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Árbol con cicatrices

Cicatrices de canoa en los árboles, Waikerie junto al río Murray

Un árbol con cicatrices o árbol de la cicatriz , también conocido como árbol de la canoa o árbol del escudo , es un árbol al que los aborígenes australianos han quitado la corteza para la creación de canoas de corteza , refugios , armas como escudos , herramientas, trampas, contenedores (como coolamons ) u otros artefactos . Los árboles tallados también pueden crearse como una forma de expresión artística y espiritual por algunos pueblos aborígenes, para marcar lugares de importancia, como lugares de enterramiento. En algunas áreas, los árboles se modifican culturalmente de otras maneras que cambian su forma, incluidos los "árboles dentro de árboles".

Descripción

Hombres aborígenes en una canoa de corteza, Australia del Sur ( c.  1870 )

La corteza se eliminó haciendo cortes profundos en un árbol con un pico de piedra u otra herramienta similar. El área de corteza eliminada suele tener una forma regular, a menudo con lados paralelos y extremos ligeramente puntiagudos o redondeados, y la cicatriz generalmente se detiene por encima del nivel del suelo. Especies nativas de eucalipto australiano como boj y eucalipto rojo (especialmente en Victoria ), caoba de pantano , boj de río o cualquier especie nativa de la zona. Las cicatrices permanecen en árboles que a menudo tienen más de 200 años. A veces hay albura expuesta en la base o en la parte superior de la cicatriz, mostrando cortes de hacha. [1]

Los aborígenes quitaban la corteza de los árboles para hacer cosas como canoas, contenedores y escudos, así como para construir refugios temporales. A veces cortaban asideros para los pies para trepar con facilidad, y los árboles se usaban como miradores o para cazar alimentos silvestres . [1] Envolver carne o mariscos en capas de corteza de papel humedecida ( melaleuca ) y colocarla sobre las brasas es una de las formas tradicionales de cocinar de los aborígenes. [2]

Las canoas de corteza se utilizaban principalmente para pescar o cruzar ríos o lagos, más que para realizar viajes largos. Por lo general, se impulsaban con un palo largo. [3]

Para quitar la corteza, los aborígenes cortaban el contorno de la forma que querían con hachas de piedra o, una vez que llegaron los europeos, con hachas de acero. Luego, se les quitaba la corteza haciendo palanca. A veces, las marcas de hacha que hicieron los aborígenes aún son visibles en la albura del árbol, pero por lo general las marcas quedan ocultas porque la corteza ha vuelto a crecer. La cantidad de corteza que vuelve a crecer puede ayudarle a determinar la edad de la cicatriz. A veces, si la cicatriz es muy antigua, estará completamente cubierta por la corteza que vuelve a crecer.

Canoas de corteza

Canoa de corteza en proceso de construcción, Australia del Sur, c. 1862
Canoa de corteza de Nueva Gales del Sur , alrededor de 1842

Los aborígenes fabricaban varios tipos de canoas de corteza. Las canoas de corteza se hacían a partir de la corteza de ciertos árboles, en particular el eucalipto rojo , la corteza fibrosa , la caoba de pantano y el boj de río , y se fabricaban durante el verano.

Las canoas de corteza se hacían a partir de una sola pieza de corteza maciza. Se ablandaban sobre el fuego, se ataban por ambos extremos para darle forma de canoa y se usaban palos o mástiles para mantenerla abierta. La resina de Xanthorrhoea (árbol de hierba) se usaba para impermeabilizar la base y también se usaba para reparar fugas o pequeños agujeros. Esta canoa de corteza se llama Nawi . Se mantenía un pequeño fuego encendido en la canoa de corteza sobre un lecho de arcilla húmeda o algas. Esto mantenía a la gente caliente en el invierno y también les permitía cocinar el pescado que habían capturado. [4] Yuki es otra forma de canoa de corteza, la corteza del árbol se cortaba en forma de canoa, luego se apuntalaba por todo el borde con la ayuda de palos y se ponía peso en el medio con piedras y troncos de madera, luego se hacía un fuego dentro y debajo de la corteza para calentar la savia y hacerla flexible y suave. Luego se dejaba secar en forma de canoa. [5] Las tiras de corteza también se podían coser para hacer canoas más grandes, conocidas como Gumung derrka y Na-riyarrku o canoas de corteza cosida. [6]

Los australianos no indígenas llamaban a los árboles así marcados árboles con cicatrices, árboles de cicatrices, árboles de canoa [7] o árboles de escudo. [8]

En el siglo XVII, la tecnología de la canoa de troncos largos apareció en la costa norte de Australia para complementar la canoa de corteza, lo que provocó muchos cambios tanto en las prácticas de caza como en la sociedad de los pueblos aborígenes de la costa norte.

Árboles tallados

Árbol tallado en Nueva Gales del Sur , fotografiado por Henry King entre  1889 y 1894

Los árboles tallados se conocen en toda Australia en diversas formas. Los ejemplos más notables de árboles tallados se encuentran en Nueva Gales del Sur y son obra específicamente de los pueblos Gamilaroi y Wiradjuri . Fueron creados para marcar lugares de particular importancia ceremonial, como lugares de iniciación o de entierro . También se conocen como arborglifos , dendroglifos y teleteglifos. [9]

En Australia Occidental , también se produjo una forma de tallado de árboles en el suroeste, donde a veces se tallaban árboles cerca de los lugares de enterramiento. Se conocen muescas y figuras pintadas de rojo en el área del río Harvey . Se informa de círculos y otras ornamentaciones talladas en Perth , círculos en el suroeste. Las tribus de Esperance cortan muescas en dos árboles para cada tumba, un número par de muescas para un hombre, un número desigual para una mujer. [ 10] En el noroeste, los árboles fueron tallados con figuras de emú y canguro, pero una abrumadora mayoría de los grabados eran de serpientes, algunas de las cuales ondulaban a lo largo del árbol mientras que otras se enrollaban sobre sí mismas. [11] En Queensland , se conocen árboles tallados con zoomorfos y antropomorfos en forma de serpientes, lagartos y humanos. [12]

Muchos árboles tallados fueron destruidos por la tala de tierras, los incendios forestales, la agricultura y la descomposición natural. [13] Durante el siglo XIX, se retiraron secciones de estos árboles tallados de Nueva Gales del Sur y se colocaron en museos, pero ahora existe un movimiento no solo para devolver estos árboles a la tierra de origen, sino también para revivir la práctica de los árboles tallados. [9]

Otros árboles modificados culturalmente

En el interior del norte de Nueva Gales del Sur y al otro lado de la frontera con Queensland , se han registrado alrededor de 1000 árboles modificados culturalmente. El término se utiliza para describir árboles modificados de alguna manera por los pueblos indígenas locales, incluidos los árboles plantados dentro de árboles ("árboles dentro de árboles"), árboles a los que se les ha dado forma de anillos o flechas, o árboles cortados para hacer cuencos para contener agua. Un grupo de personas, entre las que se incluyen académicos y personas indígenas y no indígenas locales, está trabajando para mejorar el conocimiento sobre los árboles modificados y para lograr el reconocimiento y la protección tanto científicos como legislativos de los árboles dentro de árboles. [14]

Escudos

Izquierda: Hombres aborígenes fabricando escudos de corteza, c. 1905. Derecha: Escudo de corteza pintado con colores brillantes, c. 1905.

Los escudos se hacían de corteza o madera y, por lo general, tenían marcas talladas o diseños pintados. Los guerreros aborígenes los utilizaban principalmente para defenderse en batallas disputadas, a menudo por cuestiones como el territorio. Se creía que un escudo que no había perdido una batalla era inherentemente poderoso y era una posesión preciada. También podían utilizarse en muchas tradiciones ceremoniales. [15]

Los escudos aborígenes se dividen en dos tipos principales: escudos anchos y escudos de parada. Los escudos de parada detienen los golpes de un garrote, mientras que los escudos anchos bloquean las lanzas. Los escudos para parar son gruesos, fuertes y estrechos, mientras que los escudos anchos son anchos pero delgados. Los escudos aborígenes se fabricaban con diferentes materiales en diferentes áreas: se hacían con raíz de contrafuerte, madera de mulga y corteza. En la parte posterior se les colocaba o tallaba un mango y, a menudo, el escudo se pintaba con patrones rojos y blancos. Los escudos de Arragong y Tawarrang se tallaban en madera, a menudo con una capa exterior de corteza. Los escudos de Tawarrang eran notablemente estrechos y largos y tenían patrones tallados en los lados. Esta categoría particular de escudo también se podía utilizar como instrumento musical al ser golpeado con un garrote, además de su uso como arma. [16] [17]

Ubicaciones

Los árboles con cicatrices se encuentran entre los árboles nativos maduros, especialmente los eucaliptos y los eucaliptos rojos , a lo largo de ríos y lagos y en lugares sagrados . Están protegidos por la legislación. [9]

Se han fotografiado árboles de canoa a lo largo del río Murray en Waikerie y Kroehns Landing en Nildottie en el sur de Australia, y en el río Murrumbidgee cerca de Hay, Nueva Gales del Sur . [18]

El campus del RMIT de Bundoora, Victoria, tiene seis árboles con cicatrices. Han desarrollado un sendero para visitas autoguiadas o se puede encontrar más información en su sitio web. [19]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Hoja informativa: Árboles de cicatrices aborígenes". Victoria aborigen . 27 de octubre de 2019. Consultado el 20 de julio de 2020 .
  2. ^ "6 ingredientes nativos australianos y su sabor". Guía MICHELIN .
  3. ^ "¿Sabías qué?: Árboles de canoa". SA Memory . 26 de noviembre de 2009. Consultado el 18 de marzo de 2020 .
  4. ^ "Canoa de corteza de Nueva Gales del Sur". Museo Australiano .
  5. ^ "Edificio de canoas aborígenes". Biblioteca Estatal de Australia del Sur .
  6. ^ "Canoas". Museo Marítimo Nacional de Australia .
  7. ^ "Árboles de canoas aborígenes encontrados a lo largo del río Murray". Descubra el río Murray . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
  8. ^ Paton, Neil (2004). Senderismo por Sydney y las Montañas Azules . Kangaroo Press. págs. 132, 137–139.
  9. ^ abc Korff, Jens; Spirits, Creative (6 de julio de 2019). «Árboles aborígenes con cicatrices». Creative Spirits . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
  10. ^ F. Oxenham, Marc; Knight, Tom; Westaway, Michael (2008). "Identificación de restos funerarios aborígenes australianos". Enfoques forenses de la muerte, los desastres y el abuso . Australian Academic Press: 37–54.
  11. ^ "Los grabados en los árboles baobab de Australia revelan la historia perdida de una generación". 18 de noviembre de 2022.
  12. ^ Grimwade, Gordon (1 de enero de 1995). "Moldeo y fundición de árboles tallados aborígenes". Arqueología australiana .
  13. ^ "Los árboles tallados dan vida a la historia indígena". Australian Geographic . 6 de junio de 2011.
  14. ^ Hambrett, Micaela (9 de noviembre de 2024). "Árboles modificados culturalmente, 'un tesoro nacional' en el interior de Nueva Gales del Sur". ABC News . Consultado el 9 de noviembre de 2024 .
  15. ^ "Escudos aborígenes australianos". Joy of Museums Virtual Tours . Museo Australiano . Consultado el 11 de mayo de 2021 .
  16. ^ Attenbrow, V; Cartwright, C (2014). "Un escudo aborigen recolectado en 1770 en Kamay Botany Bay: un indicador de sistemas de intercambio precoloniales en el sudeste de Australia". Antiquity . 88 (341): 833–895. doi : 10.1017/S0003598X00050754 . S2CID  162933814.
  17. ^ Nugent, M; Sculthorpe, G (2018). "Un escudo cargado de historia: encuentros, objetos y exposiciones". Estudios históricos australianos . 1 : 28–43. doi :10.1080/1031461X.2017.1408663. S2CID  149036662 . Consultado el 11 de mayo de 2021 .
  18. ^ "Fotografías de árboles de canoa de la región del río Murray". Biblioteca Estatal de Australia del Sur: Colecciones . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
  19. ^ "Marcas indígenas en RMIT". RMIT . 2021 . Consultado el 10 de febrero de 2021 .

Lectura adicional