El jabalí de Guilden Morden es una figura de aleación de cobre anglosajona del siglo VI o VII que puede haber servido alguna vez como cresta de un casco . Fue encontrado alrededor de 1864 o 1865 en una tumba en Guilden Morden , un pueblo en el condado oriental inglés de Cambridgeshire . Allí, el jabalí acompañaba a un esqueleto con otros objetos, incluida una pequeña cuenta de barro con un patrón inciso, [1] aunque el jabalí es todo lo que queda ahora. [2] Herbert George Fordham , cuyo padre descubrió originalmente el jabalí, lo donó al Museo Británico en 1904; a partir de 2018 estaba en exhibición en la sala 41. [1] [3]
El jabalí tiene un diseño sencillo, que se distingue principalmente por una melena prominente; los ojos, las cejas, las fosas nasales y los colmillos están apenas presentes. [2] Un diseño de clavija y cavidad formado por las patas delanteras y traseras sugiere que el jabalí estaba montado sobre otro objeto, como un casco. [1] [4] Tal es el caso de una de las placas contemporáneas de Torslunda encontradas en Suecia, donde los cascos con cresta de jabalí se representan de manera similar. [5]
Los cascos con cresta de jabalí son un elemento básico de la imaginería anglosajona, evidencia de una tradición germánica en la que el jabalí invocaba la protección de las deidades. [6] El jabalí de Guilden Morden es uno de los tres, junto con los cascos de Benty Grange y Wollaston , que se sabe que han sobrevivido hasta el presente, [7] y ha sido exhibido tanto a nivel nacional como internacional. [3] El jabalí de Guilden Morden recuerda una época en la que tal decoración puede haber sido común; [7] en el poema anglosajón Beowulf , donde los cascos adornados con jabalíes se mencionan cinco veces, [8] [9] Hrothgar habla de cuando "nuestras crestas de jabalí tuvieron que recibir una paliza en la línea de acción". [10]
El jabalí de Guilden Morden tiene un diseño sencillo y está bien conservado. [2] Está hecho de bronce fundido [1] [2] o de aleación de cobre, [3] mide aproximadamente 64 mm (2,5 pulgadas) de largo [11] y se distingue por poco más que una melena prominente. [2] Un ojo, cejas y fosas nasales dejan ligeras huellas y posiblemente fueron perforados después de que el jabalí fuera fundido, mientras que se indica un colmillo en el lado derecho del jabalí. [2] La cola alguna vez formó un círculo completo pero se rompió alrededor de 1904. [1] [2]
Las dos patas delanteras y las dos traseras fueron fundidas como una sola pieza, pero donde se hizo un hueco de 3,5 mm (0,14 pulgadas) de profundidad en la pieza delantera, un pasador de 6 mm (0,24 pulgadas) de largo se extiende hacia abajo desde la pieza trasera. [2] El diseño de pasador y zócalo resultante permitiría montar el jabalí en otro objeto, [5] particularmente un casco. [1] [4]
El jabalí fue encontrado alrededor de 1864 o 1865 en Guilden Morden, una parroquia en Cambridgeshire a unas 16 millas (26 km) al suroeste de Cambridge y 5 millas (8 km) al oeste de Royston en Hertfordshire . [1] Fue encontrado por Herbert Fordham, socio codirector de una exitosa cervecería familiar, [12] [13] mientras excavaba en busca de coprolitos , [1] un fosfato particularmente rico que luego se usaba como fertilizante y cuya búsqueda proporcionaba efectivamente el único empleo además de la agricultura en Cambridgeshire. [14] Al escribir sobre el jabalí en 1904, su hijo Herbert George Fordham sugirió que:
Siempre he entendido que se encontró en el subsuelo, o a no mucha profundidad, asociado a otros objetos, entre los que se encontraba (por lo menos) una pequeña cuenta de barro con un dibujo inciso, todo el grupo se encontraba en lo que sin duda era una tumba, y colocado de tal modo con respecto a restos de huesos humanos que sugiere que los diversos objetos se colgaban originalmente del cuello de la persona enterrada. [1]
Un dibujo realizado entre abril de 1882 y septiembre de 1883, conservado en el Museo Británico , muestra al jabalí junto a un anillo de bronce y dos cuentas de vidrio, una de color ámbar y la otra roja con incrustaciones blancas. [15] [nota 1] Debajo de las imágenes se señala que los objetos "se encontraron todos en una tumba con un esqueleto doblado". [15] Fordham no había tenido más información sobre el descubrimiento del jabalí, su ubicación o los objetos asociados (y ahora perdidos [2] ), [1] y donó el jabalí al Museo Británico en 1904. [2] [3] [16]
El jabalí se exhibe en la Sala 41 del Museo Británico. [3] La galería cubre Europa desde el 300 al 1100 d. C. e incluye objetos como los hallazgos del entierro en barco de Sutton Hoo y la Copa de Licurgo . [17] Además de su lugar en el Museo Británico, el jabalí de Guilden Morden se ha exhibido en exposiciones nacionales e internacionales. [3] Del 1 de abril al 30 de octubre de 2004, el jabalí se exhibió en el Centro de visitantes de Sutton Hoo en Suffolk como parte de Entre el mito y la realidad . [3] Se exhibió nuevamente del 26 de julio al 16 de octubre de 2013, esta vez en el Diözesanmuseum Paderborn (de) en Paderborn , Alemania, como parte de CREDO: Christianisierung Europas im Mittelalter (Cristianización de la Europa medieval). [3] [18] [19]
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El jabalí de Guilden Morden es de origen anglosajón , como lo marcan los elementos adicionales encontrados en la tumba, [2] [20] y los cascos comparables descubiertos en otras partes de Inglaterra, [4] aunque hasta 1977 se identificó erróneamente como celta . [2] [21] Es probable que alguna vez estuviera montado sobre un casco con cresta de jabalí, [5] [21] [22] [7] varios de los cuales se han encontrado en excavaciones arqueológicas o se han visto en representaciones artísticas. [23] Se conocen otros dos cascos con cresta de jabalí, de Benty Grange y de Wollaston [7] [24] , y el jabalí de Guilden Morden es un paralelo cercano del jabalí fijado al anterior. [4] El jabalí de Benty Grange tiene una forma similar; tiene un hocico largo y alargado distintivo que se proyecta hacia adelante, una postura similar y patas delanteras y traseras unidas como una sola. [22] [nota 2] Data aproximadamente de entre el 650 y el 700 d. C. [26] y el casco Wollaston de alrededor del 675 d. C., [27] aunque no se ha sugerido una fecha más específica que el siglo VI o VII d. C. para el jabalí de Guilden Morden. [3]
En su contexto más amplio, el jabalí probablemente habría adornado un modelo temprano de los "cascos con cresta" conocidos en el norte de Europa entre los siglos VI y XI d. C. [28] [29] Aunque se conocen los restos de cincuenta de estos cascos, la mayoría son de Escandinavia y solo cinco del período anglosajón se conservan lo suficiente como para que se pueda determinar su forma original. [30] [nota 3] Estos, los cascos de Benty Grange, Sutton Hoo , Coppergate , Wollaston y Staffordshire , pueden haber compartido similitudes con el casco al que estaba unido el jabalí de Guilden Morden. Los cascos escandinavos también se representan artísticamente con crestas de jabalí, como en una de las cuatro placas de Torslunda encontradas en Suecia. [5] [32] Los jabalíes sobre los cascos que llevan los dos guerreros de la placa son muy similares al de Guilden Morden, y de manera similar parecen estar sujetos a sus cascos con un dispositivo de pasador y casquillo. [5]
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El jabalí era un símbolo importante en la Europa prehistórica, donde, según la arqueóloga Jennifer Foster , fue "venerado, elogiado, cazado y comido... durante milenios, hasta su virtual extinción en tiempos históricos recientes". [33] Los símbolos anglosajones del jabalí siguen mil años de iconografía similar, que vienen después de los ejemplos de La Tène en el siglo IV a. C., los especímenes galos tres siglos después y los jabalíes romanos en el siglo IV d. C. [34] Probablemente representan una tradición fusionada de las culturas europea y mediterránea. [35] Se dice que el jabalí era sagrado para una figura de diosa madre entre las comunidades lingüísticamente celtas en la Europa de la Edad del Hierro , [36] mientras que el historiador romano Tácito , escribiendo alrededor del siglo I d. C., sugirió que los Aesti bálticos usaban símbolos de jabalí en la batalla para invocar su protección. [37] [38]
Los cascos con cresta de jabalí están representados en el caldero de Gundestrup de finales del milenio , descubierto en Dinamarca, y en un plato de Torslunda de Suecia, fabricado unos quinientos años después. [36] Aunque los romanos también incluyeron al jabalí en su conjunto de símbolos (cuatro legiones , [34] incluida la vigésima , [39] lo adoptaron como su emblema), fue solo uno entre muchos. [36] El jabalí persistió en la tradición germánica continental durante los casi 400 años de dominio romano en Gran Bretaña , como en asociación con los dioses escandinavos Freyja [40] [41] y Freyr . [42] Su regreso a la prominencia en el período anglosajón, como lo representan los jabalíes de Benty Grange, Wollaston, Guilden Morden y Horncastle , puede sugerir, por lo tanto, la introducción posromana de una tradición germánica de Europa, en lugar de la continuación de una tradición en Gran Bretaña a lo largo de 400 años de dominio romano. [40] Cualquiera que sea su simbolismo preciso, el jabalí anglosajón parece haber estado asociado con la protección; el poeta Beowulf lo deja claro al escribir que los símbolos de jabalí en los cascos vigilaban a los guerreros que los usaban. [43] [44]
El jabalí de Guilden Morden recuerda al poema anglosajón Beowulf , [22] donde se hace referencia a cascos con imágenes de jabalíes cinco veces. [8] [9] [45] [46] En tres casos [47] parecen presentar jabalíes independientes sobre los cascos, [48] [49] [44] como el ejemplo de Guilden Morden. [nota 4] Tal es el caso cuando la madre de Grendel busca venganza por la muerte de su hijo . [32]
En otro caso, Hrothgar lamenta la muerte de Æschere , "mi mano derecha cuando las filas chocaron y nuestras crestas de jabalí tuvieron que recibir una paliza en la línea de acción" [10] ( eaxlgeestealla, ðonne we on orlege hafelan weredon, þonne hniton feþan, eoferas cnysedan [58] ). Ambos casos probablemente se refieren a crestas como las de los cascos de Benty Grange o Wollaston, [48] [49] [53] o al que se encuentra en Guilden Morden. [59]
