Sister Namibia , anteriormente conocida como Sister Namibia Collective , es una organización no gubernamental (ONG) feminista no partidista ubicada en Windhoek , Namibia . La organización se creó en 1989, en vísperas de la independencia de Namibia de Sudáfrica . Sister Namibia aboga por los derechos de las mujeres y participa en actividades que promueven la plena igualdad de género en un mundo libre de violencia, discriminación y opresión. [1] Desde sus inicios, la función principal de la organización ha sido producir la revista Sister Namibia. En la década de 1990, Sister Namibia amplió sus operaciones para incluir programas educativos, investigación, activismo, participación de los medios y actividades culturales en apoyo de los derechos de las mujeres. [2]
La formación del Colectivo Hermana Namibia sigue la historia de la liberación de Namibia. Después de la Primera Guerra Mundial , la Liga de Naciones ordenó que Namibia, conocida entonces como África Sudoccidental , fuera gobernada por Sudáfrica . No sólo se impuso el apartheid bajo el dominio sudafricano, sino que también se restringieron los derechos de las mujeres. Consideradas menores de edad, las mujeres casadas sólo podían realizar transacciones legales con el permiso de su marido. [3] Las mujeres namibianas desempeñaron papeles clave de liderazgo político y militar en la larga lucha por la independencia y estos líderes aseguraron que los derechos de las mujeres se convirtieran en parte de la plataforma de liberación. [4]
Cuando Namibia obtuvo la independencia en 1990, la nueva constitución garantizó “los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana. . . independientemente de raza, color, origen étnico, sexo, religión, credo o condición social o económica”. [5] Sin embargo, las protecciones de los derechos humanos previstas por la ley no siempre fueron visibles en la práctica. El Colectivo Hermana Namibia fue formado por Elizabeth Khaxis y Liz Frank al darse cuenta de que muchas mujeres en Namibia ni siquiera sabían que tenían derechos humanos. El objetivo del Colectivo Hermana Namibia era brindar educación e información sobre los derechos legales de las mujeres y proporcionar recursos y habilidades para que las mujeres pudieran reclamar sus derechos. [6] El Colectivo funcionó informalmente en los primeros años sin edificio ni personal remunerado. Su función principal en ese momento era publicar la revista Sister Namibia “para hablar contra todas las formas de opresión y discriminación contra las mujeres, y escribir a las mujeres en la historia de Namibia”. [7] La revista fue creada con escasos recursos por voluntarios que se reunían en las casas de los miembros. [8]
El actual director es Vida de Voss . [9] [10]
En 1993, el Colectivo Hermana Namibia amplió sus objetivos de promoción para convertirse en la primera organización de Namibia en defender activamente los derechos de las lesbianas y los gays. [7] [11] La revista Sister Namibia comenzó a incluir historias sobre las vidas y luchas de lesbianas y mujeres bisexuales, mientras que el Colectivo se convirtió en un abierto desafío a la homofobia en las noticias. La homosexualidad no había sido un tema de debate público en los primeros años de la independencia de Namibia, pero después de que en 1995 el presidente de Zimbabwe, Robert Mugabe , denunciara a los homosexuales como “inferiores a los cerdos y los perros” y “no africanos”, se hizo ampliamente publicitada, los funcionarios namibios hizo lo mismo. [12] En octubre de 1995, Hadino Hishongwa , Viceministro de Tierras, Reasentamiento y Rehabilitación de Namibia, dijo a un periodista que la homosexualidad era similar al “cáncer o al SIDA” y recomendó que los homosexuales fueran “operados para eliminar hormonas no naturales”. [13] La Hermana Namibia emitió una respuesta respaldada por la constitución de Namibia: “Creemos que los gays y las lesbianas deben tener los mismos derechos que los heterosexuales en todas las esferas de la vida”. [14] En diciembre de 1996, en el tercer Congreso de Mujeres de la Organización Popular de África Sudoccidental (SWAPO) , celebrado en Gobabis , el presidente de Namibia, Sam Nujoma, se salió del guión de su discurso preparado y advirtió que elementos homosexuales estaban explotando la democracia de Namibia y declaró que “se deben tomar todas las medidas necesarias”. Se deben tomar medidas para combatir las influencias que influyen negativamente en nosotros y en nuestros hijos. Los homosexuales deben ser condenados y rechazados en nuestra sociedad”. [15] [16] La hermana Namibia exigió que Nujoma se disculpara y pidió a los namibios que “se levanten juntos ahora y se pronuncien contra este o cualquier otro tipo de discurso de odio y opresión contra cualquier miembro de nuestras comunidades”. [17] [18] Por su determinación de enfrentarse a los funcionarios gubernamentales en defensa de los derechos de las minorías sexuales, y por su inclusión de voces lesbianas y bisexuales en la revista Sister Namibia, la Comisión Internacional de Derechos Humanos de Gays y Lesbianas (IGLHRC) premió a Sister Namibia con el Premio Felipa de Souza 1997 . [3] [19] [20] A principios de 1997, en reacción a los comentarios homofóbicos hechos por el presidente Sam Nujoma, Sister Namibia proporcionó un espacio para reuniones y ayudó a fundar The Rainbow Project , una red de defensa y apoyo para lesbianas y gays en Namibia. [21] [22]
La revista Sister Namibia se publica varias veces al año desde 1989 en tres idiomas: inglés , afrikáans y oshiwambo . La revista se utiliza para "crear conciencia entre mujeres, hombres y jóvenes sobre las formas en que los sistemas de poder políticos, sociales, culturales, legales y económicos controlan a las niñas y mujeres". [23] Incluye perfiles de mujeres influyentes junto con artículos de opinión , reseñas de libros incluidos en su centro de recursos y artículos informativos que detallan temas como la violencia contra las mujeres, las mujeres en el gobierno de Namibia y cuestiones de salud de las mujeres. [24] La revista se distribuye trimestralmente [25] en toda Namibia. Un formulario de suscripción está disponible en su sitio web para pedidos internacionales. En su sitio web también está disponible un archivo de ediciones que se remontan a la primera, publicada en julio de 1989. El objetivo de Sister Namibia con la revista es centrar la atención en los problemas que enfrentan las mujeres namibianas. También quieren que las mujeres puedan expresarse a través de obras escritas y artísticas, ser conscientes de cuestiones como la xenofobia y la explotación económica, y desafiar la opresión a través de la educación. [24]
La oficina principal de Sister Namibia alberga una biblioteca con más de 2.000 libros sobre una amplia gama de temas, incluidos los derechos de las mujeres, la sexualidad, el género y la violencia. [26] Los principales objetivos del centro de recursos son mantenerlo con libros y documentos sobre cuestiones de género y de mujeres, incluido el movimiento de mujeres de Namibia. Estos recursos se obtienen de grupos de mujeres e instituciones de investigación locales e internacionales. También pretenden poder distribuir eficientemente los recursos recaudados a otros grupos de mujeres y ONG. [24]
Sister Namibia ha estado ejecutando un blog, alojado en su sitio web, desde febrero de 2013. En este blog, publican sobre eventos actuales, temas feministas y oportunidades de activismo. También incluyen artículos de opinión de pasantes, personal y amigos de la organización. Sister Namibia también tiene otro blog específicamente para las contribuciones de sus lectores. Aquí se encuentran poemas y artículos de opinión enviados por personas familiarizadas con Sister Namibia. También hay un tercer blog, titulado Sister Namibia, que está alojado en Blogspot . Sister Namibia afirma que utilizan Internet para “crear historias, ponerse en contacto con otras mujeres”. [27]
Sister Namibia también tiene una página de YouTube , en la que tienen vídeos que detallan cuestiones feministas como la violación en el matrimonio y el acoso sexual. Realizan experimentos sociales con entrevistas a los testigos incluidos en los vídeos.
En su página de Facebook , Sister Namibia comparte publicaciones de su sitio web y de otros en África. También publican fotografías de sus reuniones y programas de activismo y extensión comunitaria. Además, comparten videos relevantes de YouTube.
Si bien Sister Namibia reconoce la importancia de Internet y las redes sociales, la falta de recursos y conocimientos presenta desafíos para la construcción de redes óptimas. [27]
Sister Namibia trabaja en coalición con muchos grupos y organizaciones de ONG diferentes para generar conciencia, educación y activismo sobre una variedad de temas. Los proyectos anteriores han incluido trabajar con la Organización Ombetja Yehinga (OYO) para organizar eventos de baile para educar al público sobre temas importantes, incluidas las alarmantes estadísticas del "baby dumping", donde los recién nacidos son abandonados en la calle, el VIH/SIDA, la violencia de género, y embarazo adolescente. [28] Sister Namibia también ha colaborado con la Unidad de Protección de Mujeres y Niños (WCPU) en Katutura , Windhoek, una organización que alberga a mujeres y niños que han sido víctimas de violencia y abuso doméstico. Sister Namibia patrocinó una campaña transmitida por One Africa Television para recolectar donaciones de ropa de bebé, zapatos y artículos para el hogar para madres necesitadas. [29] La fundadora de Sister Namibia, Elizabeth |Khaxas, ha sido muy activa en la esfera pública. En la celebración del primer Día de la Niña en 2000, Khaxas pronunció un discurso en el que decía: "Ha llegado el momento de que las mujeres jóvenes hablen por sí mismas, con sus propias voces" y patrocinó una petición en apoyo de la legislación sobre violencia doméstica y manutención infantil. [ 30]
En 2003, Sister Namibia jugó un papel clave en el resurgimiento de Katutura Community Radio (ahora BASE FM 106.2). Durante más de cinco años, la organización presentó el programa de radio semanal Women's Voices "para brindar mayor acceso a los medios de comunicación a mujeres y niñas de todos los ámbitos de la vida, incluidas las de comunidades marginadas". [31]
Los 16 Días de Activismo contra la Violencia de Género es una campaña internacional que comenzó en 1991. Durante dieciséis días, entre el 25 de noviembre y el 10 de diciembre, activistas realizan eventos y promueven el principio de que los derechos de las mujeres son derechos humanos. En Namibia, Sister Namibia ha trabajado con el Ministerio Nacional para la Igualdad de Género y Bienestar Infantil para organizar eventos con Sandy Rudd, la Escuela de Teatro Bank Windhoek, Free Your Mind Entertainment y Spoken Word. Sor Namibia valora la importancia del arte como medio para crear conciencia sobre la prevalencia de la violencia de género. El lema utilizado por Sister Namibia es “Arts United” [32] .
Sister Namibia es socia de la campaña de las Naciones Unidas: Plan de Acción del Día Naranja de la Campaña ÚNETE. La campaña se creó para crear conciencia y luchar contra la violencia de género infligida a mujeres y niñas. El color naranja es fundamental en la campaña, reflejando el optimismo y la actitud esperanzadora por un mundo sin violencia para las mujeres y las niñas; Los participantes de Sister Namibia visten de naranja el día 25 de cada mes, así como el Día Internacional, el 25 de noviembre de cada año calendario. Sister Namibia actúa en solidaridad con la ONU, junto con otros gobiernos, ONG y corporaciones privadas para interactuar con celebridades, atletas y otras personas con voces poderosas en comunidades de todo el mundo. Sister Namibia promueve los objetivos de la Campaña del Día Naranja conectando a las mujeres con recursos legales para luchar contra la violencia. [33]
El programa SisterPADS dirigido por Sister Namibia se compromete a brindar agencia y movilidad a niñas y mujeres en edad escolar que menstrúan proporcionándoles toallas sanitarias reutilizables. El proyecto se creó en parte para superar el problema en Namibia, donde las niñas pierden un promedio de tres días escolares cada mes debido a la falta de toallas sanitarias. La hermana Namibia cree que ninguna niña debería quedarse en casa porque no puede permitirse el lujo de comprar toallas sanitarias. [34] Los SisterPADS están hechos de algodón y material laminado de poliuretano impermeable y se fabrican en los Estados Unidos. El material no sólo es reutilizable, sino también suave, elástico, flexible y duradero. Un representante de Sister Namibia dice: “no tienen informes de molestias o alergias”. Algunas de las niñas del programa SisterPADS que anteriormente usaban relleno de almohadas y otros materiales antes de la implementación del programa ahora asisten a la escuela y participan en actividades sociales sin temor a pasar vergüenza. [35] SisterPADS ha proporcionado kits de toallas sanitarias menstruales a aproximadamente setecientas sesenta niñas en Namibia a través de donaciones y apoyo en todo el mundo y prevé ampliar su alcance. [36]