Tamta Zakarian o Tamta Mkhargrdzeli (c.1195 - 1254) fue una mujer noble cristiana calcedonia armenia , nacida en la corte de la reina Tamar de Georgia . Aparece sólo en unas pocas fuentes escritas, incluidas historias contemporáneas de Kirakos Gandzaketsi y Vardan Areveltsi . [2] [3] [4]
No hay información sobre el lugar y la fecha de su nacimiento. No se sabe nada sobre la madre de Tamta excepto el nombre Khoshak. Tamta probablemente pasó su infancia en la provincia de Lori , donde su padre Ivane I Zakarian tenía grandes propiedades. En 1210, Tamta tenía edad para casarse, lo que significa que tenía más de 13 años. Tamta murió a una edad avanzada alrededor de 1254, lo que sugiere que nació alrededor de 1195. Tamta tenía un hermano, Avag . [5]
La primera vez que se menciona a Tamta es en relación con los eventos que llevaron a su primer matrimonio. [6] En 1209/10 [7] o 1210/11 [8] el padre de Tamta, Ivane sitió Ahlat . [8] El gobernante de Ahlat, Al-Awhad en ese momento junto con los hermanos Al-Kamil y al-Ashraf , estaba en Damasco o Egipto . [9] La posición del ejército armenio - georgiano era ventajosa y habrían tomado la ciudad si no fuera por un accidente. [10] Los historiadores describieron las razones de esto de diferentes maneras: culparon a un caballo cojo, descuido o borrachera a Ivane, quien, "balanceándose sin rumbo", se acercó demasiado a las murallas de la ciudad; elogiaron a los habitantes de la ciudad que cavaron una trampa en la que el caballo había tropezado. [11] Como resultado, Ivane fue capturado. [8] [12] [9] Para liberar a Ivane, Zakare tuvo que entrar en negociaciones; exigió que su hermano no fuera entregado a los ayubíes , amenazando con arruinar las tierras de Ahlat. [9] [8] Según el acuerdo , para la liberación de Ivane, Zakare e Ivane se comprometieron a devolver muchas fortalezas a los ayubíes, liberar a 5.000 cautivos musulmanes , pagar un rescate, concluir una tregua por 30 años y entregar a Tamta, la hija de Ivane, a al-Awhad como su esposa. [12] [8] [9]
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Al-Ashraf no envió a Tamta de regreso a su familia paterna como viuda, sino que la convirtió en su esposa. [13] [1] Se sabe que cuando al-Ashraf se casó con Tamta, ya tenía al menos una esposa. En 1208/09, su esposa era Terjan Khatun, la hermana del atabeg de Mosul , Zangid Nur al-Din Arslan Shah . Este matrimonio fue arreglado por el padre de al-Ashraf, al-Adil . [14] Quizás más tarde, en 1219, al-Ashraf se casó con una princesa selyúcida , hermana del sultán Kaykaus I y Kayqubad I. Al-Ashraf y Kayqubad entraron en alianzas matrimoniales. Al mismo tiempo, se sabe con certeza que Kayqubad se casó con la hermana de al-Ashraf, y la referencia a "uniones" en plural puede significar que al-Ashraf se casó con la hermana de Kay-Kubad. [15]
La cercanía entre Tamta y al-Ashraf es cuestionable, pues él pasó mucho tiempo alejado de ella y pudo preferir el amor de los hombres, pues, como es sabido, dedicaba poesía a los muchachos. Al-Ashraf tuvo tres esposas y un solo hijo, una niña. Aunque existe la posibilidad de que su madre fuera Tamta, la muchacha vivió en Damasco y El Cairo . [16] [17] La primera esposa de al-Ashraf, Terjan Khatun, era la patrona de dos edificios de Damasco. Esto hace pensar que acompañó a su marido, a diferencia de Tamta, que muy probablemente permaneció en Ahlat , [18] aunque J. Sublet, refiriéndose a Sibt Ibn al-Jawzi e Ibn-Wasil, creyó que Tamta también hasta 1245 estuvo en Damasco. [17]
Durante el segundo matrimonio de Tamta, hubo largos períodos en los que Tamta vivió en Ahlat sin su marido. Durante casi todo el año 1221, él y su hermano al-Kamil lucharon en Egipto contra los cruzados . [19] Tal vez en 1222, cuando Ahlat estaba gobernada por al-Muzaffar Ghazi , Tamta participó en la resolución del conflicto entre él y los georgianos . [20]
En 1229, tras la muerte de su hermano al-Muazzam, al-Ashraf se convirtió en emir de Damasco , y tuvo que ceder las tierras de Jazira a un pariente. La única posesión que conservó del pasado fue Ahlat, que quedó separada de sus tierras sirias . Tamta, como mujer, no podía ser gobernante o gobernadora oficial de la ciudad, por lo que a principios de la década de 1220, al-Ashraf nombró a su hajib (chambelán), Husam al-Din Ali, como wali de Ahlat. [21] Para que Tamta gobernara con éxito, era necesario encontrar una forma de trabajar de alguna manera con o a través del hajib. [22] Tamta podía gobernar independientemente de su marido, pero no hacerlo abiertamente. Quizás Al-Ashraf creía que su presencia y sus actividades serían un elemento disuasorio para el hajib. [23]
Desde septiembre de 1226 hasta junio de 1227, al-Ashraf fue prisionero de su hermano al-Muazzam en Damasco. [19] Fue en esta época cuando Jalal ad-Din llegó por primera vez a Khlat. [19]
A mediados del siglo XIII, se produjo otro punto de inflexión en la vida de Tamta. En 1225, Jalal ad-Din derrotó al ejército georgiano en la batalla de Garni . Kirakos atribuyó este desastre a la conversión de Iván a la fe georgiana y a la traición contra los armenios . Vardan Areveltsi también consideró los conflictos religiosos [24] como la causa de la derrota de Ivane. Entre 1225 y 1229, Jalal ad-Din quemó Tbilisi dos veces y capturó Dvin . [25] A finales de 1226, Jalal ad-Din sitió Khlat por primera vez. Tres veces Khwarazmshah intentó capturarla, pero no tuvo éxito hasta 1230. El sultán tenía varias razones para atacar Khlat. Además del valor clave de la ubicación de la ciudad, Jalal al-Din tenía problemas personales con Hajib Husam al-Din Ali: una de las esposas del sultán, una princesa selyúcida , escapó en secreto y entregó a Husam al-Din las fortalezas y el tesoro que estaban bajo su control. La ira de Jalal al-Din era tan grande que, al negociar con al-Ashraf , aceptó una reconciliación con la condición de extraditar a Husam al-Din. Pero Husam al-Din murió: o fue ejecutado por al-Ashraf o murió él mismo. Al no poder atrapar a su enemigo, Jalal al-Din comenzó a asaltar la ciudad. El 14 de abril de 1230, Khlat fue capturada como resultado de la traición de algunos de los habitantes de la ciudad. Jalal al-Din no encontró a la princesa en la ciudad, pero Tamta estaba allí. Según D'Osson, "Gurjeet (una mujer georgiana), esposa del príncipe Ashraf, estaba en Helat y se convirtió en prisionera del sultán, que ejerció sus derechos esa misma noche". D'Osson dijo que "Gurjeet (una mujer georgiana), la esposa del príncipe Ashraf, estaba en Helat y se convirtió en prisionera del sultán, que ejerció sus derechos esa noche". Los historiadores han señalado que la violencia perpetrada contra Tamta fue el resultado del deseo de venganza de Jalal al-Din contra la princesa y al-Ashraf. Además de Tamta, dos de los hermanos menores de al-Ashraf, Ya'qub y Abbas, fueron capturados por Jalal al-Din. Al parecer, al darse cuenta del valor de los antecedentes de Tamta, Jalal al-Din no solo pasó la noche con Tamta, sino que se casó con ella. [8] Antes de abandonar Khlat, reparó las brechas en las murallas de la ciudad que habían sido perforadas por catapultas durante el asedio. Sin embargo, cuando al-Ashraf regresó a la ciudad, según Abu-l-Fida , Khlat estaba "en ruinas y completamente abandonada". [26] El matrimonio de Tamta y Jalal al-Din duró sólo cuatro meses. [27]
La humillación de la violencia de al-Ashraf contra su esposa, aunque abandonada en una ciudad fronteriza, impulsó a al-Ashraf, según Nuwayri, a formar una alianza con Kayqubad I contra Jalal al-Din, quien fue derrotado por ellos en agosto de 1230 en Yassıçemen y huyó. [26]
Alrededor de 1236 fue capturada por los seléucidas y entregada a los mongoles en el marco de un acuerdo político . Posteriormente viajó mucho con la corte mongola, incluso a Mongolia entre 1236 y 1245. [28]
Aunque Akhlat era administrada por un gobernador musulmán en nombre de al-Ashraf, según el historiador armenio del siglo XIII Kirakos Gandzaketsi , mientras era esposa de al-Ashraf, Tamta influyó en decisiones que incluían el apoyo a la peregrinación y la reducción de las tasas impositivas. [29] Antony Eastmond sugiere que el estatus de Tamta como cristiana la ayudó a influir en los ciudadanos de Akhlat, que siguieron siendo mayoritariamente cristianos durante el gobierno musulmán. [30]
Se registra que Mkhargrdzeli comandaba un fuerte en 1225 en la frontera moderna de Azerbaiyán y Armenia , llamado `Aliabad. [31] En 1244, el gobernante mongol Töregene Khatun reinstaló a Tamta Mkhargrdzeli como gobernador en Akhlat. [32]
En El mundo de Tamta , Eastmond utiliza las pocas fuentes que hacen referencia a la vida dentro de una amplia variedad de evidencia circunstancial de su vida. [33] [34] Zaroui Pogossian cuestiona el énfasis de Eastmond en el papel y la influencia de los hombres sobre la vida de Mkhargrdzeli y argumenta que la influencia femenina en la propia Tamta, a través de su familia y la corte, habría sido considerable. [35]
Sergio La Porta, 'Reconstructing Armenia: Strategies of Co-Existence among Christians and Muslims in the Thirteenth Century', en Negotiating Co-Existence: Communities, Cultures and Convivencia in Byzantine Society (2013) da cuenta de la vida y la familia de Tamta. [4]
Antony Eastmond , Tamta's World (2017), ofrece una biografía de Tamta. El libro recibió una mención honorífica en los premios PROSE de la Asociación de Editores Estadounidenses de 2018. [36]
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