Cayo Plinio Cecilio Segundo (nacido Cayo Cecilio o Cayo Cecilio Cilo ; 61 – c. 113 ) , más conocido en español como Plinio el Joven ( / ˈp l ɪ n i / PLIN -ee ), [1] fue un abogado, autor y magistrado de la Antigua Roma . El tío de Plinio, Plinio el Viejo , ayudó a criarlo y educarlo.
Plinio el Joven escribió cientos de cartas, de las que sobrevivieron 247, y que son de gran valor histórico. Algunas están dirigidas a emperadores reinantes o a personajes notables como el historiador Tácito . Plinio sirvió como magistrado imperial bajo el reinado de Trajano (reinó entre el 98 y el 117 d. C.), [2] y sus cartas a Trajano constituyen uno de los pocos registros que sobreviven de la relación entre el cargo imperial y los gobernadores provinciales. [3]
Plinio ascendió a través de una serie de cargos civiles y militares, el cursus honorum . Fue amigo del historiador Tácito y es posible que haya empleado al biógrafo Suetonio en su equipo. Plinio también entró en contacto con otros hombres conocidos de la época, incluidos los filósofos Artemidoro y Éufrates el Estoico , durante su estancia en Siria . [4]
Plinio el Joven nació en Novum Comum ( Como , norte de Italia ) alrededor del año 61 d. C., hijo de Lucio Cecilio Cilo, nacido allí, y su esposa Plinia Marcella, hermana de Plinio el Viejo . [5] Era nieto del senador y terrateniente Cayo Cecilio, veneraba a su tío, que en ese momento era extremadamente famoso en todo el Imperio romano debido a su inteligencia, y proporcionó bocetos de cómo su tío trabajó en la Naturalis Historia . [6]
Cilo murió a temprana edad cuando Plinio era aún joven. Como resultado, el niño probablemente vivió con su madre. Su tutor y preceptor a cargo de su educación fue Lucio Verginio Rufo , [7] famoso por sofocar una revuelta contra Nerón en el 68 d. C. Después de recibir clases particulares en casa, Plinio fue a Roma para continuar su educación. Allí aprendió retórica de manos de Quintiliano , un gran maestro y autor, y Nicetes Sacerdos de Esmirna. Fue en esta época cuando Plinio se acercó más a su tío Plinio el Viejo. Cuando Plinio el Joven tenía 17 o 18 años en el 79 d. C., su tío Plinio el Viejo murió intentando rescatar a las víctimas de la erupción del Vesubio , y los términos del testamento de Plinio el Viejo pasaron su patrimonio a su sobrino. En el mismo documento, el joven Plinio fue adoptado por su tío. Como resultado, Plinio el Joven cambió su nombre de Cayo Caecilius Cilo a Cayo Plinio Caecilius Secundus (su título oficial era Cayo Plinio Luci filius Caecilius Secundus ). [8]
Hay algunas pruebas de que Plinio tenía un hermano. Un monumento erigido en Como (hoy CIL V, 5279) repite los términos de un testamento por el que el edil Lucio Cecilio Cilo, hijo de Lucio, estableció un fondo cuyo interés era comprar aceite (utilizado para jabón) para los baños de la gente de Como. Los fideicomisarios aparentemente están nombrados en la inscripción: "L. Cecilio Valente y P. Cecilio Segundo, hijos de Lucio, y la contubernalis Lutulla". La palabra contubernalis que describe a Lutulla es el término militar que significa "compañera de tienda", lo que solo puede significar que ella vivía con Lucio, no como su esposa. El primer hombre mencionado, L. Cecilio Valente, es probablemente el hijo mayor. Plinio el Joven confirma [9] que era un fideicomisario de la generosidad "de mis antepasados". Parece que Plinio el Viejo no lo sabía, por lo que la madre de Valente probablemente no era su hermana Plinia; tal vez Valente era el hijo de Lutulla de una relación anterior. [ cita requerida ]
Plinio el Joven se casó tres veces: la primera, cuando era muy joven (aproximadamente a los 18 años), con una hijastra de Veccio Próculo, que murió a los 37 años; la segunda, en fecha desconocida, con la hija de Pompeya Celerina; y la tercera con Calpurnia, hija de Calpurnio y nieta de Calpurnio Fabato de Comum. Sobreviven cartas en las que Plinio dejó constancia de este último matrimonio, de su apego a Calpurnia y de su tristeza cuando ella abortó al hijo que ambos tenían. [10]
Se cree que Plinio murió repentinamente durante su convención en Bitinia-Ponto , alrededor del año 113 d. C., ya que ningún acontecimiento mencionado en sus cartas data de después de esa fecha. [11]
Plinio era por nacimiento de rango ecuestre , es decir, miembro de la orden aristocrática de los equites (caballeros), la inferior (por debajo del orden senatorial ) de las dos órdenes aristocráticas romanas que monopolizaban los altos cargos civiles y militares durante el Imperio temprano. Su carrera comenzó a la edad de 18 años y en un principio siguió una ruta ecuestre normal. Pero, a diferencia de la mayoría de los jinetes, logró ingresar al orden superior al ser elegido cuestor a finales de sus veinte años. [12] (Véase el resumen de la carrera a continuación).
Plinio fue un miembro activo del sistema legal romano, especialmente en el ámbito del tribunal centumviral romano , que se ocupaba de los casos de herencia. Más tarde, fue un conocido fiscal y defensor en los juicios de una serie de gobernadores provinciales, entre ellos Baebio Massa , gobernador de la Bética ; Mario Prisco, gobernador de África ; Cayo Cecilio Clásico, gobernador de la Bética; y, lo que es más irónico a la luz de su posterior nombramiento para esta provincia, Cayo Julio Baso y Vareno Rufo, ambos gobernadores de Bitinia y Ponto . [13]
La carrera de Plinio se considera comúnmente como un resumen de los principales cargos públicos romanos y es el ejemplo mejor documentado de este período, que ofrece pruebas de muchos aspectos de la cultura imperial. Efectivamente, Plinio atravesó todos los campos principales de la organización del Imperio romano temprano. Es un logro para un hombre no solo haber sobrevivido a los reinados de varios emperadores dispares, especialmente el muy detestado Domiciano , sino también haber ascendido de rango a lo largo de ellos. [14]
Plinio escribió su primera obra, una tragedia en griego , a los 14 años. [15] Además, a lo largo de su vida escribió numerosos poemas, la mayoría de los cuales se han perdido. También fue conocido como un notable orador ; aunque se declaró seguidor de Cicerón , la prosa de Plinio era más magnilocuente y menos directa que la de Cicerón.
El único discurso de Plinio que se conserva es el Panegyricus Traiani , pronunciado en el Senado en el año 100 d. C., que describe la figura y las acciones de Trajano de forma aduladora y enfática, contrastándolo especialmente con el emperador Domiciano . Sin embargo, se trata de un documento relevante que revela muchos detalles sobre las acciones del emperador en varios campos de su poder administrativo, como los impuestos, la justicia, la disciplina militar y el comercio. Al recordar el discurso en una de sus cartas, Plinio define astutamente sus propios motivos de esta manera:
En primer lugar, esperaba alentar a nuestro Emperador en sus virtudes con un sincero homenaje y, en segundo lugar, mostrar a sus sucesores qué camino seguir para alcanzar el mismo renombre, no ofreciéndoles instrucciones, sino dándoles su ejemplo. Ofrecer consejos sobre los deberes de un Emperador puede ser una empresa noble, pero sería una gran responsabilidad que rayaría en la insolencia, mientras que elogiar a un gobernante excelente ( optimum principem ) y, de ese modo, iluminar el camino que debería seguir la posteridad sería igualmente eficaz sin parecer presuntuoso. [16]
El mayor volumen de la obra de Plinio que se conserva son sus Epístulas ( Cartas ), una serie de misivas personales dirigidas a sus amigos y asociados. Estas cartas constituyen un testimonio único de la historia administrativa y la vida cotidiana romana en el siglo I d. C. Entre ellas, destacan dos en las que describe la erupción del Vesubio en octubre del año 79, durante la cual murió su tío Plinio el Viejo ( Epístulas VI.16, VI.20), y una en la que pide al Emperador instrucciones sobre la política oficial relativa a los cristianos ( Epístulas X.96).
Plinio escribió las dos cartas que describen la erupción del Vesubio aproximadamente 25 años después del evento, y ambas fueron enviadas en respuesta a la petición de su amigo, el historiador Tácito . La primera carta describe los eventos que precedieron a la muerte de Plinio el Viejo durante el intento de rescate de su amiga Rectina. La segunda carta detalla los movimientos del Joven a lo largo del mismo período de tiempo. Las dos cartas tienen un gran valor histórico debido a su descripción precisa de la erupción del Vesubio; la atención de Plinio a los detalles en las cartas sobre el Vesubio es tan aguda que los vulcanólogos modernos describen ese tipo de erupciones como " erupciones plinianas ". [17] [18]
Como gobernador romano de Bitinia-Ponto (hoy en la actual Turquía), Plinio escribió una carta al emperador Trajano alrededor del año 112 d. C. y le pidió consejo sobre cómo tratar con los cristianos . En la carta ( Epístula X.96), Plinio detalló un relato de cómo llevó a cabo los juicios de los cristianos sospechosos que comparecieron ante él como resultado de acusaciones anónimas y pidió la orientación del Emperador sobre cómo debían ser tratados. [19] Plinio nunca había realizado una investigación legal de los cristianos y, por lo tanto, consultó a Trajano para tener una base sólida sobre sus acciones. Plinio guardó sus cartas y las respuestas de Trajano [20] y estos son los primeros documentos romanos sobrevivientes que hacen referencia a los primeros cristianos. [21]
Los teóricos del voto y los historiadores de la elección social destacan la temprana mención de Plinio de cómo la elección del procedimiento de votación podía influir en el resultado de una elección. [22] [23] El 24 de junio de 105, Plinio escribió una carta a Ticio Aristón , [24] donde describe un juicio penal: bajo las reglas tradicionales del Senado, primero habría una votación sobre la culpabilidad y luego (si el acusado era declarado culpable) sobre el castigo, para el cual se proponía la ejecución y el exilio. De las tres propuestas distintas, absolución, exilio y ejecución, la absolución tenía el mayor número de partidarios pero no una mayoría, aunque el exilio habría derrotado tanto a la absolución como a la ejecución en una votación directa de dos vías. Plinio apoyó la absolución pero anticipó que primero se elegiría la culpabilidad y luego la ejecución bajo las reglas tradicionales, por lo que abogó por una novedosa votación de pluralidad a tres bandas, que habría resultado en la absolución. En respuesta, los partidarios de la ejecución retiraron su propuesta, se votó por mayoría tradicional entre el exilio y la absolución, y se aprobó el exilio.
La primera edición de las Epístolas de Plinio se publicó en Italia en 1471. En algún momento entre 1495 y 1500, Giovanni Giocondo descubrió en París un manuscrito del décimo libro de cartas de Plinio, que contenía su correspondencia con Trajano, y lo publicó en París, dedicando la obra a Luis XII . La primera edición completa fue producida por la imprenta de Aldus Manutius en 1508. [25] (Véase Editio princeps para más detalles).
Siendo rico, Plinio poseía muchas villas y escribió en detalle sobre su villa cerca de Ostia, en Laurentum, Italia. [26] Otras incluían una cerca del lago Como llamada "Tragedia" debido a su ubicación en lo alto de una colina, y otra, "Comedia", en las orillas del lago, llamada así porque estaba ubicada en una posición baja, [27] haciendo referencia a la práctica de los actores en la comedia de usar zapatos planos, mientras que los de la tragedia usaban botines de tacón alto . [28]
La principal propiedad de Plinio en Italia y la que más amaba era su Villa "in Tuscis" cerca de San Giustino , Umbría, bajo los pasos de Bocca Trabaria y Bocca Serriola, donde se extraía madera para los barcos romanos y se enviaba a Roma a través del Tíber . [29]
Como respuesta a la "disminución de los ingresos de sus granjas del norte de Italia", Plinio pudo haber contemplado cambiar la administración de su propiedad a un sistema de aparcería llamado colonia partiaria . Bajo el sistema de aparcería, los esclavos de Plinio actuarían como supervisores. [30]
El décimo libro de cartas contiene toda la correspondencia de Plinio con Trajano. [...] Las cartas provinciales son el único expediente de este tipo que sobrevive íntegro y constituyen una fuente importante para comprender el gobierno provincial romano.(se requiere suscripción)
Me veo obligado a hablar de mi propia generosidad, así como de la de mis antepasados.
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