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Clarividencia

Diagrama del esoterista francés Paul Sédir para explicar la clarividencia [1]

Clarividencia ( / k l ɛər ˈ v ɔɪ . ə n s / ; del francés clair  'claro' y voyance  'visión') es la supuesta capacidad de adquirir información que se consideraría imposible de obtener a través de sensaciones científicamente probadas, por lo que se clasifica como percepción extrasensorial o "sexto sentido". [2] [3] Cualquier persona que se afirma que tiene tal capacidad se dice que es un clarividente ( / k l ɛər ˈ v ɔɪ . ə n t / ) [4] ( ' alguien que ve claramente ' ).

Las afirmaciones sobre la existencia de habilidades paranormales y psíquicas como la clarividencia no han sido respaldadas por evidencia científica. [5] La parapsicología explora esta posibilidad, pero la existencia de lo paranormal no es aceptada por la comunidad científica . [6] La comunidad científica considera ampliamente la parapsicología, incluido el estudio de la clarividencia, como una pseudociencia . [7] [8] [9] [10] [11] [12]

Uso

Perteneciente a la capacidad de lucidez, la clarividencia se refiere a la capacidad paranormal de ver personas y eventos distantes en el tiempo o el espacio. Se puede dividir aproximadamente en tres clases: precognición , la capacidad de percibir o predecir eventos futuros, retrocognición , la capacidad de ver eventos pasados ​​y visión remota , la percepción de eventos contemporáneos que suceden fuera del rango de percepción normal. [13]

En historia y religión

A lo largo de la historia, ha habido numerosos lugares y épocas en las que las personas han afirmado que sí mismas o que otros son clarividentes.

En varias religiones, son comunes las historias de ciertos individuos que pueden ver cosas muy alejadas de su percepción sensorial inmediata, especialmente dentro de las religiones paganas donde se usaban oráculos . La profecía a menudo implicaba cierto grado de clarividencia, especialmente cuando se predecían acontecimientos futuros. En ocasiones, esta capacidad se ha atribuido a un poder superior más que a la persona que la realiza.

cristiandad

Se decía que varios santos cristianos podían ver o conocer cosas que estaban muy alejadas de su percepción sensorial inmediata como una especie de regalo de Dios, incluidos Charbel Makhlouf , Padre Pío y Anne Catherine Emmerich en el catolicismo y Gabriel Urgebadze , Paisios Eznepidis. y John Maximovitch en Ortodoxia . En los Evangelios también se registra que Jesucristo era capaz de saber cosas que estaban muy alejadas de su percepción humana inmediata. Algunos cristianos hoy también comparten la misma afirmación.

jainismo

En el jainismo , la clarividencia se considera uno de los cinco tipos de conocimiento. Se dice que los seres del infierno y del cielo ( devas ) poseen clarividencia por nacimiento. Según el texto jainista Sarvārthasiddhi , "este tipo de conocimiento se ha llamado avadhi porque determina la materia en un rango descendente o conoce objetos dentro de límites". [14]

Antroposofía

Rudolf Steiner , famoso como clarividente, [15] [16] afirmó que para un clarividente, es fácil confundir su propio ser emocional y espiritual con el mundo espiritual objetivo. [17] [18]

Parasicología

Investigación temprana

El registro más antiguo de clarividencia sonámbula se atribuye al marqués de Puységur , un seguidor de Franz Mesmer , que en 1784 estaba tratando a un campesino tonto local llamado Victor Race. Durante el tratamiento, Race supuestamente entraba en trance y experimentaba un cambio de personalidad, volviéndose fluido y elocuente, y dando diagnósticos y prescripciones para su propia enfermedad y la de los demás. [19] La clarividencia era una habilidad reportada de algunos médiums durante el período espiritista de finales del siglo XIX y principios del XX, y psíquicos de muchas descripciones han afirmado tener habilidades clarividentes hasta el día de hoy. [20]

Lector de personajes y clarividente en una exposición itinerante británica de la década de 1940, recopilada por Arthur James Fenwick (1878-1957)

Los primeros investigadores de la clarividencia incluyeron a William Gregory , Gustav Pagenstecher y Rudolf Tischner . [21] Charles Richet informó sobre experimentos de clarividencia en 1884 . Los naipes estaban encerrados en sobres y un sujeto sometido a hipnosis intentó identificarlos. Se informó que el tema había tenido éxito en una serie de 133 ensayos, pero los resultados cayeron al nivel del azar cuando se realizó ante un grupo de científicos en Cambridge. JM Peirce y EC Pickering informaron de un experimento similar en el que evaluaron a 36 sujetos en 23.384 ensayos que no obtuvieron puntuaciones superiores al azar. [22]

Ivor Lloyd Tuckett (1911) y Joseph McCabe (1920) analizaron los primeros casos de clarividencia y llegaron a la conclusión de que se explicaban mejor por coincidencia o fraude. [23] [24] En 1919, el mago PT Selbit organizó una sesión de espiritismo en su propio apartamento en Bloomsbury . El espiritualista Arthur Conan Doyle asistió a la sesión y declaró que las manifestaciones de clarividencia eran genuinas. [25] [26]

Un avance significativo en la investigación de la clarividencia se produjo cuando JB Rhine , un parapsicólogo de la Universidad de Duke , introdujo una metodología estándar, con un enfoque estadístico estándar para analizar datos, como parte de su investigación sobre la percepción extrasensorial . Varios departamentos de psicología intentaron repetir los experimentos de Rhine, pero fracasaron. WS Cox (1936) de la Universidad de Princeton con 132 sujetos realizó 25.064 ensayos en un experimento ESP de naipes. Cox concluyó: "No hay evidencia de percepción extrasensorial ni en el 'hombre promedio' ni en el grupo investigado ni en ningún individuo particular de ese grupo. La discrepancia entre estos resultados y los obtenidos por Rhine se debe a factores incontrolables en el experimento. procedimiento o a la diferencia en los temas." [27] Otros cuatro departamentos de psicología no lograron replicar los resultados de Rhine. [28] [29] Se reveló que los experimentos de Rhine contenían fallas metodológicas y errores de procedimiento. [30] [31] [32]

Eileen Garrett fue probada por Rhine en la Universidad de Duke en 1933 con tarjetas Zener . Ciertos símbolos que se colocaron en las tarjetas y se sellaron en un sobre, y se le pidió que adivinara su contenido. Tuvo un mal desempeño y luego criticó las pruebas alegando que las tarjetas carecían de una energía psíquica llamada "estímulo energético" y que no podía realizar clarividencia por orden. [33] El parapsicólogo Samuel Soal y sus colegas probaron a Garrett en mayo de 1937. La mayoría de los experimentos se llevaron a cabo en el Laboratorio de Psicología del University College de Londres . Se registraron un total de más de 12.000 conjeturas, pero Garrett no logró superar el nivel de probabilidad. [34] En su informe, Soal escribió: "En el caso de la Sra. Eileen Garrett, no logramos encontrar la más mínima confirmación de las notables afirmaciones del Dr. JB Rhine relacionadas con sus supuestos poderes de percepción extrasensorial. No sólo fracasó cuando tomé cargo de los experimentos, pero fracasó igualmente cuando otros cuatro experimentadores cuidadosamente entrenados tomaron mi lugar." [35]

Vista remota

La visión remota , también conocida como teledetección, percepción remota, telestesia y clarividencia viajera, es la supuesta capacidad paranormal de percibir un objetivo remoto u oculto sin el apoyo de los sentidos. [36]

Un estudio muy conocido sobre visualización remota en los últimos tiempos ha sido el proyecto financiado por el gobierno de Estados Unidos en el Instituto de Investigación de Stanford durante los años setenta y mediados de los noventa. En 1972, Harold Puthoff y Russell Targ iniciaron una serie de estudios con sujetos humanos para determinar si los participantes (los espectadores o perceptores ) podían identificar de manera confiable y describir con precisión características destacadas de ubicaciones u objetivos remotos . En los primeros estudios, normalmente había un remitente humano presente en la ubicación remota, como parte del protocolo del experimento. Se utilizó un proceso de tres pasos, siendo el primer paso seleccionar aleatoriamente las condiciones objetivo que experimentarían los remitentes. En segundo lugar, en la etapa de visualización, se pidió a los participantes que expresaran verbalmente o dibujaran sus impresiones de la escena remota. En tercer lugar, en la etapa de evaluación, jueces separados compararon estas descripciones, lo más estrechamente posible, con los objetivos previstos. El término visualización remota se acuñó para describir este proceso general. El primer artículo de Puthoff y Targ sobre visión remota se publicó en Nature en marzo de 1974; en él, el equipo informó cierto grado de éxito en la visualización remota. [37] Después de la publicación de estos hallazgos, se llevaron a cabo otros intentos de replicar los experimentos [38] [39] con grupos conectados remotamente mediante conferencias por computadora. [40]

Los psicólogos David Marks y Richard Kammann intentaron replicar los experimentos de visión remota de Targ y Puthoff que se llevaron a cabo en la década de 1970 en el Instituto de Investigación de Stanford. En una serie de 35 estudios, no pudieron replicar los resultados, por lo que investigaron el procedimiento de los experimentos originales. Marks y Kammann descubrieron que las notas dadas a los jueces en los experimentos de Targ y Puthoff contenían pistas sobre en qué orden se llevaron a cabo, como por ejemplo referencias a los dos objetivos de ayer, o tenían la fecha de la sesión escrita en la parte superior de la página. . Llegaron a la conclusión de que estas pistas eran la razón de las altas tasas de aciertos del experimento. [41] [42] Marks pudo lograr una precisión del 100 por ciento sin visitar ninguno de los sitios él mismo, sino utilizando señales. [43] James Randi ha escrito pruebas controladas por varios otros investigadores, eliminando varias fuentes de pistas y evidencia extraña presente en las pruebas originales, produjo resultados negativos. Los estudiantes también pudieron resolver las ubicaciones de Puthoff y Targ a partir de las pistas que sin darse cuenta se habían incluido en las transcripciones. [44]

En 1980, Charles Tart afirmó que un nuevo juicio de las transcripciones de uno de los experimentos de Targ y Puthoff reveló un resultado superior al azar. [45] Targ y Puthoff nuevamente se negaron a proporcionar copias de las transcripciones y no fue hasta julio de 1985 que estuvieron disponibles para su estudio cuando se descubrió que todavía contenían señales sensoriales . [46] Marks y Christopher Scott (1986) escribieron "teniendo en cuenta la importancia para la hipótesis de la visualización remota de la eliminación adecuada de señales, el fracaso de Tart en realizar esta tarea básica parece más allá de la comprensión. Como se concluyó anteriormente, la visualización remota no ha sido demostrada en los experimentos realizados. por Puthoff y Targ, sólo el fracaso repetido de los investigadores en eliminar las señales sensoriales". [47]

En 1982, Robert Jahn , entonces Decano de la Escuela de Ingeniería de la Universidad de Princeton, escribió una revisión exhaustiva de los fenómenos psíquicos desde una perspectiva de la ingeniería. Su artículo incluía numerosas referencias a estudios de visión remota de la época. [48] ​​Otros miembros de la comunidad parapsicológica y de la comunidad científica en general han propuesto fallos estadísticos en su trabajo. [49] [50]

Recepción científica

Según la investigación científica, la clarividencia generalmente se explica como el resultado de un sesgo de confirmación , un sesgo de expectativa , un fraude, una alucinación , un autoengaño , una fuga sensorial , una validación subjetiva , una ilusión o una incapacidad para apreciar la tasa base de sucesos casuales y no como un fenómeno paranormal. fuerza. [5] [51] [52] [53] La comunidad científica generalmente considera que la parapsicología es una pseudociencia . [54] [55] En 1988, el Consejo Nacional de Investigación de EE. UU. concluyó: "El comité no encuentra ninguna justificación científica en la investigación realizada durante un período de 130 años para la existencia de fenómenos parapsicológicos". [56]

Los escépticos dicen que si la clarividencia fuera una realidad, habría quedado muy clara. También sostienen que quienes creen en fenómenos paranormales lo hacen por razones meramente psicológicas. [57] Según David G. Myers ( Psicología, 8ª ed.):

La búsqueda de una prueba de clarividencia válida y fiable ha dado lugar a miles de experimentos. Un procedimiento controlado ha invitado a los "remitentes" a transmitir telepáticamente una de cuatro imágenes visuales a los "receptores" privados de sensación en una cámara cercana (Bem y Honorton, 1994). ¿El resultado? Se informó una tasa de respuesta precisa del 32 por ciento, superando la tasa de probabilidad del 25 por ciento. Pero los estudios de seguimiento (dependiendo de quién resumió los resultados) no lograron replicar el fenómeno o produjeron resultados mixtos (Bem y otros, 2001; Milton y Wiseman, 2002; Storm, 2000, 2003).

Un escéptico, el mago James Randi , tenía desde hacía tiempo una oferta de 1 millón de dólares "a cualquiera que demuestre un poder psíquico genuino en condiciones de observación adecuadas" (Randi, 1999). Grupos franceses, australianos e indios tienen ofertas paralelas de hasta 200.000 euros a cualquier persona con capacidades paranormales demostrables (CFI, 2003). Por grandes que sean estas sumas, el sello de aprobación científica valdría mucho más para cualquiera cuyas afirmaciones pudieran ser autenticadas. Para refutar a quienes dicen que no existe la PES, basta con presentar una sola persona que pueda demostrar un fenómeno PES único y reproducible. Hasta el momento no ha surgido ninguna persona así. La oferta de Randi ha sido publicitada durante tres décadas y decenas de personas han sido sometidas a pruebas, a veces bajo el escrutinio de un panel independiente de jueces. Aún nada. "El deseo de la gente de creer en lo paranormal es más fuerte que toda la evidencia de que no existe". Susan Blackmore , "La primera ley de Blackmore", 2004. [58]

La clarividencia es considerada una alucinación por la psiquiatría convencional . [59]

Ver también

Referencias

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    También conocida como lucidez, telestesia y criptoestesia. Clarividencia en francés significa ver con claridad. El término se utiliza en la literatura parapsicológica para denotar una alucinación * visual o * compuesta atribuible a una fuente metafísica. Por lo tanto, se interpreta como una alucinación * telepática, * verídica o al menos * coincidente.

    Referencia
    Guily, RE (1991) Enciclopedia de experiencias místicas y paranormales de Harper. Nueva York: Castle Books.

Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos

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