Mangfu (chino:蟒服;pinyin: mǎngfú ; lit. 'ropa de pitón/prenda de pitón'), también conocido como mangpao (chino:蟒袍;pinyin: mǎngpáo ; lit. 'túnica de pitón'), huayi (chino:花衣;pinyin: Huāyī ; lit. 'ropa de flores') y túnica de pitón , a veces denominadatúnica de dragónaunque son prendas diferentes, en español, es un tipo de paofu , unatúnica, en hanfu . El mangfu cae dentro de la amplia categoría de mangyi (chino:蟒衣;pinyin: mǎngyī ; lit. 'ropa de pitón'), donde el mangfu se considera la forma clásica de mangyi .[1]El mangfu se caracterizaba por el uso de un bordado de pitón llamado mang (chino:蟒;pinyin: mǎng ; lit. 'pitón') aunque el bordado de pitón no es unapitónchinade cuatro garrasparecida a un dragón.[2]El mangfu se derivó del longpao (chino simplificado:龙袍;chino tradicional:龍袍;pinyin: lóngpáo ; lit. 'túnica de dragón') para diferenciar a los monarcas y los súbditos; es decir, solo el Emperador puede usar el dragón largo de cinco garras, mientras que sus súbditos usan mang .[3][4] : 18, 20 El mangfu se usó en lasdinastíasMingy.[2][5]Tenían un estatus especial entre la vestimenta de la corte china, ya que solo eran superados por el longpao .[1][6] : 204 Además, su uso estaba restringido y formaban parte de una categoría especial de ropa conocida como cifu ( chino simplificado :赐服; chino tradicional :賜服; pinyin : cìfú ; lit. 'ropa otorgada'), que solo podía ser otorgada por el emperador chino (o por la emperatriz viuda en nombre del emperador) en las dinastías Ming y Qing, convirtiéndose en "un signo de favor imperial". [1] [4] : 18, 20 Las personas a las que se les otorgaba un mangfu no podían intercambiarlo ni regalárselo a otras personas. [1] Eran usados por miembros de la familia imperial por debajo del príncipe heredero, por funcionarios militares y civiles, y por esposas oficiales. [2] [4] : 18, 20 Como vestimenta oficial, los mangfu eran usados por funcionarios durante ocasiones de celebración y eventos ceremoniales. [2] [4] : 18, 20 También podían ser otorgados por el Emperador a personas que realizaban servicios extraordinarios al imperio como recompensa, a los miembros del Gran Secretariado y a destacados patriarcas taoístas , médicos imperiales, países tributarios y jefes locales cuya lealtad se consideraba crucial para asegurar las fronteras. [1] El mangfu también se utiliza como una forma de xifu , vestuario teatral, en la ópera china , donde se encuentra típicamente en forma de una túnica de cuello redondo , conocida como yuanlingpao . [7] : 300 En la ópera de Pekín, el mangfu utilizado como xifu se conoce como Mang . [8]
En la antigua China, existe una clara diferencia entre monarcas y súbditos; por lo tanto, el Emperador usa los patrones de dragones chinos largos , en su ropa llamada longpao (龙袍;龍袍; lóngpáo ; ' túnica de dragón ') mientras que los funcionarios, al ser súbditos del Emperador, usan el mang (蟒; mǎng ; 'pitón'). [2] El bordado mang es en realidad una criatura imaginaria en forma de un dragón chino de cuatro garras , [2] que se derivó del diseño del largo patrón del dragón chino imperial de cinco garras. [1] [6] : 204
En la dinastía Ming , Bian Yong, el censor jefe del emperador Hongzhi , describió al mang como alguien que "no tenía cuernos ni patas" ; sin embargo, durante su época: [9]
La túnica mang que usan los funcionarios internos (eunucos) es muy similar a la imagen del dragón", por lo tanto no se ajusta a las regulaciones
Shen Defu también describió al mang como similar al long en apariencia, con el número de sus garras como la principal diferencia: [9]
La túnica mang es una prenda con una imagen cercana a la de un dragón, similar a la túnica de dragón de la máxima autoridad (el emperador), excepto por la deducción de una garra.
Después de la dinastía Ming , se expresó que un dragón chino ( lit. ' dragón chino ' ) sería degradado a mang ( lit. ' pitón ' ) si perdía una de sus garras. [2]
Shen Defu también explicó que la forma más valorada del patrón mang era el zuomang ( chino :坐蟒; lit. 'pitón sentada'), que era un mang de vista frontal en la región trasera y delantera de la túnica; había otras formas de patrón mang como el danmang ( chino :單蟒), que mira hacia el lado derecho. [1]
En la dinastía Ming , el mangfu era una forma de cifu junto con el feiyufu y el douniufu ; [1] por lo tanto, el derecho a otorgar mangfu solo estaba reservado al Emperador, quien otorgaba las túnicas a aquellos a quienes favorecía. [5] Según el Ming Shi《明史》, el mangfu se prescribía para ciertos funcionarios en ocasiones específicas. [1]
Cuando el emperador Yongle se convirtió en emperador, relajó las normas de vestimenta para los eunucos; por lo tanto, los eunucos que rodeaban al emperador usaban túnicas de estilo Yesa que estaban decoradas con patrones mang y estaban atadas con un luandai ( lit. ' cinturón Luan ' ), e incluso los eunucos que eran de alto rango a menudo usaban mangfu . Sin embargo, el uso de mangfu por parte de los eunucos era inapropiado. [9]
Según Shen Defu , durante el reinado temprano de Zhengtong , el mangpao se otorgaba a gobernantes extranjeros. [9] En 1447, hubo un edicto imperial del emperador Zhengtong que prohibía la producción de patrones mang junto con patrones feiyu y douniu por parte de personas no autorizadas; por lo tanto, era un delito capital para los artesanos: [5]
Existen normas sobre la vestimenta tanto para los funcionarios como para los plebeyos. Ahora, algunas personas tienen túnicas hechas a medida bordadas con los patrones prohibidos del dragón de cuatro garras [es decir, mang], el dragón de cinco garras [es decir, long], el pez volador [es decir, feiyu ] y el “toro de la Osa Mayor” [es decir, douniu]. Condenen a muerte a los artesanos y envíen a sus familias a guarniciones fronterizas como soldados. Las personas que las usen serán castigadas sin perdón.
— Shen Dufu, Wanli yehuo bian [Recopilación no oficial de la era Wanli], versión traducida del artículo de 2019 "El uso del sombrero de la lealtad: poder imperial y reforma de la vestimenta en la dinastía Ming de China" de Chen Buyun, pág. 422
Según el Wanli yehuo bian《萬厲野獲編 – lit. ' Notas misceláneas de Wanli '》de Shen Defu, durante este período, los eunucos desfilaban por las calles de la capital vistiendo mangfu y douniufu mientras que las mujeres (especialmente las esposas de la clase élite) vestían túnicas bordadas con diseños, como el qilin , feiyu y zuomang (坐蟒; 'pitón sentada') frente a los altos funcionarios. [5] [9] Según Shen Dufu, se estaban violando las leyes suntuarias y la culpa era del Emperador que no estaba regulando las túnicas de posesión adornadas con insignias imperiales. [5] [9]
Durante el año 16 del emperador Hongzhi (1504), comenzaron las costumbres de otorgar mangfu al Gran Secretariado . [1]
El emperador Jiajing también otorgó mangfu a destacados patriarcas taoístas varias veces durante su reinado. [1] Según el Ming shi , en 1530, se decretó que el jefe del jinyiwei tenía que usar un mangfu o feiyufu de color rojo con un wushamao ( lit. ' sombrero de gasa negra ' ) y un cinturón de fénix en ocasiones ceremoniales y de sacrificio. [1]
En 1538, todavía bajo el gobierno del emperador Jiajing, las gradaciones de cifu también estipulaban que solo los ministros del primer al tercer rango podían usar mangyi , que consistía en el mangfu , el feiyu mangyi y el douniu mangyi . [1] Los patrones mang en las insignias de la ropa también se gradaban según un rango particular; según Shen Defu, la forma más valorada de patrón mang era el zuomang ; otra forma de patrón mang que existía en su período también incluía el danmang (單蟒). [1]
En 1578, la gran emperatriz viuda Li le otorgó mangfu a Zhang Juzhen en nombre del emperador. [1]
Durante el reinado del emperador Wanli , se otorgaron muchos mangfu . [2] Según Xie Zhaozhe en el Wu Zazu《五雜俎 – lit. ' Cinco ofrendas variadas '》, más de 10.000 eunucos llevaban mangfu y cinturones de jade en la Ciudad Prohibida. [9] Sin embargo, el mangfu no se convirtió en una forma común de vestimenta. [2]
El mangfu continuó usándose en la dinastía Qing como parte del uniforme oficial de la dinastía Qing (ya sea como parte del jifu o como parte del chaofu ) y continuó siendo usado solo por aquellos que fueron premiados por el Emperador. [1] [4] : 18, 20
La estructura del mangfu manchú usado en la dinastía Qing difería de aquellos usados en la dinastía Ming, ya que el mangfu usado en la dinastía Qing fue modificado en base a la vestimenta masculina temprana de los manchúes, conservando así las características originales mientras se hacían nuevos cambios en las túnicas; por ejemplo, el mangfu manchú tenía puños en forma de pezuña de caballo . [10]
También existen regulaciones estrictas sobre el color de las túnicas y la cantidad de mang que se permiten para decorar el mangfu : [2] [4] : 18
Los xifu , trajes de ópera china , se confeccionaron basándose en el estilo de vestimenta de la dinastía Ming, aunque también absorbieron características de la vestimenta de las dinastías Song , Yuan y Qing . [3] En el escenario, el mangfu teatral suele tener la apariencia de un yuanlingpao . [11] : 300
En la ópera china , el mangfu teatral es la vestimenta ceremonial formal más alta que usan los intérpretes en los roles de emperadores, príncipes, funcionarios (ministros para ocasiones específicas, como audiencias de la corte) y generales. [7] [11] : 300
El mangfu teatral tiene una versión masculina y una femenina; los patrones de mangfu en las túnicas varían y se pueden encontrar en: medallones de mang , mang de frente y dragón volador. [7]
Cuando está decorada con patrones de dragones voladores, la túnica también suele estar decorada con patrones de olas y picos de montañas. [7] También hay regulaciones estrictas sobre los colores utilizados en el mangfu teatral ; los colores se dividen en "cinco colores superiores" y "cinco colores inferiores", el color minghuang (amarillo brillante) está reservado exclusivamente para el uso imperial. [7] Otros colores incluidos: rojo.
En la ópera de Pekín , el mangfu xifu se conoce como Mang . [8] El Mang se utiliza para representar al emperador con un dragón con la boca abierta, mientras que el dragón utilizado en el Mang de los ministros y generales tiene la boca cerrada. [8] Los dragones parecían audaces y poderosos cuando se utilizaban en el Mang de los funcionarios marciales, pero gentiles y tranquilos cuando se utilizaban en el Mang de los funcionarios civiles. [8] También hay otro tipo de Mang que se hacen especialmente para actrices femeninas, laodan y eunucos de palacio. [8]
Los colores utilizados en el Mang también tienen un simbolismo claro: el rojo significa majestuoso y noble; el verde significa poderoso y audaz; el blanco representa a los jóvenes guapos; el negro se utiliza para representar a las personas rectas y sin restricciones. [8]
.jpg/1280px-Portrait_of_a_Qing_Courtier_in_a_Winter_Costume_(possibly_DoDo).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)