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Seyyed Javad Tabatabai ( persa : سید جواد طباطبایی ; 14 de diciembre de 1945 - 28 de febrero de 2023) fue un filósofo y politólogo iraní. Fue profesor y vicedecano de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Teherán .
Tabatabai, un azerí iraní , [1] nació el 14 de diciembre de 1945 en Tabriz , Irán. Su padre era comerciante en el Bazar de Tabriz . [2] Después de realizar estudios de teología, derecho y filosofía en Tabriz y Teherán, obtuvo su doctorado en filosofía política en la Universidad de París 1 Panteón-Sorbona , con una disertación sobre la filosofía política de Hegel . [3]
Tras llegar a Irán, fue profesor y vicedecano de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Teherán . En la década de 1990, fue destituido de su puesto como profesor y vicedecano de la facultad de derecho por criticar la ideología del gobierno iraní. [4]
Luego continuó sus investigaciones en otros países como Francia, Inglaterra, Alemania y Estados Unidos: fue investigador invitado en el Wissenschaftskolleg zu Berlin , así como en el Moynihan Institute of Global Affairs de la Universidad de Syracuse . Tabatabai publicó una veintena de libros sobre la historia de las ideas políticas en Europa e Irán. El 14 de julio de 1995, en Francia, fue condecorado como Caballero de la Orden de las Palmas Académicas . [5]
Tabatabai murió el 28 de febrero de 2023 en Irvine, California , a la edad de 77 años. [6] [7]
Tabatabai, un destacado teórico e historiador del pensamiento político en Irán, presentó una teoría controvertida sobre las causas de la decadencia del pensamiento político y de la sociedad en Irán durante los últimos siglos. Sus ideas sobre la decadencia iraní han afectado a los debates intelectuales sobre la modernidad y la democracia que se están llevando a cabo actualmente en Irán. La investigación de Tabatabai a lo largo de su carrera giró en torno a esta pregunta: "¿Qué condiciones hicieron posible la modernidad en Europa y llevaron a su abnegación en Irán?". Respondió a esta pregunta adoptando un "enfoque hegeliano" que privilegiaba una lectura filosófica de la historia sobre la base de la suposición de que el pensamiento filosófico es el fundamento y la esencia de cualquier comunidad política y la base para cualquier análisis crítico de la misma también. [8] En 2001, en una entrevista con Libération , dijo que el Islam político e ideológico ya está muerto, porque no tienen planes para la modernidad. [9]
Tabatabai rechazó el irredentismo antiiraní y advirtió sobre los peligros que enfrenta Irán debido a las provocaciones del panturquismo . [1] Tabatabai defendió el persa como idioma nacional de Irán y argumentó que las historias de Turquía y la República de Azerbaiyán están plagadas de falsificaciones e invenciones (ver también: Panturquismo#Teorías pseudocientíficas ). [1] Durante una de sus conferencias en Tabriz, enfatizó que la historia de la "República de Bakú" (es decir, la República de Azerbaiyán) es central para la historia de Irán . [1]
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