Geertgen tot Sint Jans (c. 1465 – c. 1495), también conocido como Geertgen van Haarlem , [1] [2] Gerrit van Haarlem, Gerrit Gerritsz, Gheertgen, [3] Geerrit, [2] Gheerrit, [3] o cualquier otra forma diminuta de Gerald, [4] fue un pintor holandés temprano de los Países Bajos del norte del Sacro Imperio Romano Germánico . No se ha rastreado ninguna documentación contemporánea de su vida, y el relato publicado más antiguo de su vida y obra data de 1604, en Schilder-boeck de Karel van Mander . [5]
Según van Mander, Geertgen fue probablemente alumno de Albert van Ouwater , [6] uno de los primeros pintores al óleo de los Países Bajos del norte . Ambos pintores vivieron en la ciudad de Haarlem , [7] donde Geertgen estuvo adscrito a la casa de los Caballeros de San Juan , quizás como hermano lego , para quien pintó un retablo . En el libro de van Mander afirma que Geertgen tomó el nombre de San Juan sin unirse a la orden, por lo que su apellido "tot Sint Jans" se deriva del nombre de la orden y significa "hasta San Juan". [6]
Aunque van Mander lo llama Geertgen tot Sint Jans, pintor de Haarlem , indicando que era de Haarlem, es posible que tal vez haya nacido en Leiden , entonces en los Países Bajos de Borgoña en el Sacro Imperio Romano , alrededor del año 1465. [6] La asignación de Leiden como su lugar de nacimiento se remonta a un grabado del siglo XVII de Jacob Matham , donde se le conoce como Gerardus van Leydanus . No se conoce evidencia de archivo de esta afirmación de Matham. Este grabado de La Lamentación de Cristo de 1620 muestra en la esquina inferior izquierda " Cum privil. Sa Cae. M. – Gerardus Leydanus Pictor ad S. Ia Bapt. Harlemi pinxit ", lo que indica que era un pintor de Leiden en San Juan Bautista. en Haarlem. En la esquina inferior derecha dice " Theodorus Matham Sculpsit. Iac Matham excud. ", lo que significa que el hijo Theo hizo el boceto de la pintura y el padre Jacob Matham lo grabó. Fue impreso en Haarlem en 1620, lo que indica que la pintura todavía estaba allí en ese momento. Según van Mander, esta pintura de la Lamentación estaba originalmente en la puerta interior derecha de un tríptico de paneles de madera para el altar mayor de la iglesia de San Juan en Haarlem, y los dos paneles laterales fueron cortados del panel central en dos. Pinturas separadas después de la Reforma Protestante . Ambos paneles laterales son bastante frágiles y hoy se encuentran en museos separados. La aceptación moderna de Leiden como lugar de nacimiento de Geertgen se remonta aproximadamente a la disertación de Johann Kessler de 1930. [8]
Murió, probablemente todavía con veintitantos años, alrededor del año 1495, en Haarlem, donde fue enterrado en la encomienda. [3] [6] Los eruditos modernos han intentado calcular la fecha de muerte del artista con la información de The Painting-Book ( holandés medio : Het Schilder-boeck ) de Karel van Mander , publicado en 1604. La reconstrucción de las fechas activas de Geertgen ha sido recientemente Kemperdick y Sander lo hicieron en 2007 afirmando:
En el siglo XIV, Haarlem era una ciudad importante. Fue la segunda ciudad más grande de la Holanda histórica después de Dordrecht y antes de Delft , Leiden , Amsterdam , Gouda y Rotterdam . En 1429 la ciudad obtuvo el derecho a cobrar peajes, incluidos los barcos que pasaban por la ciudad por el río Spaarne. A finales de la Edad Media, Haarlem era una ciudad floreciente con una gran industria textil, astilleros y cervecerías.
Hacia 1428 la ciudad fue sitiada por el ejército de Jacqueline, condesa de Hainaut . Haarlem se había puesto del lado de los Cods en las guerras Hook y Cod y, por tanto, contra Jacoba de Baviera. Todo el bosque de Haarlemmerhout fue quemado por el enemigo. En 1469, la comandancia de San Juan en Haarlem fue ascendida a un estatus especial que recaía directamente bajo el gran Prior de Alemania. Antes de eso, era una comandancia subordinada del Balij de Utrecht, que tenía 12 comandancias bajo su mando. La comandancia de San Juan se hizo bastante rica gracias a las donaciones de las familias locales Berkenrode , Assendelft , van Brederode , Tetrode , Schoten y Adrichem . Schoten también fue la ubicación de una iglesia de San Lázaro (actualmente parte del Museo van de Geest ), que más tarde pasó a ser propiedad de St. Janskerk. Geertgen pintó La Lamentación de Cristo para el retablo de la iglesia de los Caballeros de San Juan en Haarlem. El cuadro Lamentación fue copiado por Jacob Matham en 1620 , un grabado de imagen especular, que incluye un poema en latín de Joan Albert Ban , una dedicatoria a Jacob van Campen y una cita en latín de Alberto Durero , que muestra que tres hombres se inspiraron en este cuadro. El otro lado de este retablo muestra la quema de los huesos de San Juan y probablemente contiene un retrato grupal de los miembros de Haarlem de la orden de San Juan, con el Commandeur o Precepteur sosteniendo el dedo de San Juan. La iglesia de San Juan en Haarlem es donde esta pintura formó el retablo mayor, que actualmente alberga los Archivos de Holanda Septentrional.
De las pinturas mencionadas por Van Mander, la única que ha sobrevivido es un ala de su tríptico para un altar de los Caballeros de San Juan en Haarlem, cuyos dos lados fueron cortados alrededor de 1600 y ahora se encuentran en Viena como La Leyenda de las Reliquias de San Juan Bautista , [i] y la Lamentación de Jesús . El resto fue destruido durante el asedio de Haarlem en 1573.
Como es típico del arte de la época, se realizaba principalmente sobre paneles de roble con pinturas al óleo obtenidas mezclando pigmentos con aceite secante. Esto permitió al pintor acumular capas de pintura para proporcionar diferentes efectos visuales.
El número de obras que se le atribuyen (que varía entre 12 y 16) es objeto de controversia entre los estudiosos que analizan al artista (Kessler, Boon, Snyder, Chatelet, Fiero y Koch).
Sus pinturas se encuentran en las colecciones del Rijksmuseum de Ámsterdam, la Gemäldegalerie de Berlín , la National Gallery de Londres ( Natividad de noche ), el Museo del Louvre ( La resurrección de Lázaro ) de París , el Museo Catharijneconvent de Utrecht ( El hombre de los dolores ). y el Kunsthistorisches Museum de Viena .
Van Mander afirma que Alberto Durero dijo de Geertgen "Verdaderamente era un pintor en el vientre de su madre", aunque el diario de Durero sobre sus viajes a Holanda no menciona al pintor, y se ha sugerido que Van Mander estaba usando una forma de retórica epideíctica. para desarrollar la estima por un compañero de Haarlemer. [ii]
Como la mayoría de los pintores de su época, pintaba con pintura al óleo sobre paneles de madera . Sus pinturas representan escenas derivadas del Nuevo Testamento y pertenecen a la temprana Escuela Holandesa . Algunas de sus pinturas fueron destruidas durante la Reforma . Se le atribuyen alrededor de doce pinturas supervivientes (ver más abajo), y se cree que otras son copias de otros originales perdidos por él. La pintura en aquella época era un oficio al que se entraba como aprendiz desde muy joven en un taller establecido. Con técnicas modernas ahora es posible ver algunos dibujos subyacentes que Geertgen realizó en sus paneles.
En su La glorificación de la Virgen , también conocida como Virgen con ángeles musicales y originalmente parte del llamado Díptico Rotterdam-Edimburgo , las figuras de María y el niño Jesús están rodeadas por tres anillos concéntricos que parecen rodear un halo central. . Este "halo" suele asociarse con el versículo bíblico del Libro del Apocalipsis que se refiere a la mujer vestida del sol, interpretado como la representación de la Virgen en el cielo. [12]
El díptico original se presentó por primera vez con un panel izquierdo de idéntico tamaño, al que normalmente se hace referencia como La Pasión de Cristo de Geertgen . Dentro de los anillos concéntricos del halo del panel de la Virgen con los ángeles musicales se encuentran una variedad de instrumentos musicales. Esta pintura muestra algunas de las imágenes de instrumentos musicales más antiguas conocidas en los Países Bajos (c.1480-1490). En la representación central del niño Jesús con la Virgen, se representa al niño Jesús tocando un par de campanas y parece estar tocando música como en respuesta a uno de los ángeles en el anillo concéntrico más externo, sosteniendo un juego idéntico de campanas. campanas y mirando directamente al niño Jesús. [12]
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