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Sinmara

Sinmara (1893) de Jenny Nyström

En la mitología nórdica , Sinmara es una gýgr (gigante), generalmente considerada consorte del ardiente jötunn Surtr , el señor de Muspelheim , pero esposa de Mimir . Sinmara está atestiguada únicamente en el poema Fjölsvinnsmál , donde se la menciona junto a Surtr en una estrofa (enmendada), y se la describe como guardiana del arma legendaria Lævateinn en un pasaje posterior. Se han propuesto diversas teorías sobre la etimología de su nombre y su conexión con otras figuras de la mitología nórdica.

Etimología

Pesadilla

La etimología del nombre Sinmara es oscura. Sin embargo, el nombre se ha asociado con el espíritu de pesadilla / súcubo ( mara ) del folclore desde la Edda poética de Árni Magnússon (Magnæus) (1787-1828). Se cree que la terminación "-mara" es similar a mara o "pesadilla". [1] [2] El elemento sin- inicial se identifica aquí con el significado de "tendón" o más bien "nervios", de modo que la frase total resulta como "pesadilla nerviosa (o que aflige los nervios)". [1] La edición de Árni también explicó que Sinmara era una especie de "furia nocturna" ( latín : furia nocturna ). [1]

J. Fibiger  [fi; sv] también abrazó la interpretación a mitad de camino, afirmando que el nombre significaba "la gran [pesadilla]", donde Sin , que significa grande, puede compararse con el antiguo alto alemán sinfluth o sinvlout 'gran inundación'. [3]

Adolfo Zavaroni y Emilia Reggio sugieren la interpretación "Perpetuo- incubus ". [4] [un]

También se ha propuesto que el elemento sin- pueda referirse a sindr ( en nórdico antiguo, "cenizas"). [5] Esto es consistente con la afirmación en el poema Fjölsvinnsmál de que ella es hin fölva gýgr ("la giganta pálida", [6] o quizás "la giganta de color ceniza"). [7] Rudolf Simek , aunque evalúa que el pecado no puede relacionarse con el término sindr , afirma que esto equivaldría a una "interpretación significativa con respecto al color"; Teoriza que una interpretación más probable es "la (pesadilla) pálida", y señala que esto encajaría con la esposa de un jötunn de fuego. [8]

mutilador de tendones

Viktor Rydberg propuso que el nombre Sinmara se compone de sin , que significa "tendón", y mara , que significa "el que mutila", señalando que mara está relacionado con el verbo merja (citando el diccionario de Guðbrandur Vigfússon [b] ), Rydberg concluye que el nombre Sinmara significa así "la que mutila violentando los tendones", identificándola así como la esposa de Nidhad, quien ordena que le corten los tendones a Völund para impedir su escape, en el poema eddic Völundarkviða . [9]

Fjölsvinnsmál

Sinmara está atestiguada únicamente en el poema eddaico Fjölsvinnsmál . [ cita necesaria ] El poema se refiere a ella como una giganta pálida ( gýgr ), [6] [10] por lo que es "probablemente una giganta". [11] [12]

El poema Fjölsvinnsmál es una búsqueda nupcial, en la que Svipdagr finalmente logra entrar a la mansión que alberga a su futura esposa Menglöð. Svipdagr (bajo el seudónimo de Vindkaldr) hace preguntas al vigilante Fjölsviðr ("Muy sabio" [13] ) y recopila información sobre la mansión. Se da cuenta de que los perros guardianes de la mansión sólo pueden distraerse con la carne del gallo Víðófnir . Aquí es donde figura Sinmara, como guardiana de Lævateinn , la única arma capaz de matar al gallo:

Que Sinmara sólo conceda el arma a quien le traiga la pluma de la cola del gallo crea una paradoja insalvable para su obtención. Fjölsviðr insinúa que un hombre puede lograr obtener el arma Lævateinn si lleva cierto objeto difícil de obtener a Sinmora (aquí se la conoce como eir aurglasis o "la diosa del oro"). [16] [17] [e] Svipdag, a su vez, pregunta qué tesoro es el que tanto deleitaría a Sinmara ( fǫlva gýgr o "la giganta pálida"). [18] [19] [7] Fjölsviðr luego responde que Svipdagr debe llevar la " hoz brillante " a Sinmara, y luego le entregará Lævateinn a Svipdagr:

Hasta ahora, Sinmara ha sido mencionado dos veces explícitamente y dos veces mediante perífrasis. En ciertas ediciones y traducciones, se la menciona explícitamente por tercera vez como producto de una enmienda (en una estrofa anterior a la citada anteriormente). Así, en las lecturas modificadas de ciertas ediciones y en la traducción de Bellows, Fjölsviðr nombra a Sinmara y Surtr juntos, y dice que los dos están en peligro por el gallo Víðópnir que se sienta en lo alto del árbol Mímameiðr :

Sin embargo, la lectura original de esta misma estrofa no menciona a Sinmara:

Teorias

Henry Adams Bellows comenta que Sinmara es "presumiblemente la esposa de Surt". [26] En las teorías de Viktor Rydberg , Sinmara es la esposa de Mímir , la madre de Nótt , Böðvildr , "y otros dises nocturnos ". Según Rydberg, el sobrenombre Sinmara se refiere a la " reina de Mímir- Niðhad que ordenó que le cortaran los isquiotibiales a Völund ". [27]

Hjalmar Falk afirma que "Sinmara [...] probablemente no sea otra que Hel , la hija de Loki ". Dice que Sinmara es llamada específicamente hin fölva gýgr "la giganta pálida" en Fjölsvinnsmál , [6] tal como el poeta romano clásico Virgilio habla del pálido Orcus , un dios del inframundo en la mitología romana , y que Hel es azul o medio azul y medio claro, como la diosa romana Proserpina , a quien Saxo equipara a Hel en su Gesta Danorum . Falk señala además que a Sinmara se la conoce como aurglasis Eirr , que traduce como "la diosa del anillo de oro", y compara que Hel sea llamada Gjallar sunnu gátt "portadora del collar" en la estrofa 9 del poema Forspjallsljóð . [28] Björn Olsen asocia el kenning con veðurglasir , un nombre de Yggdrasill en la estrofa 24 del mismo poema, y ​​traduce aurglasir como un nombre para el sistema de raíces del árbol del mundo.

Notas explicatorias

  1. ^ Aquí se teoriza que el elemento pecado es el mismo que en el nombre masculino Sinwara , que se encuentra en una inscripción rúnica en el "broche Næsbjerg" de Dinamarca , antiguo alto alemán sin-vlout "gran inundación", inglés antiguo sin-niht ( e) y el antiguo sajón sin-nahti "noche eterna", y el gótico sin-teins "diario". [4]
  2. ^ Si bien la traducción al inglés de Anderson de la mitología teutónica de Rydberg da la palabra "mutilar" y cita el Diccionario islandés-inglés de Gudbrand Vigfusson (1874), el diccionario tiene "herir, aplastar" en su entrada para Merja en la página 424.
  3. ^ "Hævatein [n]" en el mss original. lectura; cf. Magneo (1787), pág. 295 y Thorpe (1907) calle. 26–27, págs. 98–99.
  4. ^ Impreso como saeg iárnkeri en Magnæus (1787), p. 295 y traducido como "un cofre de hierro" en Thorpe (1907), págs. Sin embargo, Bellows (1923:246-7) lo explicó como sæ-gjarn "Amante del mar", modificado por Falk a Lægjarn "Amante del mal", un epíteto de Loki.
  5. ^ Rydberg (1889), pág. 519 da "el des del brazalete brillante".

Referencias

  1. ^ abcd Magnæus (1828). 3: 696–697 . Sinmara se describe como nervis illustris y enumera los cognados Inglés antiguo : Mære , sueco : Mara , danés : Mare , alemán : Nacht-Mär , flamenco : Nacht-Maer , Night-Mare
  2. ↑ Magnæus (1828) 1 :295 glosa el nombre de Sinmara como ' nervis illustrem '.
  3. ^ Fibiger (1854), pág. 20.
  4. ^ ab Zavaroni y Emilia (2006), pág. 72.
  5. ^ Simek (2007), pág. 285 citando a Gutenbrunner (1940), pág. 17.
  6. ^ abc Thorpe (1907), pág. 99.
  7. ^ ab O "la giganta color ceniza". Rydberg (1889), p. 519
  8. ^ Simek (2007), pág. 285.
  9. ^ Rydberg (2004:518) = Rydberg vol. 2 (1907:518)
  10. ^ Larrington (2014), "Los dichos de Fiolsvinn" str. 29.
  11. ^ Larrington (2014), "Los dichos de Fiolsvinn". nota a str. 24 Archivado el 1 de mayo de 2024 en Wayback Machine.
  12. ^ " Sinmara ... furia gigantea allegoricae" [1]
  13. ^ Fuelle (1923), pág. 239.
  14. ^ Hildebrand, Gering & Möbius (1904), estrofa 26 " Fjǫlsvinnsmǭl ", p. 205
  15. ^ Fuelles (1923). "Svipdagsmol (II Fjolsvinnsmol)" estrofa 42, p. 245 Bellows numeró contiguamente las estrofas heredadas de Grógaldr , de ahí que su Fjölsvinnsmál comience en la estrofa 17)
  16. ^ Hildebrand, Gering y Möbius (1904), estrofa 27. p. 205.
  17. ^ Fuelle (1923), estrofa 44. p. 246.
  18. ^ Hildebrand, Gering y Möbius (1904), estrofa 28. p. 205.
  19. ^ Fuelle (1923), estrofa 45. p. 246.
  20. ^ Hildebrand, Gering & Möbius (1904), estrofa 30 " Fjǫlsvinnsmǭl ", p. 206
  21. ^ Fuelles (1923). "Svipdagsmol (II Fjolsvinnsmol)" estrofa 46, p. 247
  22. ^ Hildebrand, Gering & Möbius (1904), estrofa 18 " Fjǫlsvinnsmǭl ", p. 202
  23. ^ Fuelles (1923). "Svipdagsmol (II Fjolsvinnsmol)" estrofa 34 y nota. pag. 243 .
  24. ^ Magneo (1787). Estrofa XXV de "Fiöl-svinns mál". 1: 293–294 Archivado el 1 de mayo de 2024 en Wayback Machine.
  25. ^ Thorpe (1907) "La balada de Fiolsvith" str. 25. pág. 98 Archivado el 8 de abril de 2023 en Wayback Machine .
  26. ^ Fuelle (1923), pág. 243.
  27. ^ Rydberg (2003), pág. 196.
  28. ^ Falk (1894), pág. 61.

Fuentes

(textos y traducciones)
(estudios)

enlaces externos