El Movimiento Nacionalista Árabe ( árabe : حركة القوميين العرب , Harakat al-Qawmiyyin al-Arab ), también conocido como Movimiento de Nacionalistas Árabes y Harakiyyin , fue una organización nacionalista panárabe influyente en gran parte del mundo árabe , particularmente dentro del Movimiento palestino . Fue establecido por primera vez en la década de 1950 por George Habash con el enfoque principal en la unidad árabe . [1]
El Movimiento Nacionalista Árabe tuvo sus orígenes en un grupo de estudiantes liderado por George Habash en la Universidad Americana de Beirut que surgió en la década de 1950. [2] Debido a que Habash pensaba que la recuperación de Palestina era un esfuerzo comunitario, la difusión de una identidad árabe unida fue fundamental para la acción colectiva tras el establecimiento del nuevo Estado de Israel en 1948. [3] En 1948, Habash junto con otros estudiantes a saber, Hani al-Hindi , Wadie Haddad , Ahmad al-Khatib , Saleh Shibel, Hamed al-Juburi y otros eruditos se unieron debido a sus ideologías similares y participaron en un movimiento político estudiantil que luego se expandió hasta convertirse en lo que se conoció como Al-Kata. 'ib al-fida' al-'Arabi en 1949. [4]
El foco principal era la unidad árabe, vengar la pérdida de Palestina y el anticolonialismo hacia los británicos . Pronto se dieron cuenta de que no estaba funcionando como habían supuesto. Alrededor de 1951, procedieron a lanzar un movimiento político que se convirtió en el Movimiento Nacionalista Árabe (ANM). [2] El ANM estuvo fuertemente influenciado por eventos que ocurrieron en el período 1961-1973 en el Medio Oriente , especialmente la desintegración de la República Árabe Unida (UAR) en 1961, la Guerra de los Seis Días de 1967 y la Guerra de Yom Kippur. . [3]
El ANM se basó fuertemente en la influencia de la ideología nacionalista árabe de Constantin Zureiq , conocido como el padre del nacionalismo árabe y defensor del secularismo . [3] Esta ideología puso énfasis en la formación de una élite intelectual con conciencia nacional que desempeñaría un papel de vanguardia en una revolución de la conciencia árabe, que conduciría a la unidad árabe y al progreso social. Este enfoque nacionalista árabe significó una hostilidad intransigente hacia el imperialismo occidental en general, y hacia Israel en particular, mientras el movimiento tomaba la iniciativa en la formación de una doctrina antisionista . Ideológicamente, el ANM se comprometió con el socialismo y el secularismo y más tarde con la idea del marxismo . La ideología del socialismo, sin embargo, era progresista. Gamal Abdel Nasser fue el principal defensor de una ideología socialista en el ANM, donde difundió la idea de “recuperar Palestina”. [4]
La ideología marxista surgió más tarde, ya que al principio hubo una visión y connotación negativa hacia esta ideología derivada del apoyo de la Unión Soviética a la partición . No fue hasta 1951, después de algunos años de leer y aprender sobre el movimiento de unificación y la revolución, que la ideología se difundió y se implementó en el ANM. [3]
El grupo formó ramas en varios estados árabes y adoptó el nombre de Movimiento Nacionalista Árabe en 1958. Surgieron algunas divergencias políticas dentro del movimiento. Muchos, especialmente en Siria e Irak, se acercaron a los movimientos nasseristas locales y, de hecho, se convirtieron en el pilar principal del nasserismo en algunas partes del Levante. [4] Sin embargo, otra facción se acercó al marxismo , incluidos Habash y Nayef Hawatmeh , lo que los puso en conflicto con Gamal Abdel Nasser y los llevó cada vez más a poner un mayor énfasis en el socialismo que en el nacionalismo panárabe. [5] Además, los diferentes sistemas de gobierno en los países árabes obligaron a las organizaciones filiales del ANM a adaptarse a las condiciones locales, y se volvió cada vez más difícil encontrar puntos en común. Posteriormente, esto resultó en un fracaso en el proceso revolucionario del Movimiento Nacionalista Árabe. [2]
El fracaso fue parcialmente impulsado por la derrota de Egipto en la Guerra de los Seis Días de 1967 , que había llevado al descrédito del nasserismo y obligó al ANM a restar importancia a su credo unificador y panárabe. El golpe final al ANM se produjo en 1967-1969, después de una serie de conferencias. El nasserismo fue denunciado por los nacionalistas árabes debido al fracaso de la revolución de Nasser para ayudar a la unidad y recuperar el territorio palestino, que eran los principales objetivos del ANM desde el principio. [2] El fracaso del ANM resultó en la creación de otros partidos, también creados por Habash, como el FPLP , que más tarde se convirtió en una fuerza fuerte para la liberación palestina y la unidad árabe. [5]
Los cuadros del ANM de Bahréin se unieron inicialmente al Frente Popular para la Liberación del Golfo Arábigo Ocupado . En 1974, el sector bahreiní del PFLOAG se convirtió en el Frente Popular para la Liberación de Bahréin . Hoy el Frente Popular ha dado origen a la Sociedad de Acción Democrática Nacional , un destacado partido de oposición laico en el país.
En Egipto, se formó una rama del ANM después de que quince miembros del ANM llegaran a El Cairo después de ser expulsados de la Universidad Americana de Beirut en el año 1955. [6] La influencia del ANM comenzó a ser particularmente importante, especialmente con el surgimiento del presidente egipcio Nasser en mediados de la década de 1950. Su oposición al Pacto de Bagdad de 1955 , su postura antioccidental , su decisión de nacionalizar el Canal de Suez y la posterior invasión tripartita de Egipto en octubre de 1956 hicieron que Gamal Abdel Nasser se convirtiera en una figura muy popular en el movimiento panárabe. [6] Esto empujó al ANM a dar forma a su política y estrategia para fusionarse con la rama egipcia de Nasser de la Unión Socialista Árabe . En la década de 1950, el autoproclamado liderazgo de Nasser sobre el movimiento nacionalista árabe convirtió a Egipto en la nación árabe lista para unirse con sus hermanos árabes. [7]
El nacionalismo árabe se convirtió en la ideología radical predominante, en general antioccidental, en el país, que era por naturaleza el Estado árabe más importante y sirvió de puente entre los mundos occidental y árabe en los años cincuenta. Nasser desempeñó un papel crucial en la difusión de las ideas nacionalistas compartidas por el ANM, cuando dirigió un ataque nacionalista contra las alianzas militares occidentales en 1955, comenzando a movilizar el sentimiento público árabe. [1]
Su contribución fue tan influyente que cuando Egipto fue derrotado al final de la Guerra de los Seis Días, las consecuencias para el sentimiento panárabe fueron dramáticas. Cuando las tropas egipcias se retiraron en diciembre de 1967, esta guerra debilitante había alejado a muchos egipcios del ideal del nacionalismo árabe, consolidando un impulso aislacionista de no quedar atrapados en las arenas movedizas de la política árabe. [1]
Acontecimientos similares condujeron al crecimiento del ANM en Irak . Tras el derrocamiento de Abd al-Karim Qasim en 1963, la rama iraquí del Partido Baaz había establecido un gobierno que colapsó en desorden y fue reemplazado en noviembre de ese año por un gobierno panárabe de base más amplia bajo el mando de Abdul Salam Arif . El ANM volvió a desempeñar un papel importante en la política iraquí, cercano a los elementos nasseristas del gobierno de Arif. Después de que los nasseristas perdieron influencia y se retiraron del gobierno en julio de 1964, el ANM continuó colaborando con ellos y en septiembre de ese año intentó un golpe de estado. En 1964, el ANM se fusionó con la Unión Socialista Árabe Iraquí .
En Jordania , el ANM influyó en el panorama político y condujo a la fundación de organizaciones nacionalistas en el país en las décadas de 1950 y 1960. De hecho, George Habash y su grupo de activistas supuestamente absorbieron otros grupos con ideologías similares en el Líbano , Siria y también Jordania. [6] Durante los años previos a 1956, Haddad abandonó Beirut para difundir ideas nacionalistas árabes en Jordania, donde los palestinos se asociaron con los jordanos para dar origen al Movimiento Nacional Jordano (JNM). [7] Las ideas del nacionalismo árabe se difundieron fácilmente en Jordania, especialmente como medio para canalizar fuertes sentimientos contra el gobierno hachemí . El JNM presentó sus ideales como “nuevos”, opuestos a la “vieja” estructura nacional hachemita-occidental, llamando al nacionalismo árabe y sensibilizando a la población llamándola a la acción. Los pueblos jordano y palestino cooperaron en el Movimiento, para que se convirtiera en un gran paraguas para las actividades de oposición, especialmente después de que Jordania se uniera a Cisjordania en 1950. [7]
Muchas ramas de movimientos nacionalistas y antiimperialistas en Oriente Medio se desarrollaron en Jordania durante la década de 1950, a saber, el JNM, el Partido Comunista , el Partido Baaz , el Frente Nacional, el Movimiento de Nacionalistas Árabes y el Partido Nacionalsocialista ( NSP). [7] Además, Mahmud al-Mu'ayta y Shahir Abu Shahut establecieron el Movimiento de Oficiales Libres dentro de la Legión Árabe , compuesto por jóvenes oficiales árabes que se alineaban ideológicamente con el Partido Baaz. [7] Este movimiento tomó algunos aspectos importantes de la ideología política del ANM, como el rechazo a cualquier compromiso con Israel y la creencia en un acto de venganza basado en la unidad árabe. [3]
Entre 1951 y 1953, Habash y Haddad establecieron una clínica médica en Ammán y comenzaron a tratar a los refugiados y a los pobres de la ciudad de forma gratuita. [7] Al mismo tiempo, lanzaron campañas de alfabetización, con médicos, maestros y estudiantes hablando en clubes políticos alrededor de Jordania para difundir su mensaje. [7]
Tras la influencia del ANM, en julio de 1954 se fundó el Partido Nacionalsocialista (NSP), compuesto por políticos de izquierda moderada, en su mayoría jordanos.
Este debate político recientemente activo y animado en Jordania planteó una amenaza para el liderazgo político, especialmente debido a las conexiones de los movimientos de oposición con la ideología de Nasser y con otras organizaciones en los estados árabes, como el ANM. [7]
En Kuwait, la rama del ANM se reconstituyó como Demócratas Progresistas, un partido político que aún existe.
En el Líbano, el ala Hawatmeh (que tenía mayoría en la rama del Líbano) se reconstituyó como la Organización de Socialistas Libaneses en 1968, y luego se fusionó con el Líbano Socialista para formar la Organización de Acción Comunista en el Líbano , que estuvo activa durante la Guerra Civil Libanesa. y en la resistencia liderada por Hezbollah a la ocupación israelí del sur del Líbano (1982-2000). Los leales a Habash formaron el Partido de Acción Socialista Árabe – Líbano .
En 1964, la rama del ANM en Omán participó en la formación del Frente de Liberación de Dhofar (DLF). El ANM en su conjunto apoyó la rebelión de Dhofar . Posteriormente, el NLFD se transformó en el Frente Popular para la Liberación del Golfo Arábigo Ocupado (PFLOAG), más tarde el Frente Popular para la Liberación de Omán (FPLO). Este grupo lideró una insurgencia en Dhofar durante varios años en los años 1960 y principios de los 1970, expulsando a las fuerzas gubernamentales de grandes extensiones de territorio. Finalmente fue derrotado a principios de la década de 1970 por el sultán Qaboos , respaldado por fuerzas británicas e iraníes . Después de que se rompió la resistencia dentro de Omán en 1975, el grupo permaneció como una fuerza militar y política menor con base en el comprensivo estado vecino de Yemen del Sur , que había respaldado la rebelión de Dhofar, hasta la década de 1980.
Los elementos marxista-leninistas del ANM reconstituyeron su rama palestina a mediados de la década de 1960 como el Frente de Liberación Nacional Palestino . En diciembre de 1967, el NFLP se unificó con otras dos facciones palestinas, Héroes del Retorno ( abtal al-awda ) y el Frente de Liberación Palestina (PLF) de Ahmed Jibril . Juntos formaron el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP), bajo el liderazgo de Habash.
A principios de 1968, una facción maoísta encabezada por Hawatmeh se separó del FPLP para formar el Frente Democrático para la Liberación de Palestina (FDLP, inicialmente PDFLP).
Posteriormente, el FPLP y el FDLP generaron una serie de facciones separatistas, como el FPLP-GC , el PLF y el FIDA . Muchos de estos grupos estaban activos como oposición de izquierda de línea dura dentro de la OLP, y la mayoría participó en el Frente Rechazista de 1974.
Aunque el FPLP y el FDLP siguen siendo muy activos en la política palestina y ambos han desempeñado un papel militar en la Segunda Intifada , su apoyo político es bastante reducido, especialmente dentro de los territorios ocupados. En parte, esto está relacionado con el declive de la izquierda árabe en general, una tendencia relacionada con cambios en la cultura política árabe pero también con la caída de la Unión Soviética . Pero además de eso, las circunstancias específicas de los territorios ocupados han llevado a una doble presión por parte de la oposición islamista radical de Hamás , por un lado, y de los recursos de patrocinio disponibles para Fatah a través de su control de la Autoridad Nacional Palestina, por el otro.
La rama saudí dio origen al Partido Árabe de Acción Socialista – Península Arábiga , una facción marxista-nacionalista alineada con el FPLP .
En 1962, la rama siria, hasta entonces un pequeño grupo de intelectuales casi todos palestinos, reaccionó a la desintegración de la República Árabe Unida estableciendo un movimiento de masas que pedía la reunificación inmediata con Egipto. El número de miembros aumentó rápidamente a varios miles, y la dirección participó en el primer gobierno liderado por los baazistas establecido después del golpe del 8 de marzo de 1963 , aunque sin partido. El Partido Baaz y sus oficiales aliados casi inmediatamente después del golpe de marzo comenzaron a purgar a los nasseristas del poder, con despidos, traslados y arrestos durante la primavera de 1963; el ANM fue visto como una de las amenazas más serias, debido a su fuerza numérica y su atractivo ideológico para el electorado baazista. Las tensiones Baaz-ANM culminaron en un intento de golpe nasserista liderado por Jassem Alwan que fue derribado en julio de 1963, después del cual el nasserismo y el ANM en particular quedaron agotados en Siria.
El ANM entró en la Unión Socialista Árabe , pero tanto los leales a Hawatmeh como a Habash se reconstituyeron más tarde como partidos independientes, y la propia ASU se dividió repetidamente durante los años sesenta y principios de los setenta en Siria.
En Yemen del Sur, la rama local del ANM jugó un papel decisivo en la formación del Frente de Liberación Nacional , que más tarde se convertiría en el Partido Socialista Yemení (YSP), el principal partido político de la República Democrática Popular de Yemen . En Yemen del Norte , los miembros del ANM se separaron de la organización madre en junio de 1968, formando el Partido Democrático Revolucionario de Yemen (que eventualmente se fusionaría con el YSP).
Después de la reunificación de los dos Yemen en 1990, el YSP se convirtió en el principal partido de oposición en la República de Yemen .