Pākehā (o Pakeha sin macrones ; / ˈ p ɑː k ɛ h ɑː , - k iː h ɑː , - k iː ə / ; [1] Pronunciación maorí: [ˈpaːkɛhaː] ) es un término en lengua maorí para neozelandeses principalmente de origen europeo. descendencia. [2] Pākehā no es un concepto legal y no tiene definición bajo la ley de Nueva Zelanda. De manera más inclusiva, el término puede aplicarse a cualquierneozelandés no maorí . [3] [4] Papa'a tiene un significado similar en los maoríes de las Islas Cook . [2] [5]
Históricamente, antes de la llegada de otros grupos étnicos , la palabra maorí significaba 'ordinario' o 'normal'. La llegada de los europeos condujo a la formación de un nuevo término para distinguir a los maoríes que se consideraban "ordinarios" o "normales" de los recién llegados. La etimología de la palabra Pākehā sigue sin estar clara, pero el término ya estaba en uso a finales del siglo XVIII. En diciembre de 1814, los niños maoríes de Rangihoua , en Bay of Islands, "no estaban menos ansiosos por ver el packaha que los adultos". [6] En maorí, las frases nominales plurales del término incluyen ngā Pākehā (el artículo definido ) y he Pākehā (el artículo indefinido). Cuando la palabra se adoptó por primera vez en inglés, el plural habitual era "Pakehas". Sin embargo, los hablantes de inglés neozelandés están eliminando cada vez más la 's' terminal y tratando el término como un sustantivo colectivo .
Las opiniones sobre el término varían entre los neozelandeses europeos. Una encuesta realizada a 6.507 neozelandeses en 2009 no mostró respaldo a la afirmación de que el término Pākehā está asociado con una evaluación negativa; [7] sin embargo, algunos lo rechazan porque consideran que es ofensivo, [8] o se oponen a que se les nombre en un idioma distinto al suyo. [8] En 2013, el Estudio de Actitudes y Valores de Nueva Zelanda realizado por la Universidad de Auckland no encontró evidencia de que la palabra fuera ampliamente considerada despectiva ; sin embargo, sólo el 12 por ciento de los neozelandeses de ascendencia europea eligieron activamente ser identificados por el término, y el resto prefirió "neozelandés" (53 por ciento), "neozelandés europeo" (25 por ciento) y/o " kiwi ". ' (17 por ciento), que es otra palabra maorí. [9] [10]
El diccionario de inglés general de Oxford define a Pākehā como "un neozelandés blanco", el Diccionario Oxford de neozelandeses (2010) define a Pākehā como un sustantivo "un neozelandés no polinesio de piel clara, especialmente uno de nacimiento o ascendencia británica como distinto". de un maorí; una persona europea o blanca»; y como adjetivo 'de o relacionado con Pākehā; no maorí; Europeo, blanco'. [11] [12]
Los maoríes de Bay of Islands y los distritos circundantes no tenían dudas sobre el significado de la palabra Pākehā en el siglo XIX. En 1831, trece rangatira del extremo norte se reunieron en Kerikeri para redactar una carta al rey Guillermo IV , buscando protección de los franceses, "la tribu de Marion" . Escrita en maorí , la carta usaba la palabra Pākehā para significar "europeo británico" y las palabras tau iwi para significar "extraños (no británicos)", como se muestra en la traducción de ese año de la carta del maorí al inglés por parte del misionero. Guillermo Yate . [13] Hasta el día de hoy, el término maorí para el idioma inglés es reo Pākehā . Los maoríes también usaban otros términos como tupua (ser extraño, sobrenatural u objeto de miedo), [14] kehua (fantasmas), [15] y maitai (metal o referencia a personas extranjeras) [16] para referirse a algunos de los primeros visitantes. [17]
Sin embargo, el Diccionario Concise Māori (Kāretu, 1990) define la palabra Pākehā como 'extranjero, extranjero (generalmente aplicado a personas blancas)', mientras que el Diccionario Inglés-Maorí, Maorí-Inglés (Biggs, 1990) define Pākehā como 'blanco ( persona)'. A veces el término se aplica de forma más amplia e incluye a todos los no maoríes . [18] Ningún diccionario maorí cita a Pākehā como despectivo. Algunos de los primeros colonos Pākehā que vivieron entre maoríes y adoptaron aspectos de los maorítanga llegaron a ser conocidos como ' Pākehā Māori '.
La etimología de Pākehā es desconocida, aunque las fuentes más probables son las palabras pākehakeha o pakepakehā , que se refieren a un cuento oral de un "ser mítico, parecido a un humano, de piel y cabello claros, que poseía canoas hechas de juncos que se transformaban mágicamente en velas". buques". [19] Cuando los europeos llegaron por primera vez, remaban hasta la costa en lanchas, mirando hacia atrás. En las canoas tradicionales maoríes o waka , los remeros miran en la dirección de la marcha. Se supone que esto llevó a la creencia de que los marineros eran seres sobrenaturales.
En su libro El juicio del perro caníbal: la notable historia de los encuentros del capitán Cook en los mares del sur , la antropóloga Anne Salmond registró que las tradiciones tribales sostenían que Toiroa, un tohunga de Mahia, había predicho la llegada de los europeos. Dijo " ko te pakerewha ", que significa "son los pakerewhā", extraños rojos y blancos. [20] [21]
Se han dado varias interpretaciones dudosas a la palabra. Se afirma que deriva de poaka , la palabra maorí para cerdo , y keha , una de las palabras maoríes para pulga , y por lo tanto expresa implicaciones despectivas. [22] No hay apoyo etimológico para esta noción; como todas las lenguas polinesias, el maorí es generalmente muy conservador en términos de vocales; Sería extremadamente inusual que pā- derivara de poaka . La palabra poaka en sí misma puede provenir de la raíz protopolinesia puaka , conocida en todas las lenguas polinesias ( puaka en tongano , uveano , futuniano , rapa , marqués , niueano , rarotongano , tokelauano y tuvaluano ; evolucionó hasta la forma posterior puaʻa en samoano) . , tahitiano , algunos dialectos rapa y hawaiano ); o podría tomarse prestado o mezclarse con el inglés "porker". Es difícil decirlo, ya que los pueblos polinesios poblaron sus islas trayendo cerdos del este de Asia , pero no trajeron cerdos a Aotearoa . La palabra maorí más común para pulga es puruhi . A veces también se afirma que Pākehā significa "cerdo blanco" o "extraño blanco no deseado". Sin embargo, ninguna parte de la palabra significa "cerdo", "blanco", "no bienvenido" o "extraño". [23]
Los neozelandeses de ascendencia europea varían en sus actitudes hacia la palabra Pākehā cuando se aplica a ellos mismos. [24] [9] Algunos lo abrazan de todo corazón como un signo de su conexión con Nueva Zelanda, en contraste con la identidad europea de sus antepasados. Otros se oponen a la palabra, [8] algunos fuertemente, diciendo que es de origen ofensivo, afirmando que es despectivo o que conlleva implicaciones de ser un extraño, aunque esto a menudo se basa en información falsa sobre el significado del término. [25] Algunos creen que ser etiquetados como Pākehā compromete su estatus y sus vínculos de nacimiento con Nueva Zelanda. [26] En el censo de 1986, más de 36.000 encuestados ignoraron las etnias ofrecidas, incluido Pākehā, escribieron su etnia como "neozelandés" o ignoraron la pregunta por completo. [24] En el censo de 1996 se probó un código de respuesta conjunta de 'europeo de Nueva Zelanda o Pakeha', pero fue reemplazado por "europeo de Nueva Zelanda" en censos posteriores porque generó lo que Statistics New Zealand describió como una "reacción adversa significativa de algunos encuestados". ". [27] Sin embargo, el sociólogo Paul Spoonley criticó la nueva versión, diciendo que muchos Pākehā no se identificarían como europeos. [28]
El término Pākehā también se utiliza a veces entre los neozelandeses de ascendencia europea en distinción del término maorí tauiwi (extranjero), como un acto de enfatizar sus afirmaciones de pertenecer al espacio de Nueva Zelanda en contraste con los llegados más recientemente. [29] Aquellos que prefieren enfatizar la nacionalidad en lugar de la etnia al relacionarse con otras personas que viven en Nueva Zelanda pueden referirse a todos los ciudadanos de Nueva Zelanda sólo como " neozelandeses " o mediante el término coloquial " kiwis ".
El término es utilizado comúnmente por una variedad de periodistas y columnistas de The New Zealand Herald , el diario de mayor circulación del país. [30] La historiadora Judith Binney se llamó a sí misma Pākehā y dijo: "Creo que es el término más simple y práctico. Es un nombre que nos dieron los maoríes. No tiene asociaciones peyorativas como la gente piensa: es un término descriptivo. . Creo que es lindo tener un nombre que te dio la gente que vive aquí, porque eso es lo que soy". [31] El escritor e historiador neozelandés Michael King escribió en 1985: "Decir que algo tiene carácter Pakeha no es disminuir su carácter neozelandés, como algunas personas dan a entender. Es enfatizarlo". [32] Políticos neozelandeses de todo el espectro político utilizan el término, incluidos Don Brash , [33] John Key , [34] Helen Clark [35] y Te Ururoa Flavell . [36]
Un enfoque continúa con las referencias a las personas de color de piel blanca, mientras que el más inclusivo se refiere a todos aquellos que no son maoríes y parece estar ganando popularidad.
Hoy en día, 'Pakeha' se utiliza para describir a cualquier pueblo de herencia no maorí o no polinesia.
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