Arundhati ( sánscrito : अरुन्धती , romanizado : Arundhatī ) es la esposa del sabio Vasishtha , uno de los siete sabios ( Saptarshi ) del hinduismo . [1]
El nombre Arundhatī en sánscrito significa literalmente 'lavado por los rayos del sol', de arun 'rayos del sol' y dhatī , 'lavado'.
El nacimiento y la vida de Arundhati se mencionan en varias escrituras hindúes. El nacimiento de Arundhati se encuentra en el Shiva Purana y el Bhagavata Purana . La instrucción de Brahma a Arundhati se describe en el Uttara Kanda de los Ramcharitmanas . La rivalidad entre Vishvamitra y Vasishtha que conduce a la muerte de sus cien hijos se describe en el Balakanda del Ramayana de Valmiki . El Mahabharata y varias obras de Brahmana describen a sus hijos, incluidos Shakti y su nieto Parashara . Los encuentros de Arundhati con Sita y Rama se mencionan en el Ramayana, los Ramcharitmanas y el Vinaya Patrika . [2] Su papel al suplicar a Shiva que se casara con Parvati se describe en el sexto canto de Kumarasambhava de Kalidasa . [3]
Según el Bhagavata Purana, Arundhati es la octava entre las nueve hijas de Kardama y Devahuti. Es la abuela de Parashara y la bisabuela de Vyasa . [2] El Shiva Purana la describe como Sandhya , la hija nacida de la mente de Brahma, en un nacimiento anterior. Por instrucción de Vasishtha, Sandhya complació a Shiva con penitencias para purificarse de la pasión, y Shiva le pidió que saltara al fuego de Medhatithi. Entonces nació como hija de Medhatithi y se casó con Vasishtha. Algunos otros Puranas la describen como la hija de Kashyapa y hermana de Narada y Parvata, y Narada la ofreció en matrimonio a Vasishtha. [4]
El Mahabharata describe a Arundhati como una asceta que solía dar discursos incluso a los siete sabios. La esposa de Agni , Svaha , podía por tanto asumir la forma de las esposas de los otros seis videntes entre los Saptarshi, pero no la de Arundhati. La epopeya también narra cómo una vez ella complació a Shiva cuando no llovió durante 12 años y los siete videntes sufrían sin raíces ni frutos. Su castidad y servicio a su marido se mencionan como incomparables en el Mahabharata. [4]
Según el Ramayana de Valmiki, tuvo cien hijos, todos ellos maldecidos a muerte por Vishvamitra . Luego tuvo un hijo llamado Shakti y más tarde otro llamado Suyagya, que estudió con Rama en la ermita de Vasishtha. [2] Algunas fuentes dicen que tuvo ocho hijos, incluidos Shakti y Chitraketu. [4]
La vida de Arundhati se describe en el poema épico hindi homónimo Arundhati, compuesto por Jagadguru Rambhadracharya en 1994.
Arundhati se identifica con la estrella de la mañana y con la estrella Alcor , que forma una estrella doble con Mizar (identificada como Vasishtha Maharshi) en la Osa Mayor. Arundhati, aunque es la esposa de uno de los siete videntes, se le concede el mismo estatus que los siete videntes y es adorada con ellos como tal. [5] En la literatura védica y puránica, se la considera el epítome de la castidad, la felicidad conyugal y la devoción conyugal. [5] [4] En los poemas épicos postpuránicos en sánscrito e hindi, se la ha descrito como "casta y reverenciada" y con un carácter "intachable, inspirador y digno de imitación". [2] [3] En la cultura hindú , hay varias creencias, prácticas y tradiciones centradas en Arundhati, incluido un ritual en la ceremonia de matrimonio después del Saptapadi , un ayuno, una creencia sobre la muerte inminente y una máxima.
En uno de los rituales de un matrimonio hindú , el novio muestra a la novia las estrellas dobles de Vasishtha y Arundhati como una pareja ideal, símbolo de la realización y la lealtad conyugal. Se les pide a las parejas que miren hacia la constelación que simboliza el amor y el afecto conyugales. [4] [6] El segundo día brillante del mes lunar de Chaitra , las mujeres cuyos maridos están vivos observan un ayuno en su honor en ciertas regiones de la India. Este ayuno se observa con la creencia de que las mujeres que lo observan no quedarán viudas. [7]
Como la estrella Arundhati es apenas visible, existe la creencia de que cuando alguien está cerca de la muerte, no puede verla. [5] Debido a su debilidad, Arundhati solía mostrarse en pasos, primero mostrando las estrellas más brillantes y luego, en relación con ellas, se dirigía la estrella Arundhati más débil. La máxima en sánscrito llamada Arundhatīdarśananyāyaḥ ( IAST : अरुन्धतीदर्शनन्यायः), utilizada en el sentido de inferir lo desconocido a partir de lo conocido, lleva el nombre de Arundhati. [8]