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Un mago de Terramar

Un mago de Terramar es una novela de fantasía escrita por la autora estadounidense Ursula K. Le Guin y publicada por primera vez por la pequeña imprenta Parnassus en 1968. Se considera un clásico de la literatura infantil y de la fantasía, dentro de la cual tiene una gran influencia. La historia está ambientada en el archipiélago ficticio de Terramar y se centra en un joven mago llamado Ged , nacido en un pueblo de la isla de Gont. Demuestra un gran poder cuando aún es un niño y se une a una escuela de hechicería, donde su naturaleza irritable lo lleva a entrar en conflicto con un compañero de estudios. Durante un duelo mágico, el hechizo de Ged sale mal y libera una criatura de las sombras que lo ataca. La novela sigue el viaje de Ged en su búsqueda de liberarse de la criatura.

El libro ha sido descrito a menudo como un bildungsroman , o historia sobre la mayoría de edad, ya que explora el proceso de Ged de aprender a lidiar con el poder y aceptar la muerte. La novela también aborda temas taoístas sobre un equilibrio fundamental en el universo de Terramar, que se supone que deben mantener los magos, estrechamente ligado a la idea de que el lenguaje y los nombres tienen poder para afectar el mundo material y alterar este equilibrio. La estructura de la historia es similar a la de una epopeya tradicional , aunque los críticos también la han descrito como una subversión de este género de muchas maneras, como al hacer que el protagonista sea de piel oscura en contraste con los héroes de piel blanca más típicos .

Un mago de Terramar recibió críticas muy positivas, inicialmente como obra para niños y luego entre el público general. Ganó el premio Boston Globe-Horn Book en 1969 y fue uno de los últimos destinatarios del premio Lewis Carroll Shelf en 1979. Margaret Atwood lo llamó una de las "fuentes" de la literatura fantástica. [3] Le Guin escribió cinco libros posteriores que se conocen colectivamente como el Ciclo de Terramar , junto con Un mago de Terramar : Las tumbas de Atuan (1971), La costa más lejana (1972), Tehanu (1990), El otro viento ( 2001) y Cuentos de Terramar (2001). George Slusser describió la serie como una "obra de gran estilo e imaginación", [4] mientras que Amanda Craig dijo que Un mago de Terramar era "la novela infantil más emocionante, sabia y hermosa jamás creada". [5]

Fondo

Consulte el título
Le Guin dando una lectura en 2008

Los primeros conceptos para el escenario de Terramar se desarrollaron en dos cuentos, " La regla de los nombres " (1964) y " La palabra de desvinculación " (1964), ambos publicados en Fantastic . [6] Las historias se recopilaron posteriormente en la antología de Le Guin The Wind's Twelve Quarters (1975). [7] Earthsea también se utilizó como escenario para una historia que escribió en 1965 o 1966, que nunca se publicó. [8] En 1967, Herman Schein (editor de Parnassus Press y marido de Ruth Robbins, ilustradora del libro) [9] le pidió a Le Guin que intentara escribir un libro "para niños mayores", dándole total libertad sobre el tema y el enfoque. [10] [11] No tenía experiencia previa específicamente con el género de la literatura para adultos jóvenes, que cobró importancia a finales de la década de 1960. [12] A partir de sus cuentos, comenzó a trabajar en Un mago de Terramar . Ella ha dicho que el libro fue en parte una respuesta a la imagen de los magos como antiguos y sabios, y a preguntarse de dónde vienen. [13] Más tarde dijo que eligió el medio de la fantasía y el tema de la mayoría de edad, teniendo en mente su audiencia adolescente prevista. [14]

Los cuentos publicados en 1964 introdujeron el mundo de Earthsea y conceptos importantes en él, como el tratamiento de la magia por parte de Le Guin . "La regla de los nombres" también presentó a Yevaud, un dragón que aparece brevemente en Un mago de Terramar . [15] Su descripción de Terramar estuvo influenciada por su familiaridad con las leyendas de los nativos americanos , así como con la mitología nórdica . [16] [17] La ​​erudita Donna White ha descrito que su conocimiento de los mitos y leyendas, así como su interés familiar por la antropología , le permitieron crear "culturas enteras" para las islas de Terramar. [12] La influencia de la tradición nórdica en particular se puede ver en los personajes de los Kargs, que son rubios y de ojos azules, y adoran a dos dioses que son hermanos. [16] La influencia del pensamiento taoísta en los escritos de Le Guin también es visible en la idea de un "equilibrio" cósmico. [dieciséis]

Libro

Configuración

"Sólo en el silencio la palabra,
sólo en la oscuridad la luz,
sólo en la vida agonizante:
brillante el vuelo del halcón
en el cielo vacío."

De la Creación de Éa , con la que comienza Un mago de Terramar . [18] [19]

Earthsea en sí es un archipiélago o grupo de islas. En la historia ficticia de este mundo, las islas fueron levantadas del océano por un ser llamado Segoy. El mundo está habitado tanto por humanos como por dragones, y la mayoría o todos los humanos tienen algún don mágico innato, algunos son hechiceros o magos más talentosos. [20] El mundo se muestra basado en un delicado equilibrio, del que la mayoría de sus habitantes son conscientes, pero que es interrumpido por alguien en cada una de las trilogías originales de novelas. [21] Earthsea es preindustrial y tiene diversas culturas dentro del extenso archipiélago. La mayoría de los personajes pertenecen a los pueblos hárdicos, que son de piel oscura y que pueblan la mayor parte de las islas. [22] Cuatro grandes islas orientales están habitadas por el pueblo kargo de piel blanca , que desprecia la magia y ve al pueblo hárdico como hechiceros malvados: los karg, a su vez, son vistos por el pueblo hárdico como bárbaros. Las regiones más occidentales del archipiélago son el reino de los dragones. [22]

Resumen de la trama

La novela sigue a un joven llamado Duny , apodado "Gavilán", nacido en la isla de Gont. Al descubrir que el niño tiene un gran poder innato, su tía, una bruja, le enseña la poca magia que conoce. [15] Cuando su aldea es atacada por asaltantes kargos, Duny invoca una niebla para ocultar la aldea y a sus habitantes, lo que permite a los residentes expulsar a los kargos. [16] Al enterarse de esto, el poderoso mago Ogion lo toma como aprendiz y luego le da su "verdadero nombre": Ged. [15] Ogion intenta enseñarle a Ged sobre el "equilibrio", el concepto de que la magia puede alterar el orden natural del mundo si se usa incorrectamente. Sin embargo, en un intento por impresionar a una chica, Ged busca en los libros de hechizos de Ogion y, sin darse cuenta, invoca una extraña sombra, que Ogion debe desterrar. Al sentir el entusiasmo de Ged por actuar y la impaciencia con sus lentos métodos de enseñanza, Ogion le pregunta si preferiría ir a la renombrada escuela para magos en la isla de Roke. Ged ama a Ogion, pero decide ir a la escuela.

En la escuela, Ged conoce a Jasper e inmediatamente se lleva mal con él. Se hace amigo de un estudiante mayor llamado Vetch, pero generalmente se mantiene alejado de los demás. Las habilidades de Ged inspiran la admiración tanto de profesores como de estudiantes. Encuentra una pequeña criatura, un otak, llamado Hoag, y la tiene como mascota. Durante un festival, Jasper actúa de manera condescendiente con Ged, provocando el carácter orgulloso de este último. Ged lo desafía a un duelo de magia [16] y lanza un poderoso hechizo destinado a levantar el espíritu de una legendaria mujer muerta. El hechizo sale mal y en su lugar libera una criatura de las sombras, que lo ataca y le deja cicatrices en la cara. El Archimago Nemmerle ahuyenta la sombra, pero a costa de su vida. [15] [22]

Ged pasa muchos meses curándose antes de reanudar sus estudios. El nuevo Archimago, Gensher, describe la sombra como un antiguo mal que desea poseer a Ged y le advierte que la criatura no tiene nombre. Ged finalmente se gradúa y recibe su bastón de mago. [16] Luego fija su residencia en las Noventa Islas, brindando protección a los aldeanos pobres de los dragones que se han apoderado y establecido su residencia en la cercana isla de Pendor, pero descubre que la sombra todavía lo busca. Sabiendo que no puede protegerse contra ambas amenazas al mismo tiempo, navega hacia Pendor y arriesga su vida adivinando el verdadero nombre del dragón adulto. Cuando se demuestra que tiene razón, el dragón se ofrece a decirle el nombre de la sombra, pero Ged le hace prometer que el dragón y su descendencia nunca amenazarán el archipiélago.

Perseguido por la sombra, Ged huye a Osskil, habiendo oído hablar de la piedra del Terrenon. Es atacado por la sombra y apenas escapa a la Corte de Terrenon. Serret, la dama del castillo y la misma chica a la que Ged había tratado de impresionar, le muestra la piedra e insta a Ged a hablar con ella, alegando que puede brindarle conocimiento y poder ilimitados. Al reconocer que la piedra alberga a uno de los Antiguos Poderes (seres antiguos, poderosos y malévolos), Ged se niega. Huye y es perseguido por los secuaces de la piedra, pero se transforma en un veloz halcón y escapa. Pierde su otak.

Ged vuela de regreso a Ogion en Gont. A diferencia de Gensher, Ogion insiste en que todas las criaturas tienen un nombre y aconseja a Ged que se enfrente a la sombra. [16] Ogion tiene razón; cuando Ged busca la sombra, ésta huye de él. Ged lo persigue en un pequeño velero, hasta que lo atrae hacia la niebla donde el barco naufraga en un arrecife . Ged se recupera con la ayuda de una pareja de ancianos abandonados en una pequeña isla desde que eran niños; la mujer le regala a Ged parte de una pulsera rota. Ged repara su barco y reanuda la persecución de la criatura hasta East Reach. En la isla de Iffish, conoce a su amigo Vetch, quien insiste en unirse a él. [22] Viajan hacia el este mucho más allá de las últimas tierras conocidas antes de que finalmente se encuentren con la sombra. Nombrándolo con su propio nombre, Ged se fusiona con él y con alegría le dice a Vetch que está curado y completo. [15] [23]

Ilustraciones

un hombre de piel negra parado con un bastón en la popa de un pequeño velero, que tiene ojos a ambos lados de la proa; lleva un manto. Las olas y el cielo se arremolinan alrededor y arriba. Debajo de la ilustración se encuentran las palabras "10 The Open Sea".
Ilustración de Ruth Robbins para el capítulo 10

La primera edición del libro, publicada en 1968, fue ilustrada por Ruth Robbins. La ilustración de la portada estaba en color y el interior del libro contenía un mapa del archipiélago de Terramar. Además, cada capítulo contaba con una ilustración en blanco y negro de Robbins, similar a una imagen grabada en madera . Las imágenes representaban temas de cada capítulo; Por ejemplo, la primera imagen representaba la isla de Gont, mientras que la ilustración del capítulo "El Dragón de Pendor" mostraba un dragón volador. La imagen que se muestra aquí muestra a Ged navegando en su barco Lookfar , y se usó en el capítulo 10, "El mar abierto", en el que Ged y Vetch viajan desde Iffish hacia el este, pasando por todas las tierras conocidas para enfrentarse a la criatura de las sombras.

Publicación

Un mago de Terramar fue publicado por primera vez en 1968 por Parnassus Press en Berkeley , [2] un año antes de La mano izquierda de la oscuridad , el trabajo decisivo de Le Guin. [24] Fue un hito personal para Le Guin, ya que representó su primer intento de escribir para niños; había escrito sólo un puñado de otras novelas y cuentos antes de su publicación. [10] El libro fue también su primer intento de escribir fantasía , en lugar de ciencia ficción. [11] [16] Un mago de Terramar fue el primero de los libros de Le Guin en recibir atención crítica generalizada, [25] y ha sido descrito como su trabajo más conocido, como parte de la serie Terramar. [26] El libro se ha publicado en numerosas ediciones, incluida una edición ilustrada de Folio Society publicada en 2015. [27] También se tradujo a varios otros idiomas. [28] Se lanzó una edición general de todas las obras de Earthsea de Le Guin en el 50.º aniversario de la publicación de A Wizard of Earthsea en 2018. [29]

Le Guin originalmente pretendía que Un mago de Terramar fuera una novela independiente, pero decidió escribir una secuela después de considerar los cabos sueltos del primer libro, y Las tumbas de Atuan se publicó en 1971. La costa más lejana se escribió como un tercer volumen. después de una mayor consideración, y fue publicado en 1972. [6] [30] [31] Las Tumbas de Atuan cuenta la historia del intento de Ged de restaurar el anillo de Erreth Akbe, la mitad del cual está enterrado en las tumbas de Atuan en las tierras kargas, de donde deberá robarlo. Allí conoce a la niña sacerdotisa Tenar, en quien se centra el libro. [6] [31] En The Farthest Shore , Ged, que se ha convertido en Archimago, intenta combatir la disminución de la magia en Terramar, acompañado por Arren, un joven príncipe. [6] Los primeros tres libros se consideran en conjunto como la "trilogía original"; [6] [31] [32] en cada uno de estos, se muestra a Ged tratando de curar algún desequilibrio en el mundo. [31] Les siguieron Tehanu (1990), Tales from Earthsea (2001) y The Other Wind (2001), a las que a veces se hace referencia como la "segunda trilogía". [31] [33]

Recepción

Como literatura infantil

El reconocimiento inicial del libro provino de los críticos de libros para niños, entre los cuales obtuvo elogios. [10] [34] Un mago de Terramar recibió una respuesta aún más positiva en el Reino Unido cuando se estrenó allí en 1971, lo que, según White, reflejó la mayor admiración de los críticos británicos por la fantasía infantil. [35] En su colección comentada de 1975 Fantasy for Children , la crítica británica Naomi Lewis lo describió en los siguientes términos: "[No es] el libro más fácil para una lectura casual, pero los lectores que den el paso se encontrarán en uno de los más importantes obras de fantasía de nuestro tiempo." [10] De manera similar, la erudita literaria Margaret Esmonde escribió en 1981 que "Le Guin ha... enriquecido la literatura infantil con lo que puede ser su mejor fantasía", [10] mientras que una reseña en The Guardian de la autora y periodista Amanda Craig lo dijo. fue "La novela infantil más emocionante, sabia y hermosa jamás escrita, [escrita] en una prosa tan tensa y limpia como la vela de un barco". [5]

Al discutir el libro en una reunión de bibliotecarios infantiles, Eleanor Cameron elogió la construcción del mundo en la historia y dijo que "es como si [Le Guin] hubiera vivido en el archipiélago". [36] El autor David Mitchell llamó al personaje principal Ged una "creación magnífica" y argumentó que era un mago más identificable que los que aparecían en obras de fantasía destacadas de la época. Según él, personajes como Gandalf eran "variantes del arquetipo de Merlín , un erudito aristócrata caucásico entre hechiceros" con poco espacio para crecer, mientras que Ged se desarrolló como personaje a lo largo de su historia. [27] Mitchell también elogió a los otros personajes de la historia, quienes dijo que parecían tener una "vida interior completamente pensada" a pesar de ser presencias fugaces. [27] La ​​Enciclopedia de ciencia ficción de 1995 dijo que los libros de Earthsea habían sido considerados los mejores libros de ciencia ficción para niños en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial. [37]

como fantasía

Los comentaristas han notado que las novelas de Terramar en general recibieron menos atención crítica porque se consideraban libros para niños. La propia Le Guin se opuso a este tratamiento de la literatura infantil , describiéndola como "una porquería chovinista de adultos". [10] En 1976, el estudioso de la literatura George Slusser criticó la "clasificación de publicación tonta que designa la serie original como 'literatura infantil ' ". [38] Barbara Bucknall afirmó que "Le Guin no escribía para niños pequeños cuando escribió estas fantasías, ni tampoco para adultos. Estaba escribiendo para 'niños mayores'. Pero, de hecho, pueden leerla, como Tolkien, niños de diez años y adultos. Estas historias no tienen edad porque tratan de problemas que enfrentamos a cualquier edad". [38] Sólo en años posteriores Un mago de Terramar recibió atención de una audiencia más general. [10] El estudioso de la literatura Tom Shippey fue uno de los primeros en tratar Un mago de Terramar como literatura seria, asumiendo en su análisis del volumen que pertenecía junto con obras de CS Lewis y Fyodor Dostoevsky , entre otros. [39] Margaret Atwood dijo que veía el libro como "un libro de fantasía para adultos", [3] y añadió que el libro podría clasificarse como ficción para adultos jóvenes o como fantasía, pero dado que trataba temas como "la vida y la mortalidad y quiénes somos como seres humanos", podría ser leído y disfrutado por cualquier persona mayor de doce años. [3] La Enciclopedia de Ciencia Ficción se hizo eco de esta opinión, diciendo que el atractivo de la serie iba "mucho más allá" de los adultos jóvenes para quienes fue escrita. [37] Continuó elogiando el libro como "austero pero vívido" y dijo que la serie era más reflexiva que los libros de Narnia de CS Lewis. [40]

En su Historia de la fantasía de 1980, Brian Attebery calificó la trilogía de Earthsea como "la fantasía estadounidense más rica y desafiante hasta la fecha". [41] Slusser describió el ciclo de Terramar como una "obra de gran estilo e imaginación", [4] y la trilogía original de libros como un producto de una "genuina visión épica". [42] En 1974, el crítico Robert Scholes comparó favorablemente el trabajo de Le Guin con el de CS Lewis , diciendo: "Donde CS Lewis desarrolló un conjunto de valores específicamente cristiano, Ursula LeGuin no trabaja con una teología sino con una ecología, una cosmología, una reverencia por el universo como una estructura autorreguladora". [10] Añadió que las tres novelas de Terramar de Le Guin eran en sí mismas un legado suficiente para que cualquiera pudiera irse. [10] En 2014, David Pringle la llamó "una hermosa historia: poética, emocionante y profunda". [43]

Reconocimientos

Un mago de Terramar ganó o contribuyó a varios premios notables para Le Guin. Ganó el Boston Globe-Horn Book Award en 1969, [10] [44] y fue uno de los últimos ganadores del premio Lewis Carroll Shelf Award diez años después. [45] En 1984 ganó el Złota Sepulka  [pl] o el "Golden Sepulka" en Polonia. [46] [47] En 2000, Le Guin recibió el premio Margaret A. Edwards de la Asociación Estadounidense de Bibliotecas de literatura para adultos jóvenes. El premio citó seis de sus obras, incluidos los primeros cuatro volúmenes de Earthsea, The Left Hand of Darkness y The Beginning Place . [48] ​​Una encuesta de 1987 en Locus clasificó a Un mago de Terramar en tercer lugar entre las "Mejores novelas de fantasía de todos los tiempos", mientras que en 2014 Pringle la incluyó en el puesto 39 en su lista de las 100 mejores novelas de fantasía moderna. [49]

Influencia

El libro ha sido considerado una gran influencia dentro del género de la fantasía. Margaret Atwood ha llamado a Un mago de Terramar una de las "fuentes" de la literatura fantástica. [3] El libro ha sido comparado con importantes obras de alta fantasía como El Señor de los Anillos [5] [50] de JRR Tolkien y El Maravilloso Mago de Oz de L. Frank Baum . La noción de que los nombres pueden ejercer poder también está presente en la película El viaje de Chihiro , de Hayao Miyazaki, de 2001 ; Los críticos han sugerido que esa idea se originó con la serie Earthsea de Le Guin. [51] El novelista David Mitchell , autor de libros como Cloud Atlas , describió a Un mago de Terramar como una fuerte influencia en él, y dijo que sentía el deseo de "blandir palabras con el mismo poder que Ursula Le Guin". [52]

Los escritores modernos han dado crédito a Un mago de Terramar por introducir la idea de una "escuela de magos", que más tarde se haría famosa por la serie de libros de Harry Potter , [5] y por popularizar el tropo de un niño mago, también presente en Harry. Alfarero . [53] Los críticos también han comentado que la premisa básica de Un mago de Terramar , la de un niño talentoso que va a una escuela de magos y se hace un enemigo con el que tiene una conexión cercana, es también la premisa de Harry Potter . [53] Ged también recibe una cicatriz de la sombra, que duele cada vez que la sombra está cerca de él, al igual que la cicatriz de Harry Potter de Voldemort . Al comentar sobre la similitud, Le Guin dijo que no sentía que J.K. Rowling la "estafara", pero que los libros de Rowling recibieron demasiados elogios por su supuesta originalidad, y que Rowling "podría haber sido más amable con sus predecesores". Mi incredulidad fue a los críticos que encontraron el primer libro maravillosamente original. Tiene muchas virtudes, pero la originalidad no es una de ellas. Eso duele." [54]

Temas

Mayoridad

Un mago de Terramar se centra en la adolescencia y la mayoría de edad de Ged, [15] y junto con las otras dos obras de la trilogía original de Terramar forma parte de la representación dinámica de Le Guin del proceso de envejecer. [55] Las tres novelas juntas siguen a Ged desde la juventud hasta la vejez, y cada una de ellas también sigue la mayoría de edad de un personaje diferente. [32] La novela se describe frecuentemente como un Bildungsroman . [22] [56] El académico Mike Cadden afirmó que el libro es una historia convincente "para un lector tan joven y posiblemente tan testarudo como Ged, y por lo tanto comprensivo con él". [56] La mayoría de edad de Ged también está entrelazada con el viaje físico que emprende a lo largo de la novela. [57]

Ged es representado como orgulloso pero inseguro de sí mismo en múltiples situaciones: al principio de su aprendizaje cree que Ogion se está burlando de él y más tarde, en Roke, se siente burlado por Jasper. En ambos casos, cree que los demás no aprecian su grandeza, y la comprensiva narración de Le Guin no contradice inmediatamente esta creencia. [58] Cadden escribe que Le Guin permite a los lectores jóvenes simpatizar con Ged, y sólo gradualmente se dan cuenta de que hay un precio que pagar por sus acciones, [58] a medida que aprende a disciplinar sus poderes mágicos. [59] De manera similar, cuando Ged comienza su aprendizaje con Ogion, imagina que le enseñarán aspectos misteriosos de la hechicería y tiene visiones de transformarse en otras criaturas, pero gradualmente llega a ver que las lecciones importantes de Ogion son aquellas sobre su propio yo. . [22] [60]

Los críticos han señalado como un rito de iniciación el pasaje al final de la novela, en el que Ged finalmente acepta la sombra como parte de sí mismo y así se libera de su terror . Jeanne Walker, por ejemplo, escribió que el rito de iniciación al final era un análogo de toda la trama de Un mago de Terramar , y que la trama en sí desempeña el papel de un rito de iniciación para un lector adolescente. [61] [62] Walker continúa diciendo: "Toda la acción de Un mago de Terramar... retrata la lenta comprensión del héroe de lo que significa ser un individuo en la sociedad y un yo en relación con poderes superiores. [61 ] Muchos lectores y críticos han comentado las similitudes entre el proceso de crecimiento de Ged y las ideas de la psicología junguiana . El joven Ged tiene un encuentro aterrador con una criatura sombra , que más tarde se da cuenta de que es el lado oscuro de sí mismo. Sólo después de reconocerlo y se fusiona con la sombra y se convierte en una persona completa. [63] [64] Le Guin dijo que nunca había leído a Jung antes de escribir las novelas de Terramar. [63] [65]

Le Guin describió la mayoría de edad como el tema principal del libro y escribió en un ensayo de 1973 que eligió ese tema porque estaba escribiendo para una audiencia adolescente. Ella afirmó que "llegar a la mayoría de edad... es un proceso que me tomó muchos años; lo terminé, en la medida de lo posible, alrededor de los treinta y un años; y por eso lo siento bastante profundamente. Lo mismo ocurre con la mayoría de los adolescentes". "De hecho, es su principal ocupación". [14] También dijo que la fantasía era más adecuada como medio para describir la mayoría de edad, porque explorar el subconsciente era difícil usando el lenguaje de la "vida diaria racional". [14] La mayoría de edad en la que se centró Le Guin incluyó no sólo el desarrollo psicológico, sino también cambios morales. [66] Ged necesita reconocer el equilibrio entre su poder y su responsabilidad de usarlo bien, un reconocimiento que llega cuando viaja a la piedra de Terrenon y ve la tentación que ese poder representa. [57]

Equilibrio y temas taoístas

El mundo de Earthsea se describe como basado en un delicado equilibrio, que la mayoría de sus habitantes conocen, pero que es interrumpido por alguien en cada una de las trilogías de novelas originales. Esto incluye un equilibrio entre la tierra y el mar (implícito en el nombre Earthsea), y entre las personas y su entorno natural. [21] Además del equilibrio físico, existe un equilibrio cósmico más amplio, del que todo el mundo es consciente y que los magos tienen la tarea de mantener. [67] Al describir este aspecto de Earthsea, Elizabeth Cummins escribió: "El principio de poderes equilibrados, el reconocimiento de que cada acto afecta a uno mismo, la sociedad, el mundo y el cosmos, es un principio tanto físico como moral del mundo de fantasía de Le Guin". [68] El concepto de equilibrio está relacionado con el otro tema importante de la novela, la mayoría de edad, ya que el conocimiento de Ged de las consecuencias de sus propias acciones para bien o para mal es necesario para que comprenda cómo se mantiene el equilibrio. [63] Mientras está en la escuela de Roke, Master Hand le dice:

Pero no debes cambiar una cosa, un guijarro, un grano de arena, hasta que sepas qué bien y qué mal seguirá a ese acto. El mundo está en equilibrio, en Equilibrio. El poder de cambio y de invocación de un mago puede sacudir el equilibrio del mundo. Es peligroso ese poder. Es muy peligroso. Debe seguir al conocimiento y servir a las necesidades. Encender una vela es proyectar una sombra. [16] [69] [70]

La influencia del taoísmo en la escritura de Le Guin es evidente en gran parte del libro, especialmente en su descripción del "equilibrio". Al final de la novela, se puede ver que Ged encarna el estilo de vida taoísta, ya que ha aprendido a no actuar a menos que sea absolutamente necesario. [16] También ha aprendido que los aparentes opuestos, como la luz y la oscuridad o el bien y el mal, en realidad son interdependientes. [16] La luz y la oscuridad en sí mismas son imágenes recurrentes dentro de la historia. [41] Los críticos han identificado esta creencia como evidencia de una ideología conservadora dentro de la historia, compartida con gran parte de la fantasía. Los académicos han argumentado que, al enfatizar las preocupaciones sobre el equilibrio y el equilibrio, Le Guin esencialmente justifica el status quo, que los magos se esfuerzan por mantener. [71] Esta tendencia contrasta con los escritos de ciencia ficción de Le Guin, en los que se demuestra que el cambio tiene valor. [71]

La naturaleza del mal humano forma un tema relacionado importante a través de Un mago de Terramar así como las otras novelas de Terramar. [4] Como ocurre con otras obras de Le Guin, el mal se muestra como una mala comprensión del equilibrio de la vida. Ged nace con un gran poder en él, pero el orgullo que siente por su poder lo lleva a su caída; intenta demostrar su fuerza resucitando a un espíritu de entre los muertos y, al realizar este acto en contra de las leyes de la naturaleza, libera la sombra que lo ataca. [72] Slusser sugiere que aunque la chica de Gont y luego Jasper lo provocan para que realice hechizos peligrosos, esta provocación existe en la mente de Ged. Se muestra que no está dispuesto a mirar dentro de sí mismo y ver el orgullo que lo impulsa a hacer lo que hace. [72] Cuando acepta la sombra en sí mismo, finalmente también acepta la responsabilidad de sus propias acciones, [72] y al aceptar su propia mortalidad puede liberarse. [73] Su compañero Vetch describe el momento diciendo

que Ged no había perdido ni ganado sino que, nombrando la sombra de su muerte con su propio nombre, se había recuperado a sí mismo: un hombre que, conociendo todo su verdadero ser, no puede ser usado ni poseído por ningún poder que no sea él mismo, y cuyo por lo tanto, la vida se vive por la vida y nunca al servicio de la ruina, el dolor, el odio o la oscuridad. [74] [75]

Así, aunque hay varios poderes oscuros en Terramar (como el dragón y la piedra de Terrenon) el verdadero mal no fue uno de estos poderes, ni siquiera la muerte, sino las acciones de Ged que iban contra el equilibrio de la naturaleza . [76] Esto es contrario a la narración occidental y cristiana convencional, en la que la luz y la oscuridad a menudo se consideran opuestas y se consideran que simbolizan el bien y el mal, que están constantemente en conflicto. [77] [78] En dos ocasiones diferentes, Ged se ve tentado a intentar desafiar la muerte y el mal, pero finalmente descubre que ninguno de los dos puede ser eliminado: en cambio, elige no servir al mal y deja de negar la muerte. [79]

Nombres verdaderos

En el universo ficticio de Le Guin, conocer el verdadero nombre de un objeto o de una persona es tener poder sobre él. [7] [73] Cada niño recibe un nombre verdadero cuando llega a la pubertad, un nombre que comparte sólo con amigos cercanos. [80] Varios de los dragones en las novelas posteriores de Terramar, como Orm Embar y Kalessin, se muestran viviendo abiertamente con sus nombres, lo que no le da a nadie poder sobre ellos. [7] [81] En Un mago de Terramar , sin embargo, se muestra que Ged tiene poder sobre Yevaud. Cadden escribe que esto se debe a que Yevaud todavía tiene apego a las riquezas y posesiones materiales y, por lo tanto, está atado por el poder de su nombre. [81] Los magos ejercen su influencia sobre el equilibrio mediante el uso de nombres, vinculando así este tema con la descripción de Le Guin de un equilibrio cósmico. Según Cummins, esta es la manera que tiene Le Guin de demostrar el poder del lenguaje para dar forma a la realidad. Dado que el lenguaje es la herramienta que utilizamos para comunicarnos sobre el medio ambiente, ella sostiene que también permite a los humanos afectar el medio ambiente, y el poder de los magos para usar nombres simboliza esto. [82] Cummins pasó a trazar una analogía entre el uso de nombres de los magos para cambiar cosas con el uso creativo de palabras en la escritura de ficción. [80] Shippey escribió que la magia de Terramar parece funcionar a través de lo que llamó la "teoría de Rumpelstiltskin", en la que los nombres tienen poder. Sostuvo que esta representación era parte del esfuerzo de Le Guin por enfatizar el poder de las palabras sobre los objetos, lo que, según Shippey, contrastaba con la ideología de otros escritores, como James Frazer en La rama dorada . [83] Esmonde argumentó que cada uno de los tres primeros libros de Earthsea dependía de un acto de confianza. En Un mago de Terramar , Vetch le confía a Ged su verdadero nombre cuando este último se encuentra en su punto más bajo emocionalmente, dándole así a Ged poder total sobre él. Más tarde, Ged le ofrece a Tenar el mismo regalo en Las tumbas de Atuan , permitiéndole así aprender a confiar. [84]

Estilo y estructura

Lenguaje y estado de ánimo

Un mago de Terramar y otras novelas del ciclo de Terramar difieren notablemente de las primeras obras del ciclo Hainish de Le Guin , aunque fueron escritas en una época similar. [4] George Slusser describió las obras de Earthsea como un contrapeso al "pesimismo excesivo" de las novelas de Hainish. [4] Consideró que el primero representaba la acción individual bajo una luz favorable, en contraste con obras como " Vaster than Empires" y "More Slow ". [4] La Enciclopedia de Ciencia Ficción dijo que el libro estaba impregnado de una "grave alegría". [40] Al discutir el estilo de sus obras de fantasía, la propia Le Guin dijo que en la fantasía era necesario ser claro y directo con el lenguaje, porque no existe un marco conocido en el que descansar la mente del lector. [4]

La historia a menudo parece asumir que los lectores están familiarizados con la geografía y la historia de Terramar, una técnica que permitió a Le Guin evitar la exposición : [85] un crítico escribió que este método "da al mundo de Le Guin las misteriosas profundidades del de Tolkien, pero sin sus aburridos trasfondos y versificaciones". [5] De acuerdo con la noción de epopeya, la narración pasa de mirar hacia el futuro de Ged y mirar hacia atrás, hacia el pasado de Terramar. [85] Al mismo tiempo, Slusser describió el estado de ánimo de la novela como "extraño y onírico", fluctuando entre la realidad objetiva y los pensamientos en la mente de Ged; Algunos de los adversarios de Ged son reales, mientras que otros son fantasmas. [86] Esta técnica narrativa, que Cadden caracteriza como "discurso indirecto libre", hace que el narrador del libro parezca comprensivo con el protagonista y no distancia sus pensamientos del lector. [87]

Mito y epopeya

Un mago de Terramar tiene fuertes elementos de una epopeya ; por ejemplo, el lugar de Ged en la historia de Terramar se describe al comienzo del libro en los siguientes términos: "algunos dicen que el más grande, y seguramente el más grande viajero, fue el hombre llamado Gavilán, quien en su época se convirtió en Señor Dragón y Archimago. " [85] La historia también comienza con palabras de la canción de Terramar "La creación de Éa", que forma un comienzo ritual para el libro. [85] El narrador de la historia luego continúa diciendo que es de la juventud de Ged, estableciendo así el contexto para el resto del libro. [85] En comparación con los protagonistas de muchas de las otras obras de Le Guin, Ged es superficialmente un héroe típico, un mago que emprende una búsqueda. [88] Los críticos han comparado Un mago de Terramar con epopeyas como Beowulf . [89] La académica Virginia White argumentó que la historia seguía una estructura común a las epopeyas en las que el protagonista comienza una aventura, enfrenta pruebas a lo largo del camino y finalmente regresa triunfante. White continuó sugiriendo que esta estructura se puede ver en la serie en su conjunto, así como en los volúmenes individuales. [90]

Le Guin subvirtió muchos de los tropos típicos de estos "monomitos"; los protagonistas de su historia eran todos de piel oscura , en comparación con los héroes de piel blanca más utilizados tradicionalmente; los antagonistas kargos, por el contrario, eran de piel blanca, un cambio de roles raciales que ha sido destacado por múltiples críticos. [50] [91] [92] Los críticos también han citado su uso de personajes de múltiples orígenes de clases como una elección subversiva a la fantasía occidental convencional. [92] Al mismo tiempo, los críticos cuestionaron el tratamiento que Le Guin dio al género en Un mago de Terramar y la trilogía original en su conjunto. Le Guin, que más tarde se hizo conocida como feminista , optó por restringir el uso de la magia a hombres y niños en el primer volumen de Earthsea. [5] Las reacciones críticas iniciales a Un mago de Terramar vieron el género de Ged como incidental. [93] Por el contrario, Las tumbas de Atuan vio a Le Guin contar intencionalmente una historia femenina sobre la mayoría de edad, que, sin embargo, se describió como la perpetuación de un modelo de Terramar dominado por los hombres. [94] Tehanu (1990), publicado como cuarto volumen de Earthsea 18 años después del tercero, ha sido descrito tanto por Le Guin como por sus comentaristas como una reimaginación feminista de la serie, en la que el poder y el estatus del jefe Los personajes se invierten y la estructura social patriarcal se cuestiona. [95] [96] [97] En un comentario de 1993, Le Guin escribió que no podía continuar [Earthsea después de 1972] hasta que hubiera "luchado con los ángeles de la conciencia feminista". [95]

Varios críticos han argumentado que al combinar elementos de la épica, el Bildungsroman y la ficción para adultos jóvenes, Le Guin logró difuminar los límites de los géneros convencionales. [98] En un comentario de 1975, Francis Molson argumentó que la serie debería denominarse "fantasía ética", un término que reconocía que la historia no siempre seguía los tropos de la fantasía heroica y las cuestiones morales que planteaba. El término no se hizo popular. [99] La crítica de literatura infantil Cordelia Sherman planteó un argumento similar en 1985; Ella argumentó que Un mago de Terramar y el resto de la serie buscaban "enseñar a los niños con un ejemplo dramático lo que significa ser un buen adulto". [100]

Adaptaciones

World Book imprimió una versión condensada e ilustrada del primer capítulo en el tercer volumen de Childcraft en 1989. [101] Se han publicado varias versiones en audio del libro. BBC Radio produjo una versión radiofónica en 1996 narrada por Judi Dench , [102] y una serie de seis capítulos adaptando las novelas de Earthsea en 2015, transmitida por Radio 4 Extra . [103] En 2011, la obra fue producida como una grabación íntegra realizada por Robert Inglis . [104] [105]

También se han producido dos adaptaciones cinematográficas de la historia. Una miniserie original titulada Legend of Earthsea fue transmitida en 2004 en Sci Fi Channel . Se basa muy libremente en Un mago de Terramar y Las tumbas de Atuan . En un artículo publicado en Salon , Le Guin expresó su gran descontento por el resultado. Ella afirmó que al elegir a un "niño blanco petulante" como Ged (que tiene la piel marrón rojiza en el libro), la serie " blanqueó Earthsea", y había ignorado su elección de escribir la historia de un personaje no blanco, una elección que ella dicho era central para el libro. [106] Este sentimiento fue compartido por una reseña en The Ultimate Encyclopedia of Fantasy , que decía que Legend of Earthsea "perdió por completo el punto" de las novelas de Le Guin, "arrancando toda la sutileza, los matices y la belleza de los libros e insertando aburridos clichés, estereotipos dolorosos y una guerra 'épica' muy desagradable en su lugar". [107]

Studio Ghibli lanzó una adaptación de la serie en 2006 titulada Tales from Earthsea . [108] La película combina de manera muy vaga elementos del primer, tercer y cuarto libro en una nueva historia. Le Guin comentó con disgusto sobre el proceso de realización de la película, diciendo que había aceptado la adaptación creyendo que Hayao Miyazaki produciría la película él mismo, lo que finalmente no fue el caso. Le Guin elogió las imágenes de la película, pero no le gustó el uso de la violencia. También expresó su descontento con la representación de la moralidad y, en particular, con el uso de un villano que podría ser asesinado como medio para resolver conflictos, lo que, según ella, era contrario al mensaje del libro. [109] La película recibió respuestas generalmente mixtas. [110]

Referencias

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Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos