario iraní , se considera la fecha de inicio de las "reformas" en Irán. Por ello, sus seguidores suelen ser conocidos como el " Movimiento del 2 de Jordad ".
Jatamí es considerado el primer presidente reformista de Irán, ya que su campaña se centró en el imperio de la ley, la democracia y la inclusión de todos los iraníes en el proceso de toma de decisiones políticas. Sin embargo, sus políticas reformistas provocaron repetidos enfrentamientos con los islamistas conservadores y de línea dura del gobierno iraní, que controlan poderosas organizaciones gubernamentales como el Consejo de Guardianes , cuyos miembros son designados por el Líder Supremo.
Según el sistema político iraní, como presidente, Jatamí tenía un rango superior al del líder supremo . Por lo tanto, Jatamí no tenía autoridad legal sobre instituciones estatales clave como las fuerzas armadas, la policía, el ejército, la guardia revolucionaria, la radio y la televisión estatales y las prisiones (véase Política de Irán ).
Jatamí presentó al Parlamento durante su mandato los llamados "proyectos de ley gemelos". Estos dos proyectos de ley habrían introducido cambios pequeños pero claves en las leyes electorales nacionales de Irán y también habrían presentado una definición clara del poder del presidente para evitar violaciones constitucionales por parte de las instituciones estatales. El propio Jatamí describió los "proyectos de ley gemelos" como la clave para el progreso de las reformas en Irán. Los proyectos de ley fueron aprobados por el Parlamento, pero finalmente fueron vetados por el Consejo de Guardianes.
La libertad de prensa, la sociedad civil, los derechos de la mujer, la tolerancia religiosa, el diálogo y el desarrollo político eran conceptos que constituían el núcleo de la ideología de Jatamí, quien, como clérigo, se enfrentó a una presión inconmensurable por parte de los seminaristas ortodoxos sobre los cambios que él proponía. Inició su ofensiva de encanto hacia Occidente comprometiéndose con la Unión Europea y se convirtió en el primer presidente iraní en viajar a Austria , Francia , Alemania , Grecia , Italia , Noruega y España . Desde la Universidad de St. Andrews en Escocia hasta el Foro Económico Mundial en Davos y la sede de la UNESCO en París, se le solicitó con frecuencia que diera charlas en lugares de renombre para articular la nueva visión iraní y decirle al mundo cómo quería retratar las aspiraciones de su pueblo.
Las políticas económicas de Jatamí siguieron el compromiso del gobierno anterior con la industrialización. A nivel macroeconómico , Jatamí continuó las políticas liberales que Rafsanjani había emprendido en el primer plan quinquenal de desarrollo económico del estado (1990-1995). El 10 de abril de 2005, Jatamí citó el desarrollo económico, las operaciones a gran escala del sector privado en el ámbito económico del país y un crecimiento económico del 6% como logros de su gobierno. Asignó 5.000 millones de dólares al sector privado para promover la economía, y añadió que el valor de los contratos firmados en este sentido había alcanzado los 10.000 millones de dólares.
Un año después de su primer mandato como presidente de Irán, Jatamí reconoció los desafíos económicos de su país y afirmó que la economía estaba "crónicamente enferma... y seguirá estando así a menos que haya una reestructuración fundamental".
Durante gran parte de su primer mandato, Jatamí se encargó de la aplicación del segundo plan quinquenal de desarrollo del Irán. El 15 de septiembre de 1999, Jatamí presentó al Majlis un nuevo plan quinquenal, que abarcaba el período de 2000 a 2004 y exigía la reconstrucción económica en un contexto más amplio de desarrollo social y político. Las reformas económicas específicas incluían "un ambicioso programa de privatización de varias industrias importantes... la creación de 750.000 nuevos puestos de trabajo al año, un crecimiento medio anual del PIB real del 6% durante el período, la reducción de los subsidios a los productos básicos... además de una amplia gama de reformas fiscales y estructurales". El desempleo siguió siendo un problema importante, y el plan quinquenal de Jatamí se quedó atrás en cuanto a creación de empleo. Sólo se crearon 300.000 nuevos puestos de trabajo en el primer año del plan, muy por debajo de los 750.000 que el plan preveía. El informe del Banco Mundial de 2004 sobre Irán concluye que “después de 24 años marcados por conflictos internos posrevolucionarios, aislamiento internacional y profunda volatilidad económica, Irán está emergiendo lentamente de un largo período de incertidumbre e inestabilidad”. [24]
En el plano macroeconómico , el crecimiento real del PIB aumentó del 2,4% en 1997 al 5,9% en 2000. El desempleo se redujo del 16,2% de la fuerza laboral a menos del 14%. El índice de precios al consumidor bajó de más del 17% a menos del 13%. Las inversiones públicas y privadas aumentaron en el sector energético, la industria de la construcción y otros sectores de la base industrial del país. La deuda externa del país se redujo de 12.100 millones de dólares a 7.900 millones, su nivel más bajo desde el cese del fuego entre Irán e Irak . El Banco Mundial concedió 232 millones de dólares para proyectos de salud y alcantarillado después de una pausa de unos siete años. El gobierno, por primera vez desde la nacionalización financiera generalizada de 1979, autorizó el establecimiento de dos bancos privados y una compañía de seguros privada. La OCDE redujo el factor de riesgo para hacer negocios en Irán de seis a cuatro (en una escala de siete). [25]
Según las propias cifras del Gobierno, en 2001 el número de personas que se encontraban bajo la línea de pobreza absoluta era del 15,5% de la población total (frente al 18% de 1997), y el de personas que se encontraban bajo la línea de pobreza relativa era del 25%, lo que clasifica a un 40% de la población como pobre. Según estimaciones privadas, las cifras son más elevadas. [26]
En 2001, en una encuesta mundial sobre 155 países, el Irán de Jatamí ocupaba el puesto 150 en cuanto a apertura a la economía mundial. En la escala de desarrollo humano de las Naciones Unidas, el Irán ocupaba el puesto 90 entre 162 países, apenas un poco mejor que su posición anterior, que era el 97 entre 175 países, cuatro años antes. [27] El riesgo general de hacer negocios en el Irán mejoró sólo marginalmente, pasando de "D" a "C". [26] [28] Una de sus estrategias económicas se basaba en la absorción de recursos de capital nacionales y extranjeros para la privatización de la economía. Por ello, en 2001 se creó la organización de la privatización. Además, el gobierno alienta a la gente a comprar acciones de empresas privadas mediante incentivos. Además, el Irán logró convencer al Banco Mundial para que aprobara préstamos por un total de 432 mil millones de dólares al país. [29]
Durante la presidencia de Jatamí, la política exterior iraní comenzó a pasar de la confrontación a la conciliación. En la concepción que Jatamí tenía de la política exterior, no había un " choque de civilizaciones ", sino un " diálogo entre civilizaciones ". Las relaciones con Estados Unidos siguieron empañadas por la sospecha y la desconfianza mutuas, pero durante los dos mandatos de Jatamí, Teherán se esforzó cada vez más por desempeñar un papel más importante en la región del Golfo Pérsico y más allá.
Como presidente, Khatami se reunió con muchas figuras influyentes, entre ellas el Papa Juan Pablo II , Koichiro Matsuura , Jacques Chirac , Johannes Rau , Vladimir Putin , Abdulaziz Bouteflika , Mahathir Mohamad y Hugo Chávez . En 2003, Jatami se negó a reunirse con el clérigo militante iraquí Moqtada al-Sadr . [30] Sin embargo, Jatami asistió al funeral de Hafez al-Assad en 2000 y le dijo al nuevo presidente sirio Bashar al-Assad que "el gobierno y el pueblo iraníes estarían al lado y lo apoyarían". [31]
El 8 de agosto de 1998, los talibanes masacraron a 4.000 chiítas en la ciudad de Mazar-i-Sharif , en Afganistán. También atacaron y mataron a 11 diplomáticos iraníes, entre ellos un periodista iraní. El resto de los diplomáticos fueron tomados como rehenes. El ayatolá Jamenei ordenó que se concentraran tropas cerca de la frontera entre Irán y Afganistán para entrar en Afganistán y luchar contra los talibanes. Más de 70.000 tropas iraníes fueron desplegadas a lo largo de las fronteras de Afganistán. Jatamí detuvo la invasión y pidió ayuda a la ONU. Pronto fue incluido en las negociaciones. Más tarde, Irán entró en negociaciones con los talibanes y los diplomáticos fueron liberados. Jatamí y sus asesores habían logrado evitar que Irán entrara en guerra con los talibanes.
Tras el terremoto de 2003 en Bam , el gobierno iraní rechazó la oferta de ayuda de Israel. El 8 de abril de 2005, Jatamí se sentó cerca del presidente israelí nacido en Irán, Moshe Katsav, durante el funeral del Papa Juan Pablo II debido al orden alfabético. Más tarde, Katsav estrechó la mano y habló con Jatamí. El propio Katsav es de origen judío iraní y procede de una zona de Irán cercana a la casa de Jatamí; afirmó que habían hablado de su provincia natal. Eso haría de este incidente el primer contacto político oficial entre Irán e Israel desde que se rompieron los lazos diplomáticos en 1979.
Sin embargo, después de regresar a Irán, Khatami fue objeto de duras críticas por parte de los conservadores por haber "reconocido" a Israel al hablar con su presidente. Posteriormente, los medios estatales del país informaron que Khatami negó rotundamente haber estrechado la mano y conversado con Katsav. [32] En 2003, Irán se acercó a los Estados Unidos con propuestas para negociar todos los temas pendientes, incluida la cuestión nuclear y un acuerdo de dos Estados para Israel y los palestinos . [33] En 2006, y como expresidente, se convirtió en el político iraní de más alto rango en visitar los Estados Unidos , excluyendo los viajes diplomáticos anuales de los jefes ejecutivos a la sede de la ONU en Nueva York. Pronunció un discurso en la Catedral Nacional de Washington y continuó su gira por Estados Unidos dirigiéndose a la Universidad de Harvard, la Universidad de Georgetown y la Universidad de Virginia .
Entre 1995 y 2005, la administración de Jatamí logró reducir la tasa de caída del valor del rial iraní, superando incluso el récord de Musavi . Sin embargo, la moneda siguió cayendo de 2.046 a 9.005 por dólar estadounidense durante su mandato como presidente.
Las políticas moderadas de Jatamí también diferían marcadamente de las de sus oponentes radicales, que buscaban un gobierno islámico más estricto. Así, el mensaje moderado de Jatamí, inclusivo y pluralista, planteaba un marcado contraste con las posturas reaccionarias de las décadas anteriores de la revolución. Representaba la esperanza para las masas que deseaban un cambio de naturaleza diferente a la que habían experimentado en 1979, y sin embargo un cambio que preservara el sistema republicano islámico de Irán. En los primeros años de su presidencia, se formó una relativa libertad de prensa en el país y, por primera vez después del verano de 1360, algunas fuerzas de oposición pudieron imprimir publicaciones o publicar artículos que criticaban el desempeño de funcionarios de alto rango. Durante este período, la Asociación de Periodistas Iraníes , el sindicato nacional de periodistas en Irán, se estableció en octubre de 1376 después de que Mohammad Jatamí asumiera el cargo. Biblioteca Nacional y Archivo de Irán Se completó con el seguimiento de Jatamí. y se permitió que los libros prohibidos se imprimieran como Kelidar . Bahram Beyzai , Abbas Kiarostami Hicieron muchas actividades durante este período y el espacio cinematográfico del país se volvió más abierto. Con una mirada a este período, se puede ver que la mayoría de los cineastas dirigieron su atención a hacer películas con temas sociales. La Casa de Música de Irán y el Festival de Música de las regiones de Irán se fundaron en este período. La Orquesta Nacional de Irán se fundó en 1998 bajo la dirección de Farhad Fakhreddini .
En febrero de 2004, en las elecciones parlamentarias , el Consejo de Guardianes prohibió la participación a miles de candidatos, entre ellos la mayoría de los miembros reformistas del parlamento y todos los candidatos del partido Frente de Participación Islámica del Irán . [34] Esto condujo a una victoria de los conservadores de al menos el 70% de los escaños. Aproximadamente el 60% de la población con derecho a voto participó en las elecciones.
Jatamí recordó su firme oposición a la celebración de unas elecciones que su gobierno consideraba injustas y no libres. También narró la historia de su visita al Líder Supremo, Jamenei, junto con el portavoz del Parlamento (considerado el jefe de la legislatura) y una lista de condiciones que le habían entregado antes de poder celebrar las elecciones. La lista, dijo, fue entonces pasada al Consejo de Guardianes, el supervisor legal y el mayor obstáculo para la celebración de elecciones libres y competitivas en los últimos años. Los miembros del Consejo de Guardianes son nombrados directamente por el Líder Supremo y se considera que aplican su voluntad. "Pero", dijo Jatamí, "el Consejo de Guardianes no cumplió ni la palabra del Líder Supremo ni la suya propia [...] y nos enfrentamos a una situación en la que teníamos que elegir entre celebrar las elecciones o arriesgarnos a un gran malestar [...] y dañar así al régimen". En ese momento, los manifestantes estudiantiles corearon repetidamente el lema "Jannati es el enemigo de la nación", refiriéndose al presidente del Consejo de Guardianes. Jatamí respondió: "Si usted es el representante de la nación, entonces nosotros somos el enemigo de la nación". Sin embargo, después de que los estudiantes aclararan que se trataba de "Jannati, no de Khatami", aprovechó la oportunidad para reivindicar un alto grado de libertad en Irán. [35]
Cuando el Consejo de Guardianes anunció la lista final de candidatos el 30 de enero, 125 miembros reformistas del parlamento declararon que boicotearían las elecciones y renunciarían a sus escaños, y el ministro del Interior reformista declaró que las elecciones no se celebrarían en la fecha prevista, el 20 de febrero. Sin embargo, Jatamí anunció entonces que las elecciones se celebrarían a tiempo y rechazó las renuncias de sus ministros de gabinete y gobernadores provinciales. Estas acciones allanaron el camino para la celebración de las elecciones y señalaron una división entre las alas radical y moderada del movimiento reformista. [36]
Siguiendo los trabajos anteriores del filósofo Dariush Shayegan , a principios de 1997, durante su campaña presidencial, Jatamí introdujo la teoría del diálogo entre civilizaciones como respuesta a la teoría del "choque de civilizaciones" de Samuel P. Huntington . Introdujo este concepto en las Naciones Unidas en 1998. [12]
En consecuencia, el 4 de noviembre de 1998 la ONU adoptó una resolución proclamando el año 2001 como el Año de las Naciones Unidas del Diálogo entre Civilizaciones , según la sugerencia de Jatamí. [13] [14] [15] Abogando por la moralización de la política, Jatamí argumentó que "la traducción política del diálogo entre civilizaciones consistiría en argumentar que la cultura, la moral y el arte deben prevalecer sobre la política". El llamado del presidente Jatamí a un diálogo entre civilizaciones provocó una respuesta publicada de un autor estadounidense, Anthony J. Dennis, quien sirvió como creador, colaborador y editor de una colección histórica y sin precedentes de cartas que abordaban todas las facetas de las relaciones islámico-occidentales y entre Estados Unidos e Irán titulada Cartas a Jatamí: Una respuesta al llamado del presidente iraní para un diálogo entre civilizaciones que fue publicada en Estados Unidos por Wyndham Hall Press en julio de 2001. [37] Hasta la fecha, este libro es la única respuesta publicada que Jatamí ha recibido de Occidente.
Jatamí cree que el mundo moderno en el que vivimos es tal que la juventud iraní se enfrenta a nuevas ideas y es receptiva a los hábitos extranjeros. También cree que la limitación de la juventud conduce a su separación del régimen y a su adhesión a culturas satánicas. Predijo que, lo que es aún peor, la juventud aprenderá y aceptará la cultura de MTV. Este hecho conduce a la secularización. [38]
En cuanto a los valores islámicos, Mohamed Jatamí animó a los cineastas a incluir temas como el autosacrificio, el martirio y la paciencia revolucionaria. Cuando Jatamí era ministro de cultura, creía que el cine no se limitaba a la mezquita y que era necesario prestar atención a los aspectos lúdicos del cine y no limitarlo al aspecto religioso. [39]
El principal campo de investigación de Khatami es la filosofía política . Uno de sus mentores académicos fue Javad Tabatabaei , un filósofo político iraní. Más tarde, Khatami se convirtió en profesor universitario en la Universidad Tarbiat Modarres, donde enseñó filosofía política. Khatami también publicó un libro sobre filosofía política en 1999. El terreno que cubre es el mismo que el de Javad Tabatabaei: la adaptación platónica de la filosofía política griega por Farabi (fallecido en 950), su síntesis de la "sabiduría eterna" del arte de gobernar persa por Abu'l-Hasan Amiri (fallecido en 991) y Mushkuya Razi (fallecido en 1030), las teorías jurídicas de al-Mawardi y Ghazali, y el tratado de Nizam al-Mulk sobre el arte de gobernar. Termina con un análisis del renacimiento de la filosofía política en Isfahán safávida en la segunda mitad del siglo XVII.
Además, Jatamí comparte con Tabatabaei la idea de que la "decadencia" del pensamiento político musulmán comienza desde el principio, después de Farabi.
Al igual que Tabatabaei, Jatamí utiliza la visión aristotélica de la política, marcadamente contradictoria, para destacar las deficiencias del pensamiento político musulmán. Jatamí también ha dado conferencias sobre la decadencia del pensamiento político musulmán en términos de la transición de la filosofía política a la política real (siyasat-i shahi) y su imputación a la prevalencia de la "dominación por la fuerza" ( taghallub ) en la historia islámica. [40]
En su "Carta para mañana" escribió:
Este gobierno se enorgullece de anunciar que ha anunciado la era en la que la santidad del poder se ha convertido en la legitimidad de la crítica y la crítica de ese poder, que está en manos del pueblo, al que se le ha delegado el poder para que funcione como representante mediante el sufragio. Así, ese poder, que antes se consideraba gracia divina, ahora se ha reducido a un poder terrenal que puede ser criticado y evaluado por seres terrenales. Los ejemplos muestran que, aunque debido a algunos rastros de un modo despótico de fondo, ni siquiera hemos sido una crítica justa de quienes están en el poder, se considera que la sociedad, y la élite y los intelectuales en particular, no deben permanecer indiferentes ante los albores de la democracia y permitir que se secuestre la libertad.
Después de su presidencia, Jatamí fundó dos ONG que dirige actualmente:
Entre los acontecimientos notables en la carrera de Jatamí después de su presidencia se incluyen los siguientes:
El 22 de diciembre de 2005, unos meses después del fin de la presidencia de Jatamí, la revista mensual Chelcheragh , junto con un grupo de jóvenes artistas y activistas iraníes, organizaron una ceremonia en honor de Jatamí. La ceremonia se celebró la noche de Yalda en el Bahman Farhangsara Hall de Teherán. La ceremonia, titulada " Una noche con el hombre de la bata de chocolate " por los organizadores, contó con una amplia asistencia de adolescentes y adultos jóvenes. Una de las presentadoras y organizadoras de la ceremonia fue Pegah Ahangarani , una popular actriz iraní joven. El evento no recibió mucha publicidad previa, pero atrajo una enorme cantidad de atención después. Además de los informes oficiales sobre el evento de la BBC , IRNA y otras agencias de noticias importantes, al buscar en Google el término "مردی با عبای شکلاتی" ("El hombre con la bata de chocolate" en persa) se obtienen miles de resultados de blogs, principalmente de jóvenes iraníes, que mencionan el evento. Podría decirse que fue la primera vez en la historia de Irán que se celebró un evento de este estilo en honor de un jefe de gobierno. Algunos informes de blogs sobre la velada describieron la atmósfera general del evento como "¡similar a un concierto!", y algunos informaron que "Khatami fue tratado como una estrella del pop" entre los jóvenes y adolescentes que asistieron a la ceremonia. Muchos blogueros también lo acusaron de no cumplir sus promesas de un Irán más seguro y democrático. [56] [57]
En octubre de 2008, Jatamí organizó una conferencia internacional sobre la posición de la religión en el mundo moderno. Entre los oradores invitados a la conferencia estuvieron el ex secretario general de las Naciones Unidas Kofi Annan , el ex primer ministro noruego Kjell Magne Bondevik , el ex primer ministro italiano Romano Prodi , el ex primer ministro francés Lionel Jospin , el ex presidente suizo Joseph Deiss , el ex presidente portugués Jorge Sampaio , la ex presidenta irlandesa Mary Robinson , la ex presidenta de Sri Lanka Chandrika Kumaratunga y el ex director general de la UNESCO Federico Mayor , así como varios otros académicos. [58]
El evento fue seguido por una celebración de la histórica ciudad de Yazd , una de las ciudades más famosas de la historia persa y lugar de nacimiento de Jatamí. Jatamí también anunció que está a punto de lanzar un programa de televisión para promover el diálogo intercultural.
Jatamí contempló presentarse como candidato a las elecciones presidenciales iraníes de 2009. [ 59] En diciembre de 2008, 194 ex alumnos de la Universidad Sharif de Tecnología le escribieron una carta y le pidieron que se presentara contra Ahmadinejad "para salvar a la nación". [60] El 8 de febrero de 2009, anunció su candidatura en una reunión de políticos pro-reforma. [61]
El 16 de marzo de 2009, Khatami anunció oficialmente que abandonaría la carrera presidencial para apoyar a otro candidato reformista, Mir-Hossein Mousavi , quien, según Khatami, tendría más posibilidades de ofrecer un verdadero cambio y reforma contra el establishment conservador de Irán. [62] [63]
En diciembre de 2010, tras la represión de las protestas posteriores a las elecciones , se dijo que Jatamí trabajaba como un "interno político" que había elaborado una "lista de condiciones previas" para presentar al gobierno "para la participación de los reformistas en las próximas elecciones parlamentarias", que el público iraní consideraría razonable pero intolerable para el gobierno. Algunos ( Ata'ollah Mohajerani ) consideraron que esto era "astuto" y demostraba que "el sistema no podía dar ni siquiera los pasos básicos necesarios para estar a la altura de sus propios conservadores democráticos" ( Azadeh Moaveni ). En respuesta a las condiciones, el periódico Kayhan condenó a Jatamí como "un espía y un traidor" y pidió su ejecución. [64]
Unos meses antes de las elecciones presidenciales que se celebraron en junio de 2013, varios grupos reformistas de Irán invitaron a Jatamí a participar en la competición. Los reformistas también enviaron una carta al líder supremo de Irán, el ayatolá Ali Jamenei, en diciembre de 2012, en relación con la participación de Jatamí en las próximas elecciones presidenciales. Asadullah Badamchyan, miembro del Partido de Coalición Islámica , de tendencia tradicional-conservadora , dijo que en su carta, los reformistas pidieron al líder supremo que supervisara la autorización de Jatamí para participar en las próximas elecciones. [65] El ex alcalde de Teherán , Gholamhossein Karbaschi, anunció: " Rafsanjani puede apoyar a Jatamí en las elecciones presidenciales". [66]
El propio Jatamí dijo que todavía espera cambios positivos en el país y que revelará su decisión cuando sea el momento adecuado. El 11 de junio de 2013, Jatamí, junto con un consejo de reformistas, apoyó al moderado Hasán Rohaní en las elecciones presidenciales de Irán, mientras que Mohamed Reza Aref abandonó la carrera cuando Jatamí le advirtió que "no sería prudente" que permaneciera en la carrera para las elecciones de junio de 2013. [67]
Algunos miembros de la oposición iraní consideraron que los dos mandatos de Jatamí como presidente no fueron exitosos o no lograron totalmente sus objetivos de hacer de Irán un país más libre y más democrático, [68] y ha sido criticado por conservadores, reformistas y grupos de oposición por diversas políticas y puntos de vista.
En una " Carta para el mañana " de 47 páginas , Khatami dijo que su gobierno había defendido principios nobles pero había cometido errores y enfrentado obstrucciones por parte de elementos de línea dura en el establishment clerical. [68]
Khatami ha escrito varios libros en persa , árabe e inglés:
Libros en persa
Libros en ingles
Libros en árabe
Una lista completa de sus publicaciones está disponible en su sitio web personal oficial (ver más abajo).
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