El chakavio o Čakavio ( / tʃæˈkɑːv iən / , / tʃə- / , /-ˈkæv- / , croata : čakavski [ tʃǎːkaʋskiː] [ 2 ] nombre propio: čakavica o čakavština [ tʃakǎːʋʃtina] [ 3] nombre propio: čokovski , čakavski , čekavski ) es un supradialecto o lengua eslava meridional hablada por los croatas a lo largo de la costa adriática, en las regiones históricas de Dalmacia , Istria , el litoral croata y partes de la costa y el sur de Croacia central (ahora denominadas colectivamente Croacia adriática o Croacia litoral), así como por los croatas de Burgenland como croata de Burgenland en el sureste Austria , el noroeste de Hungría y el suroeste de Eslovaquia, así como algunos municipios del sur de Eslovenia en la frontera con Croacia.
El chakaviano representa la base de los primeros estándares literarios en Croacia y hasta la época moderna se conocía y entendía simplemente, junto con los modismos kajkaviano y shtokaviano en Croacia, como el " idioma croata " ( hrvatski jezik ). Los textos legales y litúrgicos hasta el siglo XVI, incluida la obra literaria del "padre de la literatura croata " Marko Marulić y el primer diccionario croata escrito por Faust Vrančić , entre otros, son en su mayoría chakavianos en su forma. El término chakaviano y la definición del dialecto datan de mediados del siglo XIX.
Históricamente, la clasificación del chakaviano ha sido objeto de mucho debate, tanto en relación con la cuestión de cómo debería denominarse y si debería considerarse un dialecto o una lengua, como con la cuestión de cuál es su relación con las lenguas vernáculas vecinas (kajkaviano, shtokaviano occidental y shtokaviano oriental).
Los autónimos utilizados a lo largo de la historia por varios escritores chakavianos han sido sencillos, desde el principalmente croata ( harvatski , harvacki , hrvatski ) hasta el eslavo ( slovinski ) y el ilirio ( illirski ), pero también otros modismos, el kajkavio y el shtokavio, a lo largo de la historia fueron nombrados y entendidos como lengua croata. [4] [5] El chakaviano, en comparación con otros, es una de las variedades escritas más antiguas del eslavo meridional que había hecho una aparición visible en documentos legales, ya en 1275 ( levantamiento de tierras de Istria ) y 1288 ( códice Vinodol ), donde se registra el chakaviano predominantemente vernáculo, mezclado con elementos del eslavo eclesiástico. Sin embargo, en ambos se le nombra como "lengua croata" ( jazikom harvaskim/hrvatski/hervatski [6] ). El término chakaviano (sustantivo čakavac ) se registra por primera vez en 1728 en el Dizionario italiano-latino-illirico de Ardelio Della Bella y a principios del siglo XIX en el Lexicon latino–italico–illyricum de Joakim Stulić , mientras que el adjetivo ( čakavski ) en el análisis del códice Vinodol de Antun Mažuranić (1843). [6] [4] Ningún escritor literario croata utilizó las palabras "čakavac" y "čakavski" para describir su lengua, el croata, hasta finales del siglo XIX, y es principalmente a partir del siglo XX que estos términos se han popularizado a través del sistema educativo. [4] [5] [7] Los autores literarios croatas de lo que más tarde se conocería como idiomas chakavianos y shtokavianos, de diferentes partes de Dalmacia y Ragusa , escribieron en cartas correspondientes que pertenecían a la misma nación croata y hablaban el mismo idioma ("časti našega jezika", "naš jezik") al que denominaron croata o eslavo ("kud jezik harvatski prohodi", "slovinski jezik"). [5] [8] Con su nombre y forma dialectológica o lingüística, es principalmente una creación avanzada por los lingüistas. Hoy en día, el término chakaviano es aceptado por sus hablantes y lingüistas en Croacia, pero generalmente por razones prácticas. [9]
En sus casi mil años de existencia, el chakaviano ha sufrido muchos cambios fonéticos, morfológicos y sintácticos, principalmente en los turbulentos continentes, pero menos en las islas aisladas. El problema con la clasificación del chakaviano dentro del eslavo meridional occidental se debe en parte a que no hay una opinión unánime sobre el conjunto de rasgos que debe poseer un dialecto para ser clasificado como chakaviano (generalmente se argumenta solo como una gradación del "chakavismo"). Sus subdialectos tienen varias diferencias pero también cercanía con los hablas shtokavianas y kajkavianas vecinas, y los tres dialectos son parte de un continuo dialectal , mientras que su diversificación en dialectos e idiomas es principalmente política, étnica y simbólica. [10] [11] Desde un punto de vista lingüístico, los nombres nacionales y otros basados en pronombres interrogativos son prácticos, pero también imprecisos como definiciones de dialecto/idioma; los lingüistas los reemplazarían con mayor precisión con isoglosas complejas en el continuo dialectal. [9] [12]
Los dialectólogos y eslavistas sostienen que cuando se produjo la separación de las lenguas eslavas meridionales occidentales, se separaron en cinco grupos divergentes, más concretamente dos, uno esloveno y otro serbocroata con cuatro grupos divergentes: kajkaviano, chakaviano, shtokaviano occidental y shtokaviano oriental. [13] [14] [15] [16] El último grupo se puede dividir además en primero (kajkaviano, chakaviano, shtokaviano occidental) y segundo (shtokaviano oriental, torlakiano). [15] [17] Según las isoglosas y el presunto fin de la existencia del eslavo sudoccidental alrededor del siglo VIII-IX, la formación de la supuesta unidad lingüística y territorial protochakaviana sería alrededor del siglo IX-X (cuando se separó del shtokaviano protooccidental), mientras que la del dialecto chakaviano conocido hoy en día sería entre los siglos XII y XVI. [18] [14] [15]
Existen muy pocas isoglosas triviales que separen todos los hablas chakavianas de todos los demás dialectos eslavos meridionales occidentales, ni tampoco existen isoglosas comunes a todos los subdialectos chakavianos de las que sería posible deducir un dialecto o lengua "protochakaviano" (lo que es posible con el protokajkaviano y el protoshtokaviano). [19] Ranko Matasović concluye también que "el dialecto chakaviano nunca fue completamente único, es decir, no es posible encontrar innovaciones lingüísticas comunes que abarquen todos los hablas chakavianas", "mientras que sí existen innovaciones shokavianas comunes y kaikavianas comunes". [20] Existen diferencias significativas entre el subdialecto chakaviano del norte y todos los demás, [21] ya que el chakaviano del norte tiene características comunes con el esloveno y el kajkaviano, mientras que el chakaviano del sur tiene características comunes con el shtokaviano occidental, pero también el chakaviano del norte tiene con el shtokaviano, y tanto el chakaviano del norte como el del sur tienen con el dialecto kajkaviano. [22] [23] Muchos lingüistas, incluidos Aleksandar Belić , Stjepan Ivšić , Zvonimir Junković, Pavle Ivić , Dalibor Brozović , entre otros, en su análisis comparativo concluyeron que el chakaviano está estrechamente relacionado con el shtokaviano occidental (particularmente aquellos de expresión ikaviana schakaviana como el dialecto eslavo y el dialecto ikaviano joven ). [24] Ivić, por ejemplo, concluyó que el dialecto chakaviano es genéticamente mucho más cercano al shtokaviano que al kajkaviano, e inicialmente argumentó que "Históricamente hablando, el chakaviano es en gran medida una zona periférica del shtokaviano que (en) muchos aspectos se quedó rezagada con respecto al desarrollo del núcleo [shtokaviano], y partes de las cuales desarrollaron innovaciones localmente limitadas (con el hecho de que sus ramas noroccidentales tuvieron desde el principio contactos evolutivos específicos con la lengua eslovena)". [25] Brozović argumentó que había cuatro núcleos acentualológicos de los que surgieron los dialectos, uno en el que se agruparon unos pocos discursos chakavianos, mientras que la mayoría de los discursos chakavianos se agruparon con el dialecto shtokaviano occidental (chakaviano sudoriental) y parte del dialecto eslavo meridional (chakaviano noroccidental y central). [26] Hoy en día, el chakaviano se considera en gran medida como un sistema lingüístico separado y único que se puede dividir aún más. [16]
Según Mate Kapović , algunos lingüistas croatas tienen un deseo "nacionalista chakaviano" de demostrar que varios discursos son chakavianos, lo que, según él, es científicamente insostenible. [27] Josip Silić, por ejemplo, argumentó que el chakaviano no es un dialecto de la lengua croata, sino uno de los tres sistemas lingüísticos croatas, una lengua en sí misma pero sin estándar, [28] lo que fue recibido con críticas. [29] Por sugerencia del lingüista estadounidense Kirk Miller en 2019, el dialecto chakaviano fue reconocido por SIL International como una lengua viva con su propio código ISO 639-3 - ckm en 2020. [30] [31] El reconocimiento fue recibido principalmente con silencio e ignorancia en Croacia y por los lingüistas y científicos croatas (hasta principios de 2023, informes de los medios de comunicación), [30] en parte porque no afecta el estatus de dialecto del chakaviano ni tiene relevancia en la ciencia lingüística internacional y nacional. [30] La académica y principal experta en chakaviano, Silvana Vranić, señaló que el idioma chakaviano es un grupo dialectal de subdialectos de la lengua croata del eslavo meridional occidental del que no se puede separar y considerar una lengua separada. Criticó la documentación de Miller porque se basaba en dos fuentes irrelevantes y no científicas con "falsedad científica" (incluida la falsa afirmación de una baja diferencia dialectológica entre los diferentes discursos chakavianos). [32] Joško Božanić señaló la paradoja de SIL International, ya que el instituto ya registró en 2008 el idioma croata como una lengua eslava meridional con tres dialectos (kajkaviano, chakaviano y shtokaviano). Considera que la revalorización del idioma chakaviano no debería provenir de un país extranjero, y las iniciativas croatas posiblemente deban apuntar a incluirlo en la lista del Libro Rojo de la UNESCO sobre lenguas en peligro de extinción en Europa. [32] Josip Bratulić y Mira Menac-Mihalić consideran que este reconocimiento no servirá para nada, ni siquiera para su conservación, ya que el chakaviano no se hablará ni se estudiará más de lo que se hacía hasta ahora. [32] Domagoj Vidović lo criticó abiertamente como un ejemplo de ignorancia y falta de comprensión de la lengua croata, así como de la historia, la definición y las características del llamado dialecto chakaviano. Vidović lo relaciona con el fenómeno croata moderno de "separatismo lingüístico", que aboga por encontrar una solución para preservar varios idiomas chakavianos, kajkavianos y shtokavianos de la influencia de la lengua estándar croata, aunque en Croacia ya se han hecho varios esfuerzos para su conservación y popularización, y la influencia comparativamente mucho más prolongada de la lengua italiana.El chakaviano es ignorado. [33] [4] El politólogo croata Viktor Matić considera que el "separatismo lingüístico" croata tiene antagonismo con la lengua estándar croata pero también es resultado de la fetichización previa de la lengua estándar croata y de la lengua serbocroata. [5]
La primera teoría sobre el chakaviano se origina en el siglo XIX, en el nacionalismo romántico y en la construcción de naciones . En esa época, la creencia generalizada era que cada nación étnica debía ser caracterizada históricamente e identificada con una lengua específica (lo que se argumentaba de forma pseudocientífica según pronombres interrogativos, reflejos yat y varias teorías historiográficas generalmente relacionadas con De Administrando Imperio del siglo X). Al comienzo del debate, como el chakaviano aún no existía, el kajkaviano se identificaba con los croatas y el shtokaviano con los serbios (los croatas que hablaban shtokaviano eran considerados "serbios católicos"). Tan pronto como comenzó la teorización sobre el chakavio, los primeros eslavistas como Josef Dobrovský , Pavel Jozef Šafárik , Jernej Kopitar y Vuk Karadžić agruparon el chakavio con el shtokavio, pero como el shtokavio era percibido como una lengua exclusivamente serbia, los croatas fueron reducidos a un mero topónimo (o "serbios católicos" de habla chakavia y shtokavia). En ese momento también se acuñaron términos como "eslavo-serbio" y "serbocroata". Con nuevos conocimientos a mediados del siglo XIX, el chakavio fue considerado como la única y original lengua de los croatas, mientras que el kajkavio estaba relacionado con los eslovenos, y el shtokavio continuó estando relacionado con los serbios (según Vuk Karadžić, etc.). Sin embargo, otros, como August Leskien , continuaron promoviendo la opinión más antigua hasta fines del siglo XIX. La premisa básica era que con la invasión otomana la mayor parte de Croacia perdió su población étnica croata nativa porque las presuntas fronteras de los hablantes de chakavia se redujeron y, por lo tanto, se convirtieron en étnicamente serbios. Algunos creían que los croatas de habla kajkavia se apoderaron de la lengua literaria serbia (shtokavia-chakavia). Tales conceptos erróneos, más políticos que científicos, estaban presentes tanto en el lado serbio y croata como a nivel internacional, y continúan plagando el punto de vista y la comprensión pública y menos científica de los dialectos serbocroatas, siendo uno de los puntos fundamentales de legitimación para el revisionismo y las pretensiones nacionalistas del siglo XX (incluidas las recientes guerras yugoslavas de los años 1990 [34] ). [35] [36] [37] [38] [39] Los términos de dialecto chakaviano y shtokaviano fueron introducidos a la lingüística croata por Antun Mažuranić y Vjekoslav Babukić a mediados del siglo XIX. [35]
Debido a su naturaleza arcaica, su desarrollo medieval temprano y su corpus de alfabetización vernácula, el dialecto chakaviano típico ha atraído a numerosos dialectólogos que han documentado sus matices, de modo que el chakaviano se encuentra entre los dialectos eslavos mejor descritos, pero su tsakavismo atípico fue en parte descuidado y menos estudiado. Los dialectólogos contemporáneos están particularmente interesados en él ya que ha conservado el antiguo sistema de acentuación caracterizado por un nuevo acento ascendente protoeslavo ( neoá ) y la antigua posición del acento, y también numerosos arcaísmos protoeslavos y algunos protoindoeuropeos en su vocabulario. [40] [41]
Otra característica del chakaviano es la fuerte influencia de las lenguas romances en su léxico y fonología (especialmente del italiano , dálmata y véneto ). [42] [43] Además, el lingüista italiano Matteo Bartoli escribió en 1919 que más de un tercio del chakaviano hablado en Istria era un préstamo de lenguas neolatinas (romances), un porcentaje similar al del dialecto gheg de la costa norte de Albania. [44] También es bien conocido por muchas palabras y términos marítimos que faltan en el idioma estándar croata. [45]
Se han publicado muchos léxicos de variedades locales del chakavio. [46] El trabajo moderno representativo en este campo es Čakavisch-deutsches Lexikon , vol. 1.-3, Colonia-Viena, 1979-1983, editado por los lingüistas croatas Mate Hraste, Petar Šimunović y el lingüista alemán Reinhold Olesch ; el trabajo de Janne Kalsbeek sobre El dialecto Čakavio de Orbanići cerca de Žminj en Istria (1998); Prosodia cakaviana de Keith Langston : los patrones acentuales de los dialectos cakavios del croata (2006); Hrvatska Dijalektologija 2. Čakavsko narječje (2009) de Josip Lisac , varias obras de Iva Lukežić, Sanja Zubčić, Silvana Vranić, Sanja Vulić, Mate Kapović , etc. [47] [48]
Dado que el chakaviano fue el primer dialecto eslavo del sur que surgió de la matriz eslava eclesiástica, tanto la alfabetización como la literatura en este dialecto abundan con numerosos textos, desde legales y litúrgicos hasta literarios: poesía lírica y épica, teatro, novela en verso, así como obras filológicas que contienen vocabulario chakaviano. [6] El idioma chakaviano fue de facto el principal idioma público y oficial en Croacia medieval hasta el siglo XVI. [6] La literatura chakavia usa muchas palabras de origen latino, dálmata e italiano debido a los contactos milenarios con estas lenguas. Cuando se comparan diferentes épocas con diferente estatus del dialecto chakaviano (es decir, la lengua croata), tales palabras se difundieron más en los discursos locales en los últimos siglos, [49] creando varias palabras híbridas chakaviano-italianas. [7] [50] También existen diferencias significativas en el léxico entre los grupos de subdialectos del noroeste y del sureste, lo que demuestra que no hay un sistema lingüístico chakaviano único. [7] [50]
La comparación de los primeros textos en Croacia muestra que la lengua eslava cambió hasta el siglo XI y no era exclusivamente de idioma chakaviano, y las características chakavianas comenzaron a difundirse solo a partir del siglo XII-XIII, cuando se puede fechar la formación del dialecto chakaviano. [7] [50] Los monumentos de alfabetización comenzaron a aparecer en los siglos XI y XII, y la literatura artística en el XV. Había dos zonas de chakaviano, norte y sur (ambas principalmente a lo largo de la costa y las islas del Adriático, con centros como Senj, Zadar, Split, Hvar, Korčula). Muchas de estas usaban chakaviano, y hasta el siglo XVII los textos estaban escritos tanto en alfabeto glagolítico , cirílico bosnio y latino . [6] [51]
El idioma chakaviano superó con creces la posición de un simple dialecto vernáculo e influyó fuertemente en otros dialectos literarios croatas, particularmente el shtokaviano occidental: los primeros textos shtokavianos, como el Libro de oración croata del Vaticano , que data de 1400, muestran numerosos chakavianismos literarios. [51] La primera producción literaria y filológica shtokaviana, principalmente desde Dubrovnik (1500-1600) hasta Džore Držić , fue esencialmente un idioma mixto shtokaviano-chakaviano. [51]
El autor chakaviano más famoso fue Marko Marulić , del siglo XV-XVI, el "padre de la literatura croata ", y se escribieron las primeras novelas y poemas croatas. [52] [53] Además, el primer diccionario croata, escrito por Faust Vrančić , es principalmente chakaviano en su forma. [53] Aunque en el siglo XVIII Kajkavian y Shtokavian fueron una de las bases del centro literario croata en Ozalj (liderado por las familias nobles croatas Frankopan y Zrinski ), la tradición de la lengua literaria chakavia había declinado en el mismo siglo, pero ha ayudado a dar forma tanto a la lengua literaria croata como a la lengua croata estándar de muchas maneras, principalmente en morfología y fonética, y la poesía dialectal chakavia sigue siendo una parte vital de la literatura croata. [6] [54]
En la literatura croata y mundial, resurgió en el siglo XX gracias a los escritos tempranos de Tin Ujević , Marko Uvodić, Miljenko Smoje , [6] y los representantes más destacados en el siglo XX son Mate Balota , Vladimir Nazor y Drago Gervais . En 1938, la colección de poemas de Balota Dragi kamen se publicó en Zagreb , mientras que su única novela, Tight Country: A Novel from Istrian Folk Life , se publicó en 1946. La novela se convirtió en un culto entre los croatas de Kvarner e Istria. [55] A fines de la década de 1980 en Istria y Kvarner comenzó un subgénero especial del movimiento musical pop-rock Ča-val (onda Cha) ; Los artistas que formaban parte de esta escena usaban el dialecto chakaviano en sus letras y a menudo fusionaban la música rock con la música tradicional de Istra-Kvarner (sobre todo Alen Vitasović , Gustafi , Šajeta ). [33]
En la Edad Media, en el territorio de la Croacia medieval se formaron tres dialectos: el chakaviano, el shtokaviano occidental y el kajkaviano. [56] Inicialmente, el dialecto chakaviano cubría un área mucho más amplia que la actual: la mayor parte del centro-oeste y sur de Croacia al sur de Kupa y al oeste del río Una , limitando con el oeste y suroeste de Bosnia y Herzegovina , incluidas todas las islas del Adriático oriental al noroeste de Mljet , mientras que el sustrato del chakaviano en Dalmacia posiblemente existió hasta Dubrovnik . [57] [21] [58] [59] El dialectólogo croata Petar Šimunović consideró que toda el área hasta y con Dubrovnik era originalmente chakavia. [58] El área de Dubrovnik tiene una fonología más cercana al chakaviano meridional que al shtokaviano oriental. [58] Es posible que algunos modismos chakavianos también estuvieran presentes en Montenegro y Albania a principios de la Edad Media. [60] Sin embargo, los lingüistas también señalan el hecho de que no es posible trazar con certeza una frontera histórica entre el chakaviano y el shtokaviano, especialmente el shtokaviano occidental. [61] [57] [27] Según el lingüista serbio Pavle Ivić , "la cuestión de dónde estaba la frontera de estos dos dialectos en la Edad Media no es del todo apropiada". [62]
Durante y después de la invasión otomana y la guerra posterior (siglos XV-XIX) en el territorio de Croacia, el área del dialecto chakaviano ("jazik hrvatski" [63] ) se redujo significativamente, y en el continente croata, ha sido reemplazado casi por completo por el dialecto shtokaviano adyacente. [64] En el proceso, el evidente continuum dialectal se rompió ya que se perdieron los viejos dialectos de transición. [57] [65] Según 35 cartas de oficiales otomanos en su lengua materna entre mediados del siglo XVI y mediados del siglo XVII en Dalmacia, casi todas eran chakavianos-schakavianos ikavianos. [66] Hoy en día, solo el dialecto chakaviano del norte y en parte el dialecto buzet se hablan ampliamente en las áreas donde se encuentran, ya que todos los demás dialectos chakavianos han perdido mucho territorio o fueron asimilados al shtokaviano. [67]
Según Josip Lisac , el dialecto chakaviano habría sido la mejor base dialectológica para la lengua estándar croata (sin embargo, el chakaviano y el kajkaviano todavía tuvieron un papel activo importante en la estandarización de la lengua croata). [64] Se considera que la razón por la que no se eligió como base de la lengua estándar croata en el siglo XIX fue la reducción significativa del área dialectal debido a migraciones anteriores y al cambio de contactos dialécticos, pero otros no están de acuerdo y señalan que tal argumento inicialmente solo obstaculizó la investigación científica. [68] Sin duda fue la razón principal, pero no la única, ya que los "resultados del desarrollo literario y lingüístico croata convergente" se pueden rastrear en obras literarias y sacras al menos desde la primera mitad del siglo XVI. [69] Con el tiempo, fue percibido como un dialecto arcaico y menos prestigioso. [70]
El uso del chakaviano varía según la región en la que se habló históricamente. En la actualidad se limita principalmente a Croacia a lo largo del Adriático oriental: islas del Adriático y esporádicamente en la costa continental, con raros enclaves interiores hasta el centro de Croacia y enclaves menores en Austria y Montenegro. Todas esas áreas estaban en contacto con el italo-dálmata y las lenguas romances orientales , que influyeron mucho en el desarrollo del chakaviano. [71] Se estima que la proporción de hablantes de lengua croata que hablaban un dialecto chakaviano cayó del 23% al 12% a lo largo del siglo XX. [70]
Las áreas donde se habla chakaviano incluyen:
No existe una opinión unánime sobre el conjunto de rasgos que debe poseer un dialecto para ser clasificado como chakaviano (en lugar de su mezcla con el shtokaviano o el kajkaviano ). Josip Lisac menciona hasta 21, pero muchos de ellos no son comunes a todos los subdialectos chakavianos y a menudo se pueden encontrar en dialectos no chakavianos. [73] Los rasgos propuestos principalmente fueron los siguientes:
El dialecto chakaviano se divide según varios criterios. En la literatura más antigua de Aleksandar Belić , Stjepan Ivšić , Pavle Ivić , Dalibor Brozović y otros se dividía principalmente en dos (norteña y meridional, más tarde, noroccidental y sudoriental) o tres variedades principales (noroccidental, central y sudoriental), mientras que en la obra de Willem Vermeer y Keith Langston hay tres variedades principales (noroccidental, central y sudoriental). [74] [75] [76]
Según el reflejo del fonema eslavo común yat */ě/, existen cuatro variedades:
La literatura obsoleta suele referirse a los dialectos ikavio-ekavio como "mixtos", lo que es un término engañoso porque los reflejos del yat estaban regidos por la ley de Jakubinskij. Según Lisac, la división por reflejo del yat es lo más razonable, aunque incluso en ese caso existen diferencias significativas entre subniveles. [77]
Según sus características tonales (acentuadas), los dialectos chakavianos se dividen en los siguientes grupos:
Utilizando una combinación de criterios acentuales y fonológicos, los dialectólogos croatas Dalibor Brozović (1988) y Josip Lisac (2009) dividen el chakaviano en seis (sub)dialectos: [70] [74]
Además del chakaviano habitual (con el pronombre típico "ča"), en algunas islas del Adriático y en el este de Istria también se habla otra variante especial que carece de la mayoría de las palatales, con otras desviaciones paralelas llamadas "tsakavismo" (cakavizam):
La mayor zona de tsakavismo se encuentra en el este de Istria, en Labin, Rabac y una docena de pueblos cercanos; enclaves continentales menores son las ciudades de Bakar y Trogir. El atavismo [ se necesita definición ] también es frecuente en las islas del Adriático: parte de Lošinj y los islotes cercanos, Ist, Baška en Krk, la ciudad de Pag, las partes occidentales de Brač ( Milna ), la ciudad de Hvar y toda la isla de Vis con los islotes adyacentes.
Las dos primeras características son similares a la mazurzenie en polaco, donde está presente en muchos dialectos, y a la tsokanye , que aparece en el dialecto del antiguo Nóvgorod .
La fonología básica del chakaviano, con representación en el alfabeto latino de Gaj y el AFI, es la siguiente:
Nadalje, del XIX. stoljeća nije bilo naziva "štokavski", "kajkavski" ni "čakavski". Te su klasifikacije de facto uobličene tek u XIX. stoljeću, a obrazovnim sustavom popularizirane tek kasnijih desetljeća. Hrvati čakavci, štokavci i kajkavci svoj jezik nikada nisu nazivali "čakavskim", "kajkavskim" ni "štokavskim", a sebe "Čakavcima", "Kajkavcima" ni "Štokavcima". Svoj su jezik vrlo često nazivali "hrvatskim", a sebe "Hrvatima" (u raznim fonološkim varijacijama), i to stoljećima prije Hrvatskoga narodnoga preporoda, formiranja moderne hrvatske nacije i kasnijega populariziranja pojmova "štokavski", "kajkavski" i "čakavski".
Autorica dalje ističe da se naziv čakavski u narodu prihvaća tek tijekom XX. stoljeća, a da se do tada mjesni govor nazivao ili hrvatski ili po imenu mjesta kojemu govor pripada, navodeći i primjere hrvatske dijaspore, ali i one iz djela hrvatske književnojezične baštine ... U izboru velikoga broja primjera autorica ukazuje na bitno različita enja u dvama čakavskim govorima i utvrđuje kako nije moguće govoriti o jedinstvenom čakavskom sustavu na koji se pozivaju oni koji neoprezno pogrješno govore o posebnom čakavskom jeziku.
Poznato je, naime, da kompletno južnoslavensko područje predstavlja jedan dijasistem ili, kako drugi termin za to isto glasi, kontinuum dijalekata (Hetzer 1993, 33; Friedmann 1999, 8; Alexander 2000, 4; Kristophson 2000, 180)...