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Ivane I Zakarian

Ivane I Zakarian ( armenio : voide րքրրրքֶ ; georgiano : ივანე I მხარგრძელი ) fue un príncipe armenio y funcionario de la corte. del Reino de Georgia que ocupa los cargos de Msakhurtukhutsesi (Mayordomo) y Atabeg (Gobernador General) para la reina Tamar de Georgia a principios del siglo XIII. Fue un príncipe de la dinastía Zakarid , hijo de Sargis Zakarian , y hermano menor y sucesor de Zakare II Zakarian . También fue gobernante de tierras feudales en el Reino de Georgia .

Biografía

Los hermanos Zakare e Ivane Zakarian, hijos de Sargis, fueron los representantes más exitosos de la familia, que fueron comandantes militares bajo el reinado de Tamar. Zakare e Ivane tomaron Dvin en 1193 de los selyúcidas Eldiguzids . [4] También tomaron Sevan, Bjni , Amberd y Bargushat, y todas las ciudades por encima de la ciudad de Ani , hasta el puente de Khodaafarin . Alrededor del año 1199, tomaron la ciudad de Ani, y en 1201, Tamar les entregó Ani como principado . [5] Con el tiempo, sus territorios llegaron a parecerse a los de la Armenia bagratid. [6] Sus logros bajo el reinado de Tamar también facilitaron la primera migración a gran escala de tribus kurdas al Cáucaso. [7] [8]

Aun así, Ivane y Zakare encontraron animosidad en algunos sectores debido a su afiliación religiosa al monofisismo armenio , en lugar de la fe calcedonia de los georgianos. [9] El hermano menor, Ivane, finalmente se convirtió, lo que permitió a los dos hermanos tender un puente hábilmente sobre el espectro religioso en Georgia, Ivane comandaba las tropas georgianas mientras que Zakare comandaba las armenias. [9] Los conflictos relacionados con las prácticas devocionales todavía estallaban entre los dos ejércitos, lo que obstaculizaba las operaciones coordinadas, como en una campaña militar de 1204. [10] Se tuvo que convocar un sínodo al más alto nivel, y los armenios acordaron armonizar algunas prácticas. [11]

Representación en bajo relieve de Zakare e Ivane.

En 1210, Ivane había desafiado a la poderosa dinastía ayubí , atacando al antiguo beylik de los Shah-Armens cuyo reino se extendía alrededor del lago Van y que había sido absorbido por los ayubíes en 1207. El gobernante de Ahlat era Al-Awhad Ayyub , hijo del sultán Al-Adil I y sobrino del sultán Saladino . Mientras el ejército georgiano asediaba Ahlat, Ivane fue capturado, tras lo cual el hermano de Ivane, Zakare, amenazó con arrasar la ciudad y pasar a su población a espada. Ivane fue liberado solo después de que los georgianos aceptaran la Treinta Años en los siguientes términos: [12] Georgia tenía que devolver las fortalezas capturadas y los cautivos, los georgianos pagaron un rescate de 100.000 dinares y entregaron a la hija de Ivane, Tamta, a al-Awhad. [13] [14]

Los hermanos comandaron los ejércitos armenio-georgianos durante casi tres décadas, logrando importantes victorias en Shamkor en 1195 y Basen en 1203 y liderando incursiones en el norte de Irán en 1210 y reprimiendo rebeliones de montañeses en 1212. Amasaron una gran fortuna, gobernando todo el norte de Armenia; Zakare y sus descendientes gobernaron en el noroeste de Armenia con Ani como su capital, mientras que Ivane y su descendencia gobernaron el este de Armenia, incluida la ciudad de Dvin.

Ambos hermanos dejaron varias inscripciones bilingües en las tierras fronterizas entre Armenia y Georgia y construyeron varias iglesias y fortalezas, como el monasterio de Harichavank y el monasterio de Akhtala en el norte de Armenia. La familia entró en decadencia con el establecimiento del poder mongol en el Cáucaso.

Uno de los vasallos de Ivane Zakarian fue Vasak Khaghbakian ("Vasak el Grande"), quien había ayudado en la reconquista de Vayots Dzor , Bjni y Dvin, y fue el padre de Prosh Khaghbakian , el fundador de la dinastía Proshyan . [15]

Atabígate

Cuando su hermano Zakare murió en 1213, a Ivane le ofrecieron el título de Amirspasalar , pero él lo rechazó. [3] En cambio, pidió y obtuvo el título de Atabeg , que le dio el puesto más alto en el gobierno. Según un historiador armenio contemporáneo, dijo: [3]

El honor que me habéis hecho es muy grande, pero yo no soy digno de ser llamado por el nombre de mi hermano y no quiero avergonzarme de ocupar su lugar, así que concededme el título de atabek, pues en Georgia vosotros, los reyes, aún no tenéis tal título. Al hacerlo así aumentaréis vuestro favor hacia mí, pues me otorgaréis un nuevo y alto honor, concededme el título de atabek, como es costumbre entre los sultanes, pues, según la ley de los sultanes, el atabek es el padre y tutor de los reyes y sultanes, y [por esta razón] se le llama atabek.

—  Discurso de Ivane. [3]

Contribuciones monásticas

Los murales del Monasterio de Akhtala , en estilo armenio-calcedonio, fueron encargados por Ivane en 1205-1216. [16]

Ivane y su hermano Zakare encontraron animosidad en algunos sectores debido a su afiliación religiosa al monofisismo armenio , en lugar de la fe calcedonia de los georgianos. [9] Ivane finalmente se convirtió alrededor de 1200, lo que permitió a los dos hermanos tender hábilmente un puente entre el espectro religioso en Georgia, con Ivane al mando de las tropas georgianas mientras que Zakare comandaba las armenias. [9]

Los hermosos murales del Monasterio de Akhtala , encargados por Ivane entre 1205 y 1216, son un ejemplo del arte armenio-calcedonio, que combina los estilos bizantino, armenio y georgiano. [16]

Ivane también fundó el Monasterio de Tejharuyk en 1196-99, [17] la Iglesia de la Madre de Dios (Surb-Astuacacin) en el Monasterio de Haṙič , y renovó el Monasterio de Haghartsin junto con su hermano Zakare, que seleccionó como el cementerio de la familia. [18]

Invasiones mongolas y kipchack

El príncipe zakarid Grigor Khaghbakian a caballo, en su khatchkar (1233). Luchó contra los kipchaks bajo el mando de Ivane. [19] [20]

El historiador armenio del siglo XIII Kirakos Gandzaketsi informa de las primeras 1220 incursiones mongolas bajo Subutai , parte de las invasiones mongolas de Georgia . Esta primera oleada estaba compuesta por solo 3 tümen (30.000 hombres), y en realidad estaba en busca del gobernante fugitivo coraizmio Muhammad II de Corasmia . [21] Los zakáridas sirvieron bajo el rey georgiano Jorge IV de Georgia para rechazarlos, con Ivane actuando como atabeg (gobernador general) y Amirspasalar (comandante en jefe), su ejército era solo la mitad del tamaño del mongol. [22] Los georgianos y armenios fueron derrotados, pero los mongoles se retiraron con grandes pérdidas. [21] Los mongoles regresaron al año siguiente, pero fueron bloqueados en el camino a Tbilisi por un ejército de 70.000. [21] Los mongoles ganaron de nuevo, pero se retiraron a Tabriz . [21] Un tercer encuentro el mismo año aniquiló virtualmente al ejército georgiano, y los mongoles continuaron hacia el norte para enfrentarse a los kipchaks hasta Soldaia , y a los principados rus en la batalla del río Kalka . [23] Antes de morir, Jorge IV hizo una alianza con el sultanato de Rum , al casar a su hermana Rusudan con Ghias ad-Din , hijo del emir de Erzurum . [23]

En 1222, los kipchaks , huyendo de la devastación mongola, llegaron a la ciudad armenia de Gandzak , donde se encontraron con las tropas del atabeg Ivane Zakarian, que fueron nuevamente derrotados. [24] [15] [25] Aunque los georgianos finalmente prevalecieron en 1223, el príncipe zakarian Grigor Khaghbakian fue capturado y torturado hasta la muerte por los turcos kipchak . [15]

Cuando los corasmianos bajo el mando de Jalal al-Din Mangburni invadieron la región entre 1226 y 1230, Dvin estaba gobernada por el anciano Ivane, que había entregado Ani a su sobrino Shahnshah , hijo de Zakare. Dvin se perdió, pero Kars y Ani no se rindieron. [5]

En 1225, Ivane, al frente de las tropas georgianas, fue derrotado por las tropas corasimitas de Jalal al-Din Mangburni en la batalla de Garni . Esta derrota llevó a la corte real de la reina georgiana Rusudan (1223-1245) a trasladarse al norte, a Kutaisi , lo que expuso el sur del país a posteriores saqueos durante las invasiones mongolas de Georgia . [26] [27]

Muerte

Monasterio Haghartsin zhamatun construido por Ivane I Zakarian c.  1215 . [18]

Ivane permaneció como Atabeg hasta su muerte en 1227, cuando fue sucedido por su hijo Avag Zakarian . [28] La función de Amirspasalar fue desempeñada por su sobrino Shahnshah Zakarian , quien había heredado de su padre Zakare en 1212. [28]

Ivane fue enterrado en el monasterio de Akhtala , donde lo siguieron su hijo Avag y otros miembros de su familia. [29] Los historiadores del siglo XIII Kirakos Gandzaketsi y Vardan Areveltsi [30] llamaron a la zona Pghndzahank (mina de cobre), debido a los ricos depósitos de cobre en los alrededores. Gandzaketsi escribe lo siguiente sobre el año 1227: "Ivane, el hermano de Zakare, también murió [ese año] y fue enterrado en Pghndzahank cerca de la iglesia que él mismo había construido, tomándola de los armenios y convirtiéndola en un monasterio georgiano", refiriéndose al hecho de que Ivane se había convertido a la fe calcedonia georgiana . [31]

Fuentes

Referencias

  1. ^ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta. Cambridge University Press. pág. 51. ISBN 978-1-107-16756-8. Zakare e Ivane Mqargrdzeli en la fachada este de Harichavank, Armenia, 1201
  2. ^ Eastmond, Antony (2017). El mundo de Tamta: La vida y los encuentros de una noble medieval desde Oriente Medio hasta Mongolia . Cambridge University Press. págs. 52-53, Fig.17. doi :10.1017/9781316711774. ISBN . 9781316711774En Harichavank la ropa ha sido actualizada para reflejar la moda contemporánea, con sus sharbushes (los sombreros altos y puntiagudos) y caftanes brillantes, como se puede ver al comparar la imagen con las de los manuscritos contemporáneos, como los Evangelios de Haghbat (Matenadaran 6288) de 1211 [ Fig. 17] .
  3. ^ abcd Lidov, Aleksej M. (1991). Las pinturas murales de Akhtala. pág. 19. doi :10.11588/diglit.27365.
  4. ^ Baillie MRes, James (2023). La prosopografía de la Georgia de la Alta Edad Media: un enfoque digital. Universidad de Viena.
  5. ^ ab Minorsky 1953, págs. 102-103.
  6. ^ Sim, Steven. "La ciudad de Ani: una historia muy breve". VirtualANI . Consultado el 15 de julio de 2007 .
  7. ^ Szakonyi, David (2007). "Movilización étnica en la Georgia postsoviética: el caso de los kurdos yazidíes" (PDF) . S2CID  154853564.
  8. ^ Kuehn, Sara (12 de julio de 2011). El dragón en el arte cristiano e islámico medieval oriental: con prólogo de Robert Hillenbrand. BRILL. pág. 28. ISBN 978-90-04-18663-7David II sentó las bases del poder de la monarquía pan-transcaucásica georgiana (en la expresión de Peter Golden) que alcanzó su apogeo bajo la reina T'amar (1184-1211/2). Las victorias de la reina se debieron principalmente a los éxitos militares de los generales kurdos cristianizados Zak'are e Ivane, cuyo apellido en georgiano es Mkhargrdzeli "Longomani". Los hermanos tomaron Ani en 1199 o 1201 y la reina se la otorgó como feudo. Bajo el gobierno de los Zak'arids (el nombre dinástico de los Mkhargrdzelis), que sobrevivieron durante un tiempo incluso después de la conquista mongola en 1239, la ciudad experimentó un renacimiento y se convirtió de nuevo en un importante centro de comercio internacional.
  9. ^ abcd Baumer 2024, pág. 23-24.
  10. ^ Baumer 2024, pág. 24.
  11. ^ Baumer 2024, pág. 24-25.
  12. ^ Rayfield 2012, págs. 114-115.
  13. ^ Baumer 2024, pág. 30.
  14. ^ Minorsky 1953, págs. 90–93.
  15. ^ abc Bedrosian, Robert (2004). "Armenia durante los períodos selyúcida y mongol". El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos (PDF) (1.ª edición). Nueva York: St. Martin's Press. ISBN 978-1403964212Otro de los subordinados de Ivane era Vasak Khaghbakian, originario de la zona de Khachen, que había ayudado en la reconquista de Vayots Dzor, Bjni y Dvin. Esta familia llegó a ser conocida como Proshian en honor al enérgico hijo de Vasak, Prosh (1223-1284) .
  16. ^ ab Lidov, Aleksej M. (1991). Las pinturas murales de Akhtala. pp. 14–16. doi :10.11588/diglit.27365. p.114: En el primer capítulo se utilizaron evidencias históricas, monumentos epigráficos y colofones para reconstruir la historia de Akhtaia, un monasterio transferido de los monofisitas a los calcedonios a finales del siglo XIII. De este modo, se dilucidó con mayor claridad el entorno cultural en el que surgieron las pinturas murales. Se prestó especial atención a los colofones de Symeon Plindzahanketsi: estos escritos de un monje de Akhtaia de la primera mitad del siglo XIII revelaron la cosmovisión de los armenios-calcedonios. Por primera vez se dibujó un retrato de Ivane Mkhargrdzeli, el mecenas de las pinturas, cuyo propio destino histórico contribuyó en gran medida a determinar las características distintivas de los frescos. Finalmente, la yuxtaposición de evidencias directas e indirectas demostró que las pinturas fueron ejecutadas entre 1205 y 1216. Esta datación precisa proporciona un punto de partida firme para el estudio de otros fenómenos artísticos de la época. (...) p.116 Estos hallazgos confirman la importancia de los murales de Akhtaia para la historia del arte bizantino, armenio y georgiano. Tomados en su conjunto, los murales no pueden atribuirse a ninguna tradición artística en particular. Solo pueden entenderse correctamente como un monumento del arte armenio-calcedonio que logró una mezcla original de elementos extraídos de la cultura armenia, georgiana y bizantina.
  17. ^ Lídov, Aleksej M. (1991). Las pinturas murales de Akhtala. págs. 19-20. doi : 10.11588/diglit.27365.
  18. ^ ab Vardanyan, Edda (1 de enero de 2015). "El Žamatun de Hoṙomos y las estructuras Žamatun/Gawit' en la arquitectura armenia". Monasterio de Hoṙomos: arte e historia, editado por Edda Vardanyan, París: ACHCByz : 211.
  19. ^ Donabédian, Patricio. "Le khatchkar, un arte emblémático de la especifité arménienne". L'Église arménienne entre Grecs et Latins fin XIe – milieu XVe siècle. Págs. 8–9, 15 Figura 10. Outre ces figurations, à partir du début du XIIIe siècle, une autre représentation humaine apparaît, soit sous la croix, soit sur le piédestal du khatchkar: l'image du donateur, ou plus exactitud du Defunt à la mémoire duquel le khatchkar a été érigé. Este personaje está representado en tenue d'apparat, armé et à cheval, rappelant le schéma iconographique sassanide de la chasse royale ou princière que l'architecture arménienne pratiquait depuis la période paleochrétienne.
  20. Manuelian, Lucy Der; Zarian, Armen; Nersessian, Vrej; Stepanyan, Nonna S.; Eiland, Murray L.; Kouymjian, Dickran (2003). "Armenia, República de" (PDF) . Oxford Art Online : 25. doi :10.1093/gao/9781884446054.article.T004089. Algunos khatchk'ars tienen imágenes sagradas en el marco superior o al lado de la cruz, y una imagen de donante, como la que se encuentra en la base del khatchk'ar de Grigor Khaghbakian (1233) en los terrenos de la Catedral de Ēdjmiadzin, a donde fue traído desde Imirzek'.
  21. ^ abcd Baumer 2024, pág. 32.
  22. ^ Baumer 2024, pág. 32.
  23. ^ desde Baumer 2024, pág. 33.
  24. ^ Baumer 2024, pág. 34.
  25. ^ Bedrosian, Robert (1997). "Armenia durante los períodos selyúcida y mongol". El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, vol. 1 (PDF) . Nueva York: Palgrave Macmillan. pp. 241-271. La segunda invasión del Cáucaso tuvo lugar inmediatamente después de la partida de los mongoles en 1222, y fue causada por ellos. Esta vez, los participantes fueron turcos kipchak nómadas de las llanuras del norte. A su vez, derrotados por los mongoles, un grupo considerable de kipchaks huyó de ellos en dirección sur. Estos nómadas saquearon y saquearon desde Darband al sur hasta Gandzak en Azerbaiyán. Atabeg Ivane reunió tropas y fue contra ellos, pero fue derrotado, habiendo subestimado su fuerza. Lo que fue peor, muchos nakharars fueron capturados, luego asesinados o rescatados por enormes sumas de dinero. Los kipchaks continuaron saqueando y atacando distintas partes del Cáucaso hasta 1223, cuando Ivane, en alianza con otros pueblos caucásicos, finalmente los derrotó, matándolos o vendiéndolos como esclavos. Las incursiones de los kipchaks, aunque menos graves que las invasiones que las precedieron y las sucedieron, contribuyeron no obstante a la continua situación de inestabilidad iniciada por los mongoles, agotaron al ejército armenio-georgiano de algunos líderes capaces y, sin duda, debilitaron la moral del ejército.
  26. ^ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta. Cambridge University Press. pág. 324. ISBN 978-1-107-16756-8.
  27. ^ Mikaberidze, Alexander (6 de febrero de 2015). Diccionario histórico de Georgia. Rowman & Littlefield. pág. 310. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  28. ^ ab May, Timothy; Hope, Michael (25 de mayo de 2022). El mundo mongol. Taylor & Francis. pág. 279. ISBN 978-1-351-67631-1.
  29. ^ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta: La vida y los encuentros de una noble medieval desde Oriente Medio hasta Mongolia. Cambridge University Press. pág. 79. ISBN 978-1-316-73917-4.
  30. ^ Bedrosian, Robert. "Recopilación de la historia de Vardan Areweltsi". Archivado desde el original el 15 de julio de 2007. Consultado el 7 de octubre de 2007 .
  31. ^ Bedrosian, Robert. "Historia de los armenios de Kirakos Ganjakets'i". Archivado desde el original el 16 de julio de 2007. Consultado el 3 de octubre de 2007 .