Khaybar [nota 1] ( árabe : خَيْبَر , IPA: [ˈxajbar] ) es un oasis en la provincia de Medina , Arabia Saudita , situado a unos 153 kilómetros (95 millas) al norte de la ciudad de Medina . Antes del surgimiento del Islam en el siglo VII, la zona había estado habitada por tribus judías árabes hasta que cayó en manos de los ejércitos musulmanes bajo el mando de Mahoma durante la batalla de Khaybar en 628 EC.
Antes de la llegada del Islam en el siglo VII d.C. , los árabes y judíos indígenas constituían la población de Khaybar, pero se desconoce cuándo comenzó el asentamiento judío en el norte de Arabia. [nota 2] En 567, Khaybar fue invadida y purgada de sus habitantes judíos por el rey cristiano árabe gasánida Al-Harith ibn Jabalah . Posteriormente liberó a los cautivos a su regreso al Levante . Ibn Qutaybah [1] ofrece un breve relato de la campaña , que también puede mencionarse en la inscripción de Harran del siglo VI . [2] [3]
Todavía en el siglo VII, Khaybar todavía estaba habitada por judíos, quienes fueron pioneros en el cultivo del oasis [4] y se ganaban la vida cultivando palmeras datileras, comerciando y haciendo artesanía, y acumulando una riqueza considerable. [ cita necesaria ]
El oasis se dividió en tres regiones: al-Natat, al-Shikk y al-Katiba. Probablemente estaban separados por divisiones naturales como el desierto, los montones de lava de Harrat Khaybar y los pantanos. Cada una de las regiones contenía varias fortalezas o reductos, que contenían viviendas, almacenes y establos. Cada fortaleza estaba ocupada por una familia separada y rodeada de campos de cultivo y palmerales. Para mejorar sus capacidades defensivas, los colonos levantaron las fortalezas en colinas o rocas basálticas . [ cita necesaria ]
En 627, Mahoma ordenó la expedición de Fadak para atacar a la tribu Bani Sa'd bin Bakr porque Mahoma recibió información de que planeaban ayudar a los judíos de Khaybar. [5] En esta expedición una persona fue capturada por musulmanes y el resto de la tribu huyó. [6]
La batalla de Khaybar tuvo lugar en mayo/junio de 628. [7] Los judíos Banū Naḍīr de Medina , que afirmaban ser descendientes del sacerdote Aarón , poseían tierras en Khaybar y tenían castillos, fortalezas y armas allí. Después de que Mahoma los expulsara de Medina en 625, sus líderes se trasladaron a sus propiedades en Khaybar para prepararse para la guerra contra Mahoma y reclutar la ayuda de otras tribus árabes no musulmanas. Mahoma primero envió invitados disfrazados a las casas de los líderes de Banū Naḍīr, quienes mataron a sus anfitriones. La victoria de Mahoma sobre los judíos de Khaybar en la batalla posterior también se vio favorecida por la distancia entre los asentamientos y sus castillos, la falta de coordinación entre las fuerzas combatientes, la muerte del líder Sallām ibn Mishkam y de un judío que mostró a los musulmanes las entradas secretas a una de las fortalezas. Los castillos de Khaybar tenían túneles y pasadizos que, en tiempos de guerra, permitían a los sitiados llegar a las fuentes de agua fuera de los castillos. [8] Entre 16 y 18 musulmanes y 93 judíos fueron asesinados. [9]
Después de la victoria musulmana, Mahoma, preocupado de que Khaybar permaneciera desolado y no continuara suministrando sus productos agrícolas al Hejaz, firmó un acuerdo con los judíos que permitía a muchos de sus habitantes permanecer en sus tierras pero exigía el pago de la mitad de sus cosechas. a los conquistadores.
Se llevaron cautivos de guerra y esclavos de otros países a Khaybar y la gente de Hejaz se acostumbró más a la agricultura. Los judíos continuaron viviendo en el oasis durante varios años hasta que finalmente fueron expulsados por el califa Umar , quien decidió expulsar a los judíos de Khaybar en 642 bajo el pretexto de que antes de su muerte, Mahoma había ordenado que no pudieran existir dos religiones simultáneamente en el Hejaz. . [8]
La imposición de tributos a los judíos conquistados de la fortaleza de Khaybar sirvió de precedente. La ley islámica llegó a exigir la exigencia de un tributo conocido como jizya a los dhimmis : no musulmanes bajo dominio musulmán. [ cita necesaria ]
Durante muchos siglos, el oasis de Khaybar fue un importante lugar de parada para las caravanas . El centro se desarrolló alrededor de una serie de antiguas presas construidas para contener el agua de escorrentía de la lluvia. Alrededor de las cuencas de agua crecían palmeras datileras . Khaybar se convirtió en un importante centro de producción de dátiles. [ cita necesaria ]
Durante el reinado del califa Umar (634-644), la comunidad judía de Khaybar fue transportada junto con la comunidad cristiana de Najran a las regiones recién conquistadas de Siria e Irak . Umar también prohibió a los no musulmanes residir en Hejaz durante más de tres días. [10] Desde entonces, los judíos de Khaybar viajaron por muchas áreas del Imperio Islámico como artesanos y comerciantes y todavía se hace referencia a ellos en documentos de la Edad Media. [11]
Benjamín de Tudela fue un judío de Tudela , en el Reino de Navarra , que viajó a Persia y Arabia en el siglo XII. Visitó y describió Khaybar y la vecina Tayma alrededor de 1170 y mencionó esos lugares como viviendas judías. [12]
Se hace referencia a Khaybar en varias tradiciones fuera del Hejaz. La familia Makhamra , una familia extensa palestina que vive en la ciudad de Yatta , en las colinas del sur de Hebrón , afirma tener ascendencia de los judíos de Khaybar. A lo largo de los años, ha habido informes de que los lugareños de Yatta y sus alrededores continúan observando diversos rituales judíos. A finales del siglo XIX, los campesinos de Meithalun , actual norte de Cisjordania , asociaron una ruina cercana conocida localmente como Khirbet Kheibar con un rey judío anónimo y su hija que, según su tradición, residían en la zona. Algunos estudiosos han sugerido vincular esas dos tradiciones con la expulsión de judíos de Khaybar y su asentamiento en la región. [13]
La historia de la derrota y expulsión de los judíos de Khaybar ha sido revivida en las últimas décadas por el grupo militante islámico palestino Hamas , que la ha utilizado como eslogan político en su propaganda contra Israel . [13] El lema también se ha vuelto popular entre los palestinos promedio y sus partidarios, quienes han sido grabados públicamente cantándolo en protestas pro Palestina y otros eventos anti-Israel. [14] [15]
Históricamente, Khaybar es conocido por los dátiles de cultivo . Los dátiles cultivados en la región se exportaban generalmente a Medina . [dieciséis]
SARIYYAH DE 'ALI IBN ABl TALIB CONTRA BANU SA'D IBN BAKR EN FADAK
Mahoma tenía, pues, una razón clara para atacar a Jaybar. El momento que eligió para el ataque mayo/junio de 628 (i/a), poco después de su regreso de la expedición de al-Hudaybiyah, también le convenía tener un botín para distribuir entre sus seguidores cuyas expectativas se habían visto decepcionadas recientemente. .(Gratis en línea)
