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Arvol mirando caballo

Arvol mirando caballo

Arvol Looking Horse (nacido en 1954) es un líder espiritual nativo americano Lakota . Es el decimonoveno guardián de la pipa y el paquete de becerro de búfalo blanco sagrado. [1] [2]

Es una voz destacada en la protesta contra la construcción del Dakota Access Pipeline (DAPL). [3] [4]

Historia

Vida temprana y carrera

Arvol Looking Horse nació en 1954 en la reserva india del río Cheyenne en Dakota del Sur [5] de Cécilia Looking Horse, miembro de la tribu Hunkpapa , y Stanley Looking Horse, miembro de la banda Mni Sa de la tribu Itazipco del pueblo Titonwan Lakota. . Al crecer en una familia y comunidad tradicional Lakota, estuvo inmerso en la cultura y la espiritualidad. Aprendió a hablar Lakota como su primer idioma, y ​​solo más tarde aprendió y llegó a dominar el inglés. [6]

La familia Looking Horse son los guardianes de la pipa White Buffalo Calf, que según la tradición Lakota fue regalada a los Oceti Sakowin por White Buffalo Calf Woman . [6] A los doce años, Arvol Looking Horse heredó la pipa de ternero de búfalo blanco y el papel de guardián, convirtiéndose en un líder ceremonial de los pueblos Lakota, Dakota y Nakota. [5] Él es el Guardián actual en una línea que se remonta a 19 generaciones. [6] En la tradición de 400 años de guardianes de la pipa sagrada, Looking Horse fue el más joven al que se le confió esta responsabilidad. Su abuela le había advertido que si el mundo no mejoraba durante su vida, probablemente él sería el último de los guardianes de los fardos sagrados. [3] Mientras asistía a un internado del gobierno, fue testigo de la supresión de las tradiciones espirituales de su pueblo, lo que lo llevó a tomar la decisión de trabajar por la libertad religiosa y la preservación y protección de su cultura. [7]

Debido a que sus padres participaban en equitación y rodeos , el propio Looking Horse practicó como jinete de rodeo profesional cuando era adulto hasta que sufrió un accidente cuando un caballo le cayó encima. Quedó paralizado y tetrapléjico debido a la lesión, además de que le rompieron ambas rótulas. Con el tiempo, finalmente recuperó la capacidad de caminar, a pesar del mal pronóstico de sus médicos. [3]

Paseo conmemorativo de Big Foot

Desde 1986, Looking Horse ha liderado un grupo en el Big Foot Memorial Ride, que recorre el viaje final del Jefe Big Foot conocido como Jefe Spotted Elk o Unphan Gleska en Lakota (erróneamente rebautizado como “Jefe Big Foot” por un soldado del ejército estadounidense en Fort Bennett) y su banda antes de que fueran asesinados en la masacre de Wounded Knee en 1890. [1] [8] El viaje se lleva a cabo del 15 al 29 de diciembre. Las temperaturas invernales generalmente severas conectan a los ciclistas con las dificultades que enfrentaron Big Foot y su banda. antes de sus muertes. [9] Otra ceremonia titulada "Reparando el aro sagrado" fue realizada por Looking Horse en 1990 para los familiares sobrevivientes de la masacre de Wounded Knee. [7] [10]

Otras actividades

Looking Horse ha dirigido oraciones y discursos en apoyo de la acción contra el cambio climático y contra proyectos como el oleoducto Dakota Access en la Asamblea General de la ONU y en la toma de posesión del presidente Bill Clinton en 1997 . [1] Asistió a la Marcha por la Ciencia en Washington, DC , para impulsar una respuesta al cambio climático. [3]

Debido a una profecía que dice que la Séptima Generación de la comunidad Nativa Americana sería la que restauraría la comunidad, los ancianos de las tribus y los Siete Consejos de Fuegos han salido en apoyo al Consejo Internacional de Jóvenes Indígenas y Looking Horse les dio a los jóvenes involucrados en el oleoducto Dakota Access Pipeline en Čhaŋnúŋpa y fueron reconocidos oficialmente como "guerreros del pueblo", conocidos como akicita . [2]

En 1994, nació una rara cría de búfalo blanco y Looking Horse viajó a muchos lugares sagrados para realizar la ceremonia de las Cuatro Direcciones en honor a la cría. Para promover aún más este nacimiento, Looking Horse creó el Día Mundial de la Paz y la Oración en 1996 para que personas de todas las religiones apoyen la paz mundial y el ambientalismo . [11] Las ceremonias posteriores para el Día Mundial de la Paz se llevaron a cabo en Canadá en 1997, Minnesota en 1998, Costa Rica en 1999 y la ceremonia final en la región Lakota de Dakota del Sur en 2000. Con esto, Looking Horse sintió que había completado la ceremonia ceremonial. propósito de honrar las cuatro direcciones y terminar en el centro, lo que significa que su parte del día había terminado y entregó la organización futura del mismo a la comunidad internacional en general. Otra serie de cinco ceremonias se realizó en todo el mundo entre 2001 y 2005, antes de que se sugiriera a la ONU en 2005 convertir el día en un "Día de Honramiento de los Sitios Sagrados" oficialmente reconocido. Para ayudar a mantener la ceremonia organizada y financiada, Looking Horse y otros ancianos indios formaron la Fundación Wolakota en Eagle Butte, Dakota del Sur , para ayudar a promover las tradiciones espirituales de los pueblos indígenas de todo el mundo. [12]

El 10 de mayo de 2003, durante la reunión de Protección de Ceremonias de Bear Butte, Looking Horse hizo una Proclamación de que a los no indios no se les permitiría asistir a las ceremonias Lakota, debido a la continua explotación y apropiación de las prácticas espirituales de los nativos americanos. [13]

Premios y honores

Recibió el Premio Wolf de Canadá en 1996, otorgado a una persona que ha dedicado su vida a trabajar por la paz. [14] También recibió el premio Juliet Hollister Temple of Understanding de las Naciones Unidas en 2006. [11] En 1996, la ciudad de Nueva Orleans honró al Jefe Looking Horse al proclamar el 27 de agosto "Día del Bisonte Blanco" y con la donación de la llave de la ciudad por parte del alcalde. [15] En 2017, el Festival de Guitarra de Malibú le otorgó un premio humanitario. [3]

Vida personal

El hijo de Looking Horse, Cody Looking Horse, es miembro del Consejo Juvenil de Standing Rock y participó activamente en las protestas del Dakota Access Pipeline ; su madre es la profesora Dawn Martin-Hill ( Haudenosaunee ). [dieciséis]

Bibliografía

Referencias

  1. ^ abc Terán, Emmet; Regan, Sarah (13 de octubre de 2016). "Enseñanzas del búfalo blanco: señales de advertencia en la encrucijada". El Argus wesleyano . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  2. ^ ab Elbein, Saul (31 de enero de 2017). "El grupo de jóvenes que lanzó un movimiento en Standing Rock". Los New York Times . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  3. ^ abcde Fordham, Claire (28 de mayo de 2017). "El Jinete". Los tiempos de Malibú . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  4. ^ Buscando Caballo, Arvol (22 de febrero de 2018). "Standing Rock está en todas partes: un año después". El guardián . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  5. ^ ab Parques, Douglas R.; DeMallie, Raymond J., eds. (1998). Religión india sioux: tradición e innovación. Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma . págs. 66–73. ISBN 0806121661.
  6. ^ abc Simms TE (primavera de 1987). "La Pipa Sagrada del Becerro". Revista de Historia de la OAH . 2 (3): 12-15. doi :10.1093/maghis/2.3.12. JSTOR  25162545 . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  7. ^ ab Altemus, Barbara (2003). El regalo del dolor. Grupo Pingüino . ISBN 9781440627620.
  8. ^ González, Mario; Cook-Lynn, Elizabeth (1999). La política del terreno sagrado: Wounded Knee y la lucha por la soberanía india. Prensa de la Universidad de Illinois . pag. 48.ISBN 9780252066696.
  9. ^ Johnson, arena (1994). El Libro de los Ancianos. HarperSan Francisco .
  10. ^ Moulton, Kristen (18 de febrero de 2006). "Reparando el aro de la vida cortado". El Salt Lake Tribune . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  11. ^ ab Rave, Jodi (18 de octubre de 2006). "La ONU honrará al líder espiritual sioux". Missouliano . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  12. ^ Melton, J. Gordon (2011). Celebraciones religiosas: una enciclopedia de días festivos, festivales, celebraciones solemnes y conmemoraciones espirituales. vol. 1. ABC-CLIO . págs. 933–935. ISBN 9781598842050.
  13. ^ Owen, Suzanne (2008). La apropiación de la espiritualidad de los nativos americanos. Publicación de Bloomsbury . ISBN 9781441165817.
  14. ^ "Caballo con apariencia de Arvol". Direcciones nativas . 6–11 (1). Universidad de Dakota del Norte : 14. 1998 . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  15. ^ Devaney, Jacob (24 de agosto de 2014). "Día del Búfalo Blanco: Unidad en un mundo dividido". Correo Huffington . Consultado el 13 de marzo de 2021 .
  16. ^ Buscando caballo, Cody (13 de septiembre de 2018). "Mi viaje en Standing Rock por Cody Looking Horse". Noticias del país indio . Archivado desde el original el 16 de enero de 2021 . Consultado el 13 de marzo de 2021 .

Otras lecturas

enlaces externos