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León Alatius

Leo Allatius ( griego : Λέων Αλλάτιος, Leon Allatios , Λιωνής Αλάτζης, Lionis Allatzis ; italiano : Leone Allacci, Allacio ; latín : Leo Allatius, Allacius ; c. 1586 – 19 de enero de 1669) fue un griego . ] erudito , teólogo , y guardián de la biblioteca del Vaticano .

Biografía

Leo Allatius era un griego , [2] [3] [4] nacido en la isla de Quíos (entonces parte del Imperio Otomano y conocida como Sakız ) en 1586. Su padre era Niccolas Allatzes (de religión ortodoxa) y su madre era Sebaste Neurides, ambos de origen griego (Allatius pronto se convirtió al catolicismo desde la ortodoxia griega). [5] [6] [7] Su tío materno Michael Nauridis lo llevó a Italia para ser educado a la edad de nueve años, [ 9 ] primero en Calabria y luego en Roma , donde fue admitido en el colegio griego. . Graduado en el Pontificio Colegio Griego de San Atanasio en Roma , pasó su carrera en Roma como profesor de griego en el colegio griego, dedicándose al estudio de los clásicos y la teología. Encontró un mecenas en el Papa Gregorio XV .

En 1622, después de la toma de Heidelberg por Tilly , cuando el elector protestante de Baviera Federico V fue suplantado por uno católico, el elector victorioso Maximiliano de Baviera presentó al Papa Gregorio la biblioteca del Palatinado compuesta por 196 cajas que contenían alrededor de 3500 manuscritos. Alatius supervisó su transporte en una caravana de 200 mulas a través de los Alpes hasta Roma, donde fue incorporado a la biblioteca del Vaticano. Todos menos 39 de los manuscritos de Heidelberg, que habían sido enviados a París en 1797 y fueron devueltos a Heidelberg en la Paz de París en 1815 , y un regalo del Papa Pío VII de otros 852 en 1816, permanecen en la Biblioteca del Vaticano hasta el día de hoy. .

Allatius fue "pasado por alto" para el puesto de bibliotecario del Vaticano y, en cambio, se convirtió en bibliotecario del cardenal Lelio Biscia , que tenía una extensa biblioteca privada. [10] A la muerte del cardenal, Allatius se convirtió en bibliotecario del cardenal Francesco Barberini . El Papa Alejandro VII lo nombró custodio de la Biblioteca Vaticana en 1661, cargo que ocupó hasta su muerte.

Su formación cultural, que abarcaba los mundos griego y romano, le brindó una visión única de la antigua cuestión de la unión para sanar el Gran Cisma . Conocía mejor que cualquier erudito occidental de su época las tradiciones religiosas, históricas y artísticas del mundo ortodoxo, que luchaba bajo la dominación otomana . Más apasionadamente que cualquier otro teólogo del siglo XVII, creía que la familiaridad con estas tradiciones permitiría a las dos iglesias salvar su división teológica y eclesiástica.

Así, en 1651, cuando publicó la primera edición impresa de las obras de Jorge Acropolites , el emisario del emperador bizantino del siglo XIII que reconoció la supremacía del pontífice romano y, por tanto, se había convertido en una especie de celebridad, al menos en Occidente, el El ensayo en latín que formó el prefacio de este volumen, De Georgiis eorumque Scriptis , ganó fama como un erudito alegato sobre los puntos en común entre las dos iglesias.

Allatius fue un apologista natural de las comuniones orientales en Europa del Este , convencido como estaba en sí mismo de que en los actos de unión ni las razones de fe ni las de doctrina eran fundamentales para la sucesión de los obispos , sólo una transferencia de jurisdicciones, y parece haber creído realmente que la "fe latina" y la "fe griega" eran idénticas y que bajo la "obediencia romana" todavía podían ser ortodoxas. Así lo argumentó en su contribución al panfleto uniata de mediados del siglo XVII De Ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua consensione libri tres ("Las iglesias occidental y oriental en perpetuo acuerdo, en tres libros") (1648). Tales nociones llevaron a las estipulaciones finales de que las Iglesias orientales no debían fusionarse con la Iglesia católica, sino que conservarían su propia independencia jerárquica y sus rituales tradicionales.

Allatius se formó como médico . En 1645 incluyó la primera discusión metódica sobre los vampiros , en De Graecorum hodie quorundam opinationibus ("Sobre ciertas opiniones modernas entre los griegos"). En sus últimos años recopiló manuscritos griegos y sirios para agregarlos a la Biblioteca Oriental del difunto Papa Gregorio XV en el Vaticano.

Miembro de la Accademia degli Incogniti , [11] conoció a muchas de las figuras que escribieron óperas venecianas. Su Drammaturgia ( 1666 ), un catálogo de dramas musicales italianos producidos hasta ese año, es indispensable para la historia temprana de la ópera . Ese año apareció en Venecia una nueva edición, llevada hasta 1755 .

Sus obras están enumeradas por Johann Albert Fabricius , en Bibliotheca Graeca (xi. 437), donde se dividen en cuatro clases:

Sus manuscritos (alrededor de 150 volúmenes) y su voluminosa correspondencia académica se conservan en la Biblioteca Vallicelliana (a la que algunas fuentes se refieren como la "Biblioteca de los Oratorianos ") en Roma. [12] El número de sus escritos inéditos es muy numeroso; la mayoría de ellos están incluidos en los manuscritos de la Biblioteca Valliceliana.

Allatius murió en Roma el 18 (o 19) de enero de 1669.

En la cultura popular

Fuera de los círculos académicos, Allatius es quizás más conocido hoy en día por su De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba ( Discurso sobre el prepucio de Nuestro Señor Jesucristo ), un ensayo menor mencionado en la Bibliotheca Graeca de Fabricius (xiv. 17) como obra inédita. [13] Según una fuente no confirmada del siglo XIX, [14] [15] su tesis es que los anillos de Saturno (entonces recientemente observados con telescopio) son el prepucio de Jesús .

Trabajos seleccionados

Título completo: De templis Graecorum Recentioribus, ad Ioannem Morinum; de narthece ecclesiae veteris, ad Gasparem de Simeonibus; nec non de Graecorum hodie quorundam opinationibus, ad Paullum Zacchiam. Leo Allatius , Colonia: Iodocum Kalcovium & Socios
Título completo: Leonis Allatii De ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua consensione libri tres, ejusdem dissertationes De dominicis et hebdomadibus Graecorum, et De missa praesanctificatorum , cum Bartholdi Nihusii ad hanc annotationibus de communione orientali

Ver también

Referencias

  1. ^ Hutton, James (1935). La antología griega en Italia hasta el año 1800 . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 263. OCLC  1018945. LEONE ALLACCI (1586–1669) Allacci era de etnia griega, nacido en la isla de Quíos. Su tío Michael Nauridis lo llevó a Italia para recibir educación, primero a Calabria y luego (1500) a Roma.
  2. ^ Sociedad de Historia Eclesiástica (1976). Estudios de historia de la iglesia, volumen 13 . Thomas Nelson and Sons Ltd. pág. 145.ISBN 0-631-17180-0. Allatius, un griego de Quíos
  3. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Allacci, Leona"  . Enciclopedia Británica . vol. 01 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 686; ver las dos primeras líneas. ALLACCI, LEONA [Leo Allatius] (1586–1669), erudito y teólogo griego, nació en la isla de Quíos. Sus primeros años los pasó en Calabria y en Roma...
  4. ^ Doucette, Léonard E. (1970). Emery intolerante; Humanista francés del siglo XVII . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 22.ISBN 0-8020-5239-8. (Leone Allacci, 1586-1669), erudito y crítico griego
  5. ^ Hartnup, Karen (2004). Sobre las creencias de los griegos: Leo Allatios y la ortodoxia popular Volumen 54 del Mediterráneo medieval . RODABALLO. pag. 53.ISBN 90-04-13180-9. Leo Allatios nació c. 1586 en la ciudad de Quíos a Niccolas Allatzes y Sebaste Neurides. Ambos padres eran griegos, pero aunque su padre era de una familia ortodoxa, no está claro si su madre era ortodoxa o católica. Ciertamente, su hermano Michael Neurides se convirtió en jesuita, pero no podemos decir si nació en una familia católica o se convirtió más tarde en la vida.
  6. ^ Cariño, James (1854). Cyclopaedia bibliographica: manual de biblioteca de literatura teológica y general y guía de libros para autores, predicadores, estudiantes y literatos: analítico, bibliográfico y biográfico. J. cariño. págs. 48–49. OCLC  197431963. ALLATIUS, Leo (continuo). Quíos, de padres griegos, 1586. Habiendo sido admitido en el colegio griego de Roma, abrazó la religión católica romana y finalmente fue nombrado guardián de la Biblioteca del Vaticano por el Papa Alejandro VII. Murió en 1669.
  7. ^ Chalmers, Alejandro (1812). El diccionario biográfico general: contiene un relato histórico y crítico de las vidas y escritos de las personas más eminentes de cada nación: particularmente los británicos y los irlandeses; Desde los primeros relatos hasta la actualidad, Volumen 1. Nichols. págs. 472–473. OCLC  311534276. ALLATIUS, o ALLACCI, (LEO), guardián de la biblioteca del Vaticano y célebre escritor papista del siglo XVII, nació en la isla de Quíos, de padres griegos, en 1586.
  8. ^ Hutton, James (1935). La antología griega en Italia hasta el año 1800 . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 263. OCLC  1018945. LEONE ALLACCI …Su tío Michael Nauridis lo llevó a Italia para recibir educación, primero a Calabria y luego (1500) a Roma.
  9. ^ Chalmers, Alejandro (1812). El diccionario biográfico general: contiene un relato histórico y crítico de las vidas y escritos de las personas más eminentes de cada nación: particularmente los británicos y los irlandeses; Desde los primeros relatos hasta la actualidad, Volumen 1. Nichols. págs. 472–473. OCLC  311534276. ALLATIUS, o ALLACCI, (LEO)… A los nueve años de edad fue trasladado de su país natal a Calabria; pero algún tiempo después fue enviado a Roma y admitido en el colegio griego, donde se dedicó al estudio de la ciencia educada, la filosofía y la divinidad, y abrazó la religión católica romana.
  10. ^ Hartnup, Karen (2004). Sobre las creencias de los griegos: Leo Allatios y la ortodoxia popular (Volumen 54 del Mediterráneo medieval) . RODABALLO. pag. 60.ISBN 90-04-13180-9.
  11. ^ Caminante, Thomas (2001). "Allacci, Leona". En Sadie, Stanley ; Tyrrell, John (eds.). Diccionario de música y músicos de New Grove (2ª ed.). Londres: Macmillan Publishers . ISBN 978-1-56159-239-5.
  12. ^ Berthelot, André (1887). "Rapport sur les Manuscrits Alchimiques De Rome". Archives des Missions Scientifiques et Littéraires . 3 (en francés). 13 . París: Imprimerie Nationale: 850 . Consultado el 5 de noviembre de 2013 .
  13. ^ Fabricio, Johann Albert (1728). Bibliotheca Graeca (Vol. 14) (en latín). Hamburgo. pag. 17. Adhuc ineditis praefixus Astericus [Obras inéditas con el prefijo asterisco].
  14. ^ Foote, GW ; Wheeler, JM (1887). Crímenes del cristianismo. Londres: Progressive Publishing Company. pag. 94. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2013. [Alacio] dedicó un tratado al prepucio del Salvador, afirmando que ascendió, como el propio Jesús, y se expandió hasta formar uno de los anillos de Saturno.
  15. ^ Palacio, Robert P. (2005). "La veneración del sagrado prepucio del Niño Jesús: un análisis documentado". En James P. Helfers (ed.). Europa multicultural e intercambio cultural en la Edad Media y el Renacimiento. Estudios de Arizona en la Edad Media y el Renacimiento. vol. 12. Turnhout: Brepols. pag. 157. doi :10.1484/M.ASMAR-EB.3.3039. ISBN 2503514707. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2013. Yo [Palazzo] no he podido localizar una copia de De Praeputio para confirmar o negar la cita [de Foote y Wheeler].
  16. ^ Es posible que el libro se haya publicado en Amsterdam.
Atribución

Bibliografía

enlaces externos