stringtranslate.com

Tumba de Lázaro

La Tumba de Lázaro es un lugar tradicional de peregrinación ubicado en la ciudad de al-Eizariya , en Jerusalén Este , en Israel , la aldea bíblica de Betania , en la ladera sureste del Monte de los Olivos , a unos 2,4 km (1,5 millas) al este de Jerusalén. . La tumba es el supuesto lugar de un milagro registrado en el Evangelio de Juan en el que Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos. [1]

Historia

El sitio, sagrado tanto para cristianos como para musulmanes , ha sido identificado como la tumba del relato del evangelio desde al menos el siglo IV d.C. Sin embargo, como afirma la Enciclopedia Católica de 1913, si bien es "bastante seguro que la aldea actual se formó alrededor de la tumba tradicional de Lázaro, que se encuentra en una cueva de la aldea", la identificación de esta cueva en particular como la tumba real de Lázaro es "meramente posible; no tiene una fuerte autoridad intrínseca o extrínseca". [2] Los arqueólogos han establecido que el área fue utilizada como cementerio en el siglo I d.C., y se encontraron tumbas de este período "a poca distancia al norte de la iglesia". [3]

Varias iglesias cristianas han existido en el sitio a lo largo de los siglos. Desde el siglo XVI, el lugar de la tumba está ocupado por la mezquita de al-Uzair. La adyacente Iglesia Católica Romana de San Lázaro , construida entre 1952 y 1955 bajo los auspicios de la Orden Franciscana , se encuentra en el sitio de varias mucho más antiguas. En 1965, se construyó una iglesia ortodoxa griega justo al oeste de la tumba.

Tumba de Lázaro Betania

Edificios históricos de la iglesia en Betania

No se menciona una iglesia en Betania hasta finales del siglo IV d.C., pero tanto el historiador Eusebio de Cesarea [4] (c. 330) como el peregrino de Burdeos en el Itinerarium Burdigalense [5] (c. 333) sí mencionan la tumba de Lázaro. La primera mención de una iglesia dedicada a San Lázaro, llamada Lazarium , es de Jerónimo en el año 390. Así lo confirma la peregrina Egeria en su Itinerario, donde relata una liturgia celebrada allí hacia el año 410. Por tanto, la iglesia es se cree que fue construido entre 333 y 390. [6] Egeria señaló que, cuando se realizó la liturgia de Lázaro el sábado de la séptima semana de Cuaresma, "se ha reunido tanta gente que llenan no sólo el Lazarium en sí, sino todo los campos de alrededor." [7]

El Lazarium constaba de la iglesia (al este del sitio), la tumba de Lázaro (al oeste) y un espacio abierto entre ambas que probablemente servía como atrio. La iglesia tenía la forma de una basílica de tres naves . El ábside , en forma de bloque macizo rectangular, se encontraba en el extremo este. Una sacristía a cada lado se abría a las naves laterales. [6]

El Lazarium fue destruido por un terremoto en el siglo VI y fue reemplazado por una iglesia más grande. Esta iglesia fue mencionada por el Papa copto Teodosio I de Alejandría c.  518 [8] y por el obispo franco Arculf en su narrativa de Tierra Santa c. 680. [9] Sobrevivió intacto hasta la era de las Cruzadas . La segunda iglesia siguió el mismo plan general que la primera, pero el ábside estaba situado a unos 13 metros (43 pies) al este para crear un atrio más grande. Se construyó una capilla en el lado sur del atrio. [10]

En 1138, el rey Fulco y la reina Melisende obtuvieron la aldea de Betania del patriarca latino a cambio de tierras cerca de Hebrón . La reina construyó un gran convento benedictino al sur de la tumba y la iglesia. Melisende hizo importantes reparaciones en la iglesia bizantina del siglo VI , que seguía siendo el punto focal de las peregrinaciones. Para uso del convento, la reina hizo construir una nueva iglesia sobre la tumba de San Lázaro con un extremo este triapsidiolo sostenido por bóvedas de cañón (la mayor de las cuales se utilizaría para la mezquita actualmente existente). Esta nueva iglesia fue dedicada a San Lázaro y la iglesia más antigua fue reconsagrada a los Santos. María y Marta. Melisende también fortificó el conjunto con una torre. [3] [11]

Tras la caída de Jerusalén en 1187, las monjas del convento se exiliaron. Lo más probable es que la nueva iglesia occidental fuera destruida en ese momento, y sólo sobrevivieron la tumba y la bóveda de cañón. La iglesia y la torre del siglo VI también sufrieron graves daños en este momento, pero permanecieron en pie. El pueblo parece haber sido abandonado a partir de entonces, aunque un visitante en 1347 mencionó que los monjes griegos asistían a la capilla de la tumba. [12]

La tumba

La entrada a la tumba hoy se realiza a través de un tramo de escalones irregulares excavados en la roca desde la calle. Como se describió en 1896, había veinticuatro escalones desde el entonces moderno nivel de la calle, que conducían a una cámara cuadrada que servía como lugar de oración, desde donde más escalones conducían a una cámara inferior que se cree que es la tumba de Lázaro. [13] La misma descripción se aplica hoy. [14] [15]

Los escalones acceden a la antecámara (3,35 m de largo por 2,20 m de ancho) a través del muro norte; En el muro este todavía se puede ver el contorno de la antigua entrada a través de la mezquita. El piso de la antecámara está dos escalones por encima del nivel del piso de la mezquita, posiblemente debido a la caída de rocas del techo de piedra caliza blanda durante la construcción de la iglesia de la era cruzada sobre la tumba. Los cruzados reforzaron la tumba con mampostería, que oscurece la mayor parte de la superficie de la roca original (a excepción de algunos agujeros). [3] La alineación de la tumba y la antecámara sugiere que son anteriores a las iglesias bizantinas y muy bien pueden ser de la época de Jesús. [15]

Tres escalones conectan la antecámara con la cámara funeraria interior (que mide poco más de dos metros cuadrados). Contiene tres nichos funerarios ( arcosolias ), ahora en su mayoría ocultos por la mampostería cruzada. Una tradición sitúa la tumba de Lázaro a la derecha de la entrada, que antiguamente estaba cerrada por una piedra horizontal. La tradición también dice que Jesús estaba en esta antecámara cuando llamó a Lázaro desde el sepulcro. [13]

Estructuras actuales

Mezquita de al-Uzair

En 1384, se había construido una mezquita sencilla en el lugar de las estructuras existentes. [15] En el siglo XVI, los otomanos construyeron la mezquita más grande de al-Uzair para servir a los habitantes de la ciudad (ahora musulmanes) y la nombraron en honor al santo patrón de la ciudad, Lázaro de Betania. [16] La construcción utilizó la bóveda de cañón superviviente de la antigua iglesia occidental. Su patio se encuentra en el atrio de la iglesia bizantina.

Durante 100 años después de la construcción de la mezquita, los cristianos fueron invitados a adorar en ella, pero la práctica fue mal vista por las autoridades eclesiásticas europeas que preferían que los seguidores de cada fe permanecieran separados. [16] A medida que el acceso cristiano a la tumba se hizo más difícil, finalmente se permitió a los franciscanos (entre 1566 y 1575 [3] ) abrir una nueva entrada a la tumba en el lado norte. En algún momento se bloqueó la entrada original a la mezquita. Esta entrada todavía se puede ver en el muro este de la antecámara de la iglesia.

Iglesia católica de San Lázaro

En 1863, la Custodia Franciscana de Tierra Santa obtuvo el título de propiedad de un terreno cercano a la tumba de Lázaro. Posteriormente se adquirieron otras áreas. [17] Entre 1952 y 1955, se construyó una iglesia moderna dedicada a San Lázaro en esta propiedad sobre los restos de las antiguas iglesias orientales bizantinas y cruzadas. El patio de esta iglesia se encuentra sobre el extremo oeste de las iglesias más antiguas. Aquí todavía se pueden ver partes del suelo de mosaico original. [16] El muro oeste del patio contiene la fachada oeste de la basílica del siglo VI, así como sus tres puertas. A unos veinticinco metros de una colina al noroeste de la iglesia se encuentra la entrada moderna a la Tumba de Lázaro.

Iglesia Ortodoxa Griega de San Lázaro

En 1965, se construyó una iglesia ortodoxa griega moderna justo al oeste de la Tumba. Su construcción incorpora el muro norte de la antigua capilla benedictina medieval. [3] Cerca de la iglesia hay ruinas que pertenecen al Patriarcado Ortodoxo y tradicionalmente se identifican como la Casa de Simón el Leproso o Lázaro.


Ver también

Referencias

  1. ^ Juan 11:38–53
  2. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Betania". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.Dominio publico 
  3. ^ abcde Murphy-O'Connor, Jerome (2008). Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700 (5ª ed.). Prensa de la Universidad de Oxford EE. UU. ISBN 978-0-19-923666-4.
  4. ^ El Onomastikon de Eusebio y el mapa de Madaba, por Leah Di Segni. Publicado por primera vez en: The Madaba Map Centenary , Jerusalén, 1999, págs. 115-20.
  5. Itinerario del Peregrino de Burdeos Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine , traducido por Arnold vander Nat, 2001.
  6. ^ ab Betania en tiempos bizantinos I Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine y Betania en tiempos bizantinos II, por Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
  7. ^ Traducción de J. Wilkinson. [ cita necesaria ]
  8. ^ Ayer, Joseph Cullen. Un libro de consulta para la historia de la iglesia antigua: desde la era apostólica hasta el final del período conciliar. Charles Scribner, 1913.
  9. ^ MacPherson, James Rose, traducción, La peregrinación de Arculf a Tierra Santa, alrededor del año 670 d. C. (Londres: Sociedad de Texto de Peregrinos de Palestina, 1895).
  10. ^ Betania en los tiempos bizantinos III, por Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
  11. ^ Betania de la Edad Media, de Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
  12. Betania – Jerusalén Archivado el 20 de agosto de 2009 en Wayback Machine , Destinos Sagrados.
  13. ^ ab En el mundo bíblico 8 .5 (noviembre de 1896:40).
  14. Betania moderna Archivado el 7 de octubre de 2013 en Wayback Machine , por Albert Storme, Franciscan Cyberspot.
  15. ↑ abc "Destinos Sagrados" Archivado el 20 de agosto de 2009 en Wayback Machine .
  16. ^ abc Mariam Shahin (2005). Palestina: una guía . Libros entrelazados. pag. 332.ISBN 1-56656-557-X.
  17. Iglesia de San Lázaro, Betania Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine , Antonio Barluzzi y las Iglesias de Peregrinación.

31°46′17.98″N 35°15′21.25″E / 31.7716611°N 35.2559028°E / 31.7716611; 35.2559028