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Dinastía Zakarid

La dinastía Zakarid , también Zakarids o Zakarians [2] [3] (armenio: Զաքարյաններ , romanizado:  Zak'aryanner ) fue una dinastía noble armenia [4] [5] , gobernantes de la Armenia Zakarid (1201-1350) bajo la soberanía del Reino de Georgia , y desde 1256 bajo el control del Ilkhanate mongol de Persia. [6] Su nombre dinástico se formó en honor a Zakare , el famoso sirviente del rey georgiano Tamar . [7] También eran conocidos por su apodo georgiano Mkhargrdzeli ( მხარგრძელი , "de brazos largos", en armenio : Երկայնաբազուկ , Yerkaynbazuk ). Una leyenda familiar dice que este nombre era una referencia a su antepasado aqueménida Artajerjes II el "de brazos largos" (404-358 a. C.). [8] [9] Según Cyril Toumanoff / Encyclopædia Iranica , eran una rama de la familia armenia Pahlavuni . [1] Los zakarianos se consideraban armenios. [10]

Durante el siglo XIII, los Zakarids ocuparon los cargos más altos en el gobierno georgiano , como Atabegs (Gobernador General) y Amirspasalars (Comandante en Jefe del Ejército) del Reino de Georgia . [11]

Historia

La dinastía era de origen armenio [12] [13] [14] [15] [16] [17] o kurdo . [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] El primer Zakarid históricamente rastreable fue Khosrov Zakarian a principios del siglo XI. [25] Durante los siguientes cien años, los Zakarids se convirtieron en vasallos de los reyes Bagrationi y ganaron prominencia en la corte georgiana. [25] En la década de 1120, David IV de Georgia liberó partes de Armenia ( provincia de Lori ) del control del Imperio selyúcida , iniciando un período de dominación política georgiana de unos cien años, mientras que los armenios se hicieron prominentes en el comercio y entre las poblaciones urbanas de Gori y Tbilissi . [26] Los Zakarids se convirtieron en vasallos de la Casa de Orbeli . En 1161, bajo el reinado de Jorge III de Georgia , Sargis Zakarian fue nombrado gobernador de la ciudad armenia de Ani , pero pronto fue reconquistada por los Shaddadids . En 1177, los Zakarids apoyaron a la monarquía contra los insurgentes durante la rebelión del príncipe Demna y la familia Orbeli . El levantamiento fue reprimido y Jorge III persiguió a sus oponentes y elevó a los Zakarids. A Sargis se le concedió Lori durante el reinado de Tamar de Georgia en 1186, iniciando un largo período durante el cual los Zakarids ocuparon algunos de los puestos más altos en la corte georgiana, como Atabeg (gobernador general) y Amirspasalar (comandante en jefe del ejército georgiano). [25]

Zakare II e Ivane I en la fachada este de Harichavank , Armenia, 1201. [27] Llevan el traje contemporáneo, con sombrero alto sharbush y caftanes . [28]

Los Zakarids tuvieron tanto éxito y talento, con propiedades en toda Armenia y Georgia, que fueron promovidos a los puestos más altos en el gobierno georgiano, a pesar de sus orígenes kurdo-armenios y del hecho de que seguían la fe cristiana monofisita en lugar de la fe diofisita de los georgianos. [29] Los hermanos, Zakare e Ivane Zakarian, que eran hijos de Sargis, fueron los representantes más exitosos de la familia, que fueron comandantes militares bajo el rey Tamar. Zakare e Ivane tomaron Dvin en 1193. También tomaron Sevan, Bjni, Amberd y Bargushat, y todas las ciudades por encima de la ciudad de Ani , hasta el puente de Khodaafarin . Alrededor del año 1199, tomaron la ciudad de Ani, y en 1201, Tamar les dio Ani como principado . [30] Con el tiempo, sus territorios llegaron a parecerse a los de la Armenia bagratid. [31] Sus logros bajo el reinado de Tamar también facilitaron la primera migración a gran escala de tribus kurdas al Cáucaso. [32] Sin embargo, la mayoría de los migrantes finalmente se convirtieron al cristianismo y se asimilaron por completo a la sociedad georgiana; casi al mismo tiempo, Ivane se convirtió al cristianismo ortodoxo georgiano, mientras que Zakare siguió siendo armenio apostólico en la fe. Los hermanos comandaron los ejércitos armenio-georgianos durante casi tres décadas, logrando importantes victorias en Shamkor en 1195 y Basen en 1203 y liderando incursiones en el norte de Irán en 1210 y la supresión de rebeliones de montañeses en 1212. Amasaron una gran fortuna, gobernando todo el norte de Armenia; Zakare y sus descendientes gobernaron en el noroeste de Armenia con Ani como su capital, mientras que Ivane y su descendencia gobernaron el este de Armenia, incluida la ciudad de Dvin.

Ambos hermanos dejaron varias inscripciones bilingües en las tierras fronterizas entre Armenia y Georgia y construyeron varias iglesias y fortalezas, como el monasterio de Harichavank y el monasterio de Akhtala en el norte de Armenia. La familia entró en decadencia con el establecimiento del poder mongol en el Cáucaso.

Cuando el Imperio Corasmia invadió la región, Dvin estaba gobernado por el anciano Ivane, que había entregado Ani a su sobrino Shahnshah , hijo de Zakare. Dvin estaba perdida, pero Kars y Ani no se rindieron. [30] Sin embargo, cuando los mongoles tomaron Ani en 1236, tuvieron una actitud amistosa hacia los zakáridas. Confirmaron a Shanshe en su feudo, e incluso le añadieron el feudo de Avag , hijo de Ivane. Además, en 1243, entregaron Akhlat a la princesa Tamta , hija de Ivane. [30]

Después de que los mongoles capturaron Ani en 1236, los zakáridas gobernaron no como vasallos de los bagrátidas, sino como los mongoles . [31] Los reyes posteriores de los zakáridas continuaron su control sobre Ani hasta 1360, cuando perdieron ante las tribus turcomanas Kara Koyunlu , que hicieron de Ani su capital. [31]

En el siglo XVIII, la rama de los Zakarids-Mkhargrdzeli entró en las filas de la nobleza del Imperio ruso y pasó a ser conocida como Argutinsky-Dolgorukov .

Oficinas en el gobierno de Georgia

Probables representaciones de Amirspasalar Shahnshah Zakarian (centro), su esposa Vaneni (izquierda) y un pariente en uniforme militar (derecha), como donantes en el Monasterio de Kobayr , Capilla-Pasillo, 1282. [33]

Los Zakarids ocuparon algunos de los cargos más altos en el gobierno georgiano . [34] Ivane I Zakarian fue el primer Atabeg del reino georgiano bajo el rey Tamar desde 1207 y permaneció en el cargo hasta su muerte en 1227. [34] A partir de 1217, también se convirtió en Amirspasalar , Comandante en Jefe del ejército georgiano, creando así un nuevo cargo unificado de Atabeg - Amirspasalar . Este alto cargo fue heredado por su hijo Avag Zakarian en 1227, y por Zakare III Zakarian en 1250. [34] Resistieron las invasiones de los corarizmianos de Jalal al-Din , así como las invasiones mongolas de Georgia en 1221-1235, pero los vencedores mongoles dieron el cargo al renegado Sadun de Mankaberd en 1272. [34] En 1281, Demetrio II de Georgia impidió que el hijo de Sadun, Khutlubuga, obtuviera el cargo de atabeg , y en su lugar promovió a Tarsaich Orbelian de los orbelianos . [34] Khutlubuga luego conspiró para que los mongoles ejecutaran a Demetrio II en 1289, y finalmente obtuvo el atabegate . [34] Los zakaridas recuperaron el cargo de atabeg a principios del siglo XIV. [34] A partir de 1306, el cargo desapareció definitivamente de manos de los zakáridas, cuando Sargis II Jaqeli fue nombrado amirspasalar y atabeg del Reino de Georgia por su sobrino, el rey Jorge V "el Brillante". [11]


Genealogía

Referencias

  1. ^ desde Toumanoff 2010, págs. 453–455.
  2. ^ Bournoutian, George A. (2003). Una breve historia del pueblo armenio: (desde la antigüedad hasta el presente) (2. ed.). Costa Mesa, California: Mazda Publishers. pág. 108. ISBN 1568591411.
  3. ^ Recintos sagrados: la arquitectura religiosa de las comunidades no musulmanas en el mundo islámico. BRILL. 2014. pág. 465. ISBN 978-9004280229.
  4. ^ Enciclopedia del Islam. — EJ BRILL, 1986. — Vol. I. — P. 507 " Ani fue conquistada por primera vez por los georgianos en 1124, bajo David II, quien sentó las bases del poder de los reyes georgianos; la ciudad fue entregada como feudo a la familia armenia de los Zakarians, (en georgiano: Mkhargrdzeli = Longimani) "
  5. ^ Cyril Toumanoff. Armenia y Georgia // The Cambridge Medieval History. — Cambridge, 1966. — vol. IV: El Imperio Bizantino, parte I capítulo XIV. — p. 593—637 " Más tarde, en los siglos XII y XIII, la casa armenia de los zakarianos (Mkhargrdzeli) gobernó en el norte de Armenia en Ani, Lor'i, Kars y Dvin bajo la égida georgiana. "
  6. ^ Stopka, Krzysztof; Bałuk-Ulewiczowa, Teresa (2017). Armenia Christiana: La identidad religiosa armenia y las iglesias de Constantinopla y Roma (siglos IV-XV) (PDF) (Primera edición). Cracovia: Editorial de la Universidad Jaguelónica. ISBN 978-83-233-4190-1En 1256 se creó un quinto ulus mongol, cuyo gobernador era el ilkhan Hulagu, hermano del Gran Khan. Su misión era desarrollar el Imperio mongol en Oriente Próximo. Los territorios históricos de Armenia pasaron a formar parte del Ilkhanato de Persia.
  7. ^ Mathews, Thomas F.; Taylor, Alice (2001). LOS EVANGELIOS ARMENIOS DE GLADZOR LA VIDA DE CRISTO ILUMINADA (PDF) . Museo J. Paul Getty de Los Ángeles. p. 22. ISBN 0892366265Los hermanos armenios Ivane y Zak'are sirvieron a la reina georgiana Tamar (reinó entre 1184 y 1213). Ascendieron a las alturas del ejército y la corte georgianos y lograron el estatus de una familia nakharar , llamada los Zak'arians, en honor a Zak'are . La reina T'amar dio a los Zak'arians el control de casi todos sus territorios armenios, incluida la antigua capital armenia, Ani . Los Zak'arians establecieron sus propios vasallos, que comprendían tanto a los nakharars supervivientes como a los nuevos hombres, de entre sus propios generales armenios, elevados al estatus de nakharar , cada uno con territorios más pequeños como sus propios feudos. Entre los nuevos nakharars estaba el clan Proshian , que fueron particularmente importantes para la historia de los Evangelios de Gladzor .
  8. ^ Enciclopedia Soviética Armenia, 3.º volumen [ se necesita aclaración ]
  9. ^ Paul Adalian, Rouben (2010). Diccionario histórico de Armenia . pág. 83.
  10. ^ Strayer, Joseph (1982). Dictionary of the Middle Ages . Vol. 1. p. 485. El grado de dependencia de Armenia respecto de Georgia durante este período sigue siendo objeto de considerable controversia. Las numerosas inscripciones zak'arid no dejan lugar a dudas de que se consideraban armenios y que a menudo actuaban de forma independiente.
  11. ^ ab Mikaberidze, Alexander (6 de febrero de 2015). Diccionario histórico de Georgia. Rowman & Littlefield. pág. 150. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  12. ^ Enciclopedia del Islam . Vol. IEJ BRILL. 1986. p. 507. Ani fue conquistada por primera vez por los georgianos en 1124, bajo el reinado de David II, quien sentó las bases del poder de los reyes georgianos; la ciudad fue entregada como feudo a la familia armenia de los Zakarids.
  13. ↑ Cyril Toumanoff. (1966). "Armenia y Georgia". IV: El Imperio Bizantino, parte I capítulo XIV (The Cambridge Medieval History ed.). Cambridge: 593–637. Más tarde, en los siglos XII y XIII, la casa armenia de los Zacarías (Mkhargrdzeli) gobernó en el norte de Armenia en Ani, Lor'i, Kars y Dvin bajo la égida georgiana. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  14. ^ Garsoian NG Armenia: Historia de // Diccionario de la Edad Media / Joseph Strayer. — 1982. — Vol. 1. — P. 485
  15. ^ Marr N. Ya. John Petritsky, neoplatónico georgiano de los siglos XI y XII // Notas de la rama oriental de la Sociedad Arqueológica Rusa, núm. 2-3. — Pág. 61
  16. ^ El mundo de Eastmond A. Tamta. — Cambridge University Press, 2017. — 479 págs. — ISBN 978-1-107-16756-8.
  17. ^ Robert W. Thomson. Reescribiendo la historia del Cáucaso. La adaptación armenia medieval de las crónicas georgianas. Los textos georgianos originales y la adaptación armenia. - Clarendon Press, 1996. - P. xxxvi.
  18. ^ Vardan Arewelts'i's, Recopilación de la historia En esta época vivieron los gloriosos príncipes Zak'are' e Iwane', hijos de Sargis, hijo de Vahram, hijo de Zak'are', hijo de Sargis de nacionalidad kurda (i K'urd azge') p. 82.
  19. ^ Kirakos Gandzaketsi, La historia de Armenia, İng Robert Bedrosyan, 1986, s.
  20. ^ Alexei Lidov, 1991, Las pinturas murales de Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Departamento Central de Literatura Oriental, Universidad de Michigan, ISBN 5-02-017569-2, ISBN 978-5-02-017569-3, Del relato de estos historiadores armenios se desprende claramente que el bisabuelo de Ivane se separó de la tribu kurda de Babir.
  21. ^ Vladimir Minorsky, 1953, Estudios de historia del Cáucaso, pág. 102, Archivo CUP, ISBN 0-521-05735-3, ISBN 978-0-521-05735-6, Según una tradición que tiene todos los motivos para ser cierta, sus antepasados ​​eran kurdos mesopotámicos de la tribu (xel) ​​Babirakan.
  22. ^ William Edward David Allen, 1932, Una historia del pueblo georgiano: desde el principio hasta la conquista rusa en el siglo XIX, pág. 104, Taylor & Francis, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7, Ella conservó y se apoyó en los numerosos parientes de argis Mkhargrdzeli, un aznauri de origen kurdo.
  23. ^ Alexei Lidov, 1991, Las pinturas murales de Akhtala, pág. 14, Nauka Publishers, Departamento Central de Literatura Oriental, Universidad de Michigan.
  24. ^ ^ "Kirakos Ganjakec'i o Arewelc'i". Relaciones cristiano-musulmanas. Una historia bibliográfica. 12 de octubre de 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 de octubre de 2021.
  25. ^ abc Mikaberidze, Alexander (2007). Diccionario histórico de Georgia. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. Págs. 462-463. ISBN 978-0-8108-5580-9.
  26. ^ Mikaberidze, Alexander (2007). Diccionario histórico de Georgia. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. pág. 143. ISBN 978-0-8108-5580-9.
  27. ^ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta. Cambridge University Press. pág. 51. ISBN 978-1-107-16756-8Zakare e Ivane Mqargrdzeli en la fachada este de Harichavank, Armenia, 1201
  28. ^ Eastmond, Antony (2017). El mundo de Tamta: La vida y los encuentros de una noble medieval desde Oriente Medio hasta Mongolia . Cambridge University Press. pág. 52-53, Fig.17. doi :10.1017/9781316711774. ISBN . 9781316711774En Harichavank la ropa ha sido actualizada para reflejar la moda contemporánea, con sus sharbushes (los sombreros altos y puntiagudos) y caftanes brillantes, como se puede ver al comparar la imagen con las de los manuscritos contemporáneos, como los Evangelios de Haghbat (Matenadaran 6288) de 1211 [ Fig. 17] .
  29. ^ Rayfield, Donald (15 de febrero de 2013). Edge of Empires: A History of Georgia. Reaktion Books. pág. 110. ISBN 978-1-78023-070-2.
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  31. ^ abc Sim, Steven. "La ciudad de Ani: una historia muy breve". VirtualANI . Consultado el 15 de julio de 2007 .
  32. ^ Szakonyi, David (2007). "Movilización étnica en la Georgia postsoviética: el caso de los kurdos yazidíes" (PDF) . S2CID  154853564.
  33. ^ Дрампян, Ирина Рубеновна (1979). Фрески Кобайра (en armenio). Советакан грох. p. 20. Los frescos del monasterio de Kobayr (...) Los frescos de Kobayr se refieren al segundo, es decir, al período de Zakariya. Hubo un período en el que la mayoría de las estructuras del monasterio estaban cubiertas de pinturas. Ahora bien, si no contamos los rastros de pintura en las otras estructuras, solo dos monumentos han conservado parte de su decoración; y esos son la Gran Iglesia y el Pasillo contiguo a ella por el norte. Gracias a la inscripción que hace referencia a la construcción del edificio, se nos informa de la fecha, que es el año 1282, y también del nombre del donante, el monje George, hijo de Shahnshah, de la familia Zakarian. Aunque no tenemos información documental sobre las pinturas de la Nave, los retratos de los donantes, que consideramos Shahnshah y su esposa, nos permiten considerar la pintura como una cercana a la fecha de la Gran Iglesia; la semejanza en el estilo artístico confirma esta sugerencia. - De todas las pinturas murales de la Gran Iglesia, solo se ha conservado la del altar. En cuanto a la Nave, aquí podemos ver no solo la pintura del altar, sino también restos de frescos en las paredes norte y oeste. La iconografía de las pinturas del altar de la Gran Iglesia y de la Nave, en general, se remonta al sistema de decoración bizantino. El altar, que fue construido en el siglo XI, tiene algunas particularidades locales, cuyas fuentes se remontan al arte monumental armenio de épocas anteriores, a partir del siglo VII. La disposición de los dos retablos es similar: los Padres de la Iglesia están en la fila inferior, la Eucaristía está en el medio. La diferencia radica en el círculo superior, en la concha...
  34. ^ abcdefg Mikaberidze, Alexander (6 de febrero de 2015). Diccionario histórico de Georgia. Rowman & Littlefield. págs. 149-150. ISBN 978-1-4422-4146-6.

Fuentes