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Yimakh shemo

Yimakh shemo (hebreo:יִמַּח שְׁמוֹ, romanizado yīmmaḥ šəmō , literalmente 'que su nombre sea borrado') es unamaldiciónhebrea colocada después del nombre de enemigos particulares del pueblo judío.[1]Una variante es yimakh shemo v'zikhro (hebreo:יִמַּח שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ, romanizado yīmmaḥ šəmō vəzīḵrō , iluminado . 'que su nombre y su memoria sean borrados').[2]

Uso

El término, aunque hebreo, puede insertarse como frase hecha en otros idiomas además del hebreo, incluido el yiddish , [3] por ejemplo, " Dos iz a kol-boynik, yemakh-shmoy! " ("¡Es un sinvergüenza, yemakh-shmoy !") [4] [5] e inglés. [6] Cuando la frase se usa en inglés de plurales, se aplica el plural hebreo -am ("sus nombres y sus recuerdos" yimach shemam ve-zichram ). [7] [8] El epíteto puede abreviarse como "YS" en algunos textos en inglés. [9] En hebreo, la abreviatura es ( יש"ו ) y-sh"u [10] La maldición se conecta con ejemplos de borrado de nombres en otras culturas. [11] Se la ha llamado "la clásica maldición judía". [12]

Origen bíblico: Salmos Amán y Amalec

La frase tiene su origen en el Salmo capítulo 109 versículo 13.

13 Que su fin sea ser cortado; en la otra generación sea borrado su nombre . יגיְהִֽי־אַֽחֲרִית֥וֹ לְהַכְרִ֑ית בְּד֥וֹר אַ֜חֵ֗ר יִמַּ֥ח שְׁמָֽם : [13]

La palabra extra (vezikhro) se origina con Purim [14] y se aplica a Hamán . [15] [16]

Aunque el contexto inmediato de la frase yimakh shemo vezikhro está relacionado con Amán, algunas fuentes [17] sugieren que la segunda parte de la frase, "y su memoria" ( vezikhro ), se remonta a la instrucción de "borrar la memoria de Amalec " ( תִּמְחֶה אֶת־זֵכֶר עֲמָלֵק ) en Deuteronomio 25:19 y Éxodo 17:14. [18] Esta conexión está respaldada en algunas fuentes por la idea de que Amán es descendiente de Amalec. [19] [20]

Relación concondenación memorial

Varios académicos europeos han comparado la eliminación de la memoria de Amalec con la damnatio memoriae latina. [21] [22] [23] [24]

Enemigos nacionales históricos; enemigos personales

La frase también se puede aplicar a cualquiera percibido como "un gran enemigo de la nación judía" [25] como Sabbatai Zevi , [26] [27] Bohdan Khmelnytsky , [28] España, [29] [ se necesita una mejor fuente ] Joseph Stalin , [30] rusos, [31] polacos, [32] Adolf Hitler , [3] [33] [34] Adolf Eichmann , [35] Josef Mengele , [36] cualquier otro nazi, [37] [38] o incluso en casos de relaciones interpersonales, como en referencia a un padre abusivo, [39] o por el contrario como el padre de Israel Zangwill de su hijo dramaturgo. [40] Chofetz Chaim usó el epíteto del hombre que intentó persuadirlo de que abandonara sus estudios. [41]

Jesús

Hay sólo un número muy pequeño de textos donde se utiliza yimakh shemo para referirse a Jesús, [42] aunque la tradición de que Yeshu ( יֵשׁוּ – ( יֵשׁוּעַ menos el ayin ) está relacionado con el yimach shemo tiene poca circulación popular, tal vez una herencia de las tradiciones polémicas medievales. [43] Una introducción temprana de esta conexión en la literatura luterana fue hecha por el converso Johan Kemper . [44]

Uso en la literatura inglesa y yiddish

Saul Bellow coloca la frase en boca del personaje principal de su novela Herzog [45] para representar cómicamente su ira. [46] La novilla roja (2001) de Leo Haber , ambientada en el Lower East Side de Nueva York en la década de 1940, incluye el término en un glosario. [47]

Términos judíos derivados

En yiddish, un sustantivo derivado, formado con el sufijo nominalizador eslavo -nik , es yemakh-shmoynik 'sinvergüenza' (femenino yemakh-shmoynitse ), pero este no se usa con la fuerza del epíteto original yemakh-shmoy . [48]

El término yimakh shemo se utiliza a menudo en combinación con el término meshummad de la raíz shamad, que significa destruir. [49] [50]

Véase también

Referencias

  1. ^ Steinmetz, Sol (2005). Diccionario de uso judío: una guía para el uso de términos judíos. Rowman & Littlefield. pág. 39. ISBN 9780742543874. yimach shemo! '¡Que sea maldito!' Literalmente, '¡Que su nombre sea borrado!' También, yimach shemo vezichro! , plural, yimach shemom (vezichrom). (Literalmente) '¡Que su nombre y memoria sean borrados!' Se usa después del nombre de una persona, como en Haman yimach shemo!
  2. ^ Bermant, Chaim (1974). El jardín amurallado: la saga de la vida familiar y la tradición judías . La maldición más oscura en el idioma hebreo es yemach shemo vezichro, "que su nombre y su recuerdo sean borrados"
  3. ^ ab Rosenfeld, Max (1990). Corrientes judías . reimpresión – vía Festivales, folklore y filosofía: un secularista revisa el judaísmo... (1997). Cuando pronuncias su nombre, añades (con sentimiento) ¡yimakh shemoy! —¡que su nombre sea borrado! Esta frase se ha convertido en una especie de fórmula en la escritura yiddish, siempre que aparece el nombre de Hitler, pero... se originó con Hamán.
  4. ^ Coldoff, Harry (1988). Un diccionario yiddish en transliteración .
  5. ^ Revisión del idioma judío . Volumen 4. Asociación para el Estudio de las Lenguas Judías. 1984. Mikoyekh hayntike tsaytn, mikoyekh emigratsye, Palestina, veys ikh! Veys ikh? Epes dakht zikh mir - - oykh dos zelbe?. ¿Nu, bajo el Vosjod? ¿Der Vosjod? ¡Dos iz a kol-boynik, yemakh-shmoy! Ir hot gezen, vi tsederboym raybt soy un morde?
  6. ^ Wolfram, Walt; Ward, Ben (2006). Voces americanas: cómo difieren los dialectos de costa a costa . p. 254. Las expresiones incluyen términos deseosos, p. ej., halevai 'ojalá fuera así', saludos, p. ej., boruch habo 'bienvenido', maldiciones, p. ej., yemach shemo 'que su nombre sea borrado', e interjecciones, p. ej., nu 'bueno, así que'.
  7. ^ Steinmetz, Sol (2005). "¡Yimaj shemó vezijro!". Diccionario de uso judío: una guía para el uso de términos judíos . pág. 39. (Literalmente) "¡Que su nombre y su memoria sean borrados!".
  8. ^ Dalfin, Chaim (2003). Quién es quién en Lubavitch, volumen 1... envió al rabino Rafael Kahn, que era rabino en Usvet, en reemplazo de su suegro, el rabino Yoel Dovidson, para reemplazar al rabino Estrin en Shtzedrin. Más tarde fue rabino en Nevel y finalmente en Riga, donde fue asesinado por los nazis yimaj shemom.
  9. ^ Lehmann, Osher M.; Lehmann, Oscar M. (1996). La fe al borde: una autobiografía de los años de formación . La abreviatura YS se añade en este libro, después de la mención inicial de los malhechores alemanes comprometidos. YS, 'Yemach Shemom' se traduce literalmente como 'Que su nombre sea borrado'.
  10. ^ Scholem, Gershom (1995). Tagebücher: nebst Aufsätzen und Entwürfen bis 1923 (en alemán). pag. 2. Und den Nathanael gelesen. ¡Gefährlich! ¡Hombres profesores Strack y Dalman! יש"ו [Abk. für ימח שמו (jimach schemo, sein Nombre sei ausgelöscht)
  11. ^ Rotenberg, Mordechai (2003). Damnation & deviance: the Protestant ethic and the spirit of failure . p. 92. y la expresión hebrea 'borrado sea su nombre' ('yimach shmo') es conocida por ser una maldición sumamente devastadora.
  12. ^ Borowitz, Eugene B.; Weinman Schwartz, Frances (1999). Las virtudes morales judías . p. 232. La clásica maldición judía: Yimakh Shmo, Que su nombre sea borrado.
  13. ^ "Tehilim - Salmos - Capítulo 109 - Tanaj Online". Chabad.org . 2001-12-27 . Consultado el 2024-10-01 .
  14. ^ Yelin, Shulamis (1984). Shulamis: historias de una infancia en Montreal . Y cada vez que se mencionaba su aborrecible nombre, lo seguía un largo rollo de matracas de madera, graggers y la maldición, Yemach Shemoh!, ¡Que su nombre sea borrado! Así se habían deleitado los judíos con los milagros de su supervivencia...
  15. ^ Silberstein Swartz, Sarah; Wolfe, Margie (1998). De la memoria a la transformación: voces de mujeres judías . Parte de la historia ritualizada incluye repetir con frecuencia el nombre del villano, Hamán. ... Después de mencionar su nombre, muchos dirán: yemakh shemo, que su nombre sea borrado, erradicado.
  16. ^ Wistinetzki, Klara Ilana; Rudelson, Justin Ben-Adam (1999). Libro de frases en hebreo . Lonely Planet . Bajo la influencia italiana, los carnavales de Purim se han vuelto comunes en muchos países, con representaciones que relatan la historia de Purim . Como parte de la festividad, a los judíos se les ordena borrar el nombre de Amán a lo largo de las generaciones.
  17. ^ Bobker, Joe (2008). ¡No lo sabía! . p. 370. El término Yemach shemo vzichro (que oí con regularidad en mi casa en el contexto de Adolfo y sus hordas hitlerianas) se asoció originalmente con el enemigo supremo, Amalec...
  18. ^ Wex, Michael (2006). Born to Kvetch: Yiddish Language and Culture in All of Its Moods [Nacido para quejarse: lengua y cultura yiddish en todos sus modos] . Harper Collins. ISBN 9780061132179. Algunos nombres que no tienen nada que ver con Amalec también están borrados en la Biblia, pero la asociación de yemakh shmoy con Amalec sigue siendo fuerte: la forma tradicional de probar una nueva pluma es escribir "Amalec" (en letras hebreas, por supuesto) y luego garabatear sobre ella hasta que quede "borrada".
  19. ^ Wolfthal, Diane (2004). Representación del yiddish: género, identidad y memoria en los libros ilustrados en yiddish de la Italia del Renacimiento . Brill. pág. 145. ISBN 9789004139053.
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  21. ^ Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur (Cf. Dtn 25,17-19) (en alemán). Walter de Gruyter & Co. 1998. pág. 23. Erinnere dich, was dir Amalek angetan hat auf dem Weg, als du auszogst aus Ägypten.... Hier geht es um ein absichtsvolles, aktives Vergessen, eine damnatio memoriae, um verleugnen, bestreiten, verschweigen...
  22. ^ Kahle, Paul (1985). Henoc (en italiano). La stessa damnatio memoriae è avvertita come un obbligo, un comando di vino, cui dover assolvere. La versione deuteronomistica di Esodo 17,14 [J] ('lo cancellerò completamente la menzione di Amalek sotto il cielo') suona:
  23. ^ Theobald, Michael (2002). Herrenworte im Johannesevangelium (en alemán). Immerhin verschweigt er den Namen des Kultbildes und gibt ihn so „der damnatio memoriae" preis . ... „Solange Mose seine Hand erhoben hielt, war Israel stärker ; sosoft er aber die Hand hundido ließ, war Amalek stärker.
  24. ^ Hafner, Estanislao (1962). Serbisches Mittelalter (en alemán). 5S) Amalek, der Stammvater der Amalekiter, eines Nomadenvolkes im Norden der Sinaiinsel. Sie galten als die schlimmsten Feinde Israels, cf. Ej 17,8s. Ud. ö. •*) Cfr. damnatio memoriae, véase Studien, p. 106112 y sigs. 61 ) Cfr. Sal 79 (78)
  25. ^ Lo primero: números 129-133 Instituto de Religión y Vida Pública - 2003 "La frase es yemach shemo, que significa, que su nombre sea borrado. Se utiliza siempre que se menciona a un gran enemigo de la nación judía, del pasado o del presente.
  26. ^ Alpert, Reuven (2002). Atrapados en la grieta: Encuentros con los musulmanes judíos de Turquía: Un diario de viaje espiritual . Wandering Soul Press. pág. 71.
  27. ^ Kastein, Josef (2002). El Mesías de Ismir: Sabbatai Zevi . La prensa vikinga. pag. 327.
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  30. ^ Corrientes judías . 1990. Para los jóvenes, el yiddish es una lengua extranjera, gracias a Stalin, Yemach shemo (¡Que su nombre sea borrado!). En cinco escuelas y cuatro jardines de infancia, el yiddish se enseña ahora a 200 alumnos (incluidos no judíos).
  31. ^ La revista mensual judía nacional, volumen 43. B'nai B'rith . 1928.—¿Crees que los alemanes son peores que los rusos, yimaj shemom, que están de nuestro lado? —No lo entiendes, papá. De todos modos, Australia ha sido muy buena con nosotros, los judíos. Lo mínimo que podemos hacer es defenderla cuando la ataquen.
  32. ^ Weinstock, Yair; Lazewnik, Libby (2002). "Cuentos de vacaciones para el alma: un famoso novelista relata las vacaciones". Las palabras "yemach shemam" ("¡que sus nombres sean borrados!") estaban con frecuencia en los labios de Meyer, refiriéndose tanto a los polacos como a los propios nazis. "No hay perdón", declaraba. "Los polacos son los más bajos y los más ..."
  33. ^ Samuel E. Freedman (31 de marzo de 1997). "La lista de Horowitz". New York Magazine . 30 (12): 49. Cada vez que el rabino de la yeshivá mencionaba a Hitler, escupía después: "Yemach shemo v'zichro".
  34. ^ Lifschitz, Judah; Sorsḳi, Aharon (2003). El Rebe de Klausenberg: los años de la guerra . p. 184. Nuestros Sabios nos enseñan que si el pueblo judío no es digno de la redención al final de los días, el Todopoderoso emitirá duros decretos contra ellos, decretos que ya hemos sufrido a manos de Hitler, yemach shemo
  35. ^ Kranzler, David; Gevirtz, Eliezer (1991). Para salvar un mundo .
  36. ^ Seltzer, Nachman (2006). En un abrir y cerrar de ojos: y otras historias . p. 145. Mengele, yemach shemo. ¿Cómo podría una criatura así respirar el mismo aire que todos los demás?
  37. ^ Sh'ma 485-515 1995 "yemach shmam vezikhram (que el nombre y la memoria sean borrados), el epíteto usado coloquialmente que acompaña todas las menciones de Hitler o los nazis en la lengua vernácula de algunas personas"
  38. ^ Eliach, Yaffa (1982). Relatos jasídicos del Holocausto . Cuando alguien decía en el gueto: "El perro, que su nombre sea borrado", era evidente para todos a quién se refería: al Hauptsturmführer (capitán) de la División de Pasaportes.
  39. ^ Kaplan, Dovid; Meisels, Elimelech (2003). The Kiruv Files . p. 82. Llevaba una cicatriz física de cuando su padre lo había atacado con una botella rota y también una gran cantidad de cicatrices emocionales. Un día me mencionó a su padre fallecido y agregó las palabras yemach shemo (que su nombre sea borrado).
  40. ^ Zangwill, Israel; Nahshon, Edna (2006). Del gueto al crisol: las obras judías de Israel Zangwill . p. 6. Moisés reprochó a su amigo en privado, diciendo que no quería ser conocido como el padre de un "renegado" y utilizó un feroz epíteto: "yimakh shmo" (que su nombre sea borrado). En sus últimos años, el padre dejó Londres para vivir en Jerusalén.
  41. ^ Bergman, Asher (2004). Rav Shaj en Jumash . ArtScroll / Mesorá. ISBN 9781578193615Hubo una excepción : el líder de los Maskilim en Vilna, Adam HaKohen, a cuyo nombre el Jafetz Jaim agregaría yemach shemo (que su nombre sea borrado). ¿Y por qué? Porque cuando el Jafetz Jaim estudió en Vilna en su juventud, se hizo conocido como un joven muy brillante que prometía ser un futuro gigante de la Torá. El propio Adam HaKohen fue a verlo y trató de convencerlo de que abandonara sus estudios.
  42. ^ Actas: Volumen 4 Aḳademyah ha-leʼumit ha-Yiśreʼelit le-madaʻim - 1969 "Quizás el más significativo de ellos es el pasaje donde en lugar del impreso 'ese cierto hombre' encontramos 'Jesús el Nazareno - que su nombre sea borrado' (así también en un manuscrito Genizah, Museo Británico, Or. 91842). "
  43. ^ Klauck, Hans-Josef (2003). Los evangelios apócrifos: una introducción. A&C Black. pág. 213. ISBN 9780567083906– vía Google Books. Se ofrece una interpretación poco amistosa del nombre del niño: “Pero el nombre Yeshu significa: “¡Que su nombre sea borrado, y también su memoria!” (§ 58). Las tres letras que componen el nombre Jesús en hebreo, yod, sin y waw, funcionan aquí como un acróstico, formando las letras iniciales de las tres palabras que componen esta oración.
  44. ^ Rabino Kemper; Eskhult, Mats (2004). Hettema, Theo L.; van der Kooij, Arie (eds.). Rabbi Kemper's Case for Christianity in His Matthew Commentary, with Reference to Exegesis (Hebrew Studies within Seventeenth Century Swedish Lutheranism) . Polémicas religiosas en contexto: trabajos presentados en la Segunda Conferencia Internacional del Instituto de Leiden para el Estudio de las Religiones (LISOR). p. 161. Esto se aplica a Jesús: 'Es fácil ver que se habla de Jesús', dice Kemper, 'y todavía hoy se burlan de él al traducir su nombre sin 'ayin como Yeshu, es decir, yimmah stud wezikro 'que su nombre y memoria sean borrados'.
  45. ^ Saul Bellow: un ensayo crítico Robert Detweiler - 1967 - "O escuche a Herzog en un tono cómicamente vengativo: "¡Yemach sh'mol! ¡Que sus nombres sean borrados!"
  46. ^ Liela H. Goldman La visión moral de Saul Bellow: un estudio crítico de la experiencia judía Dice: "¡Yemach sh'mo!" ¡Que sus nombres sean borrados!" (250). El sustantivo hebreo para la palabra nombre es shem... Si Herzog se está refiriendo a sus enemigos, tendría que decir yemach sh'mom. Su enojo no justifica un uso incorrecto"
  47. ^ Haber, L. The Red Heifer (2001) Glosario yemach shemoy (shetno) (pl. yemach shemum): que su nombre sea borrado (usado en referencia a un tirano malvado o un opresor); cuando se agrega v'zichroy (v' zichro) (pl. v'zichrum), la frase se extiende para significar, que su nombre y su memoria sean borrados
  48. ^ Wex, Michael (2006). Born to Kvetch: Yiddish Language and Culture in All of Its Moods [Nacido para quejarse: lengua y cultura yiddish en todos sus modos] . Harper Collins. ISBN 9780061132179Yemakh shmoy es tan serio que el sustantivo que deriva de él nunca se usa para referirse a alguien a quien realmente se le diría yemakh shmoy. Un yemakh-shmoynik (femenino, yemakh-shmoynitse) es "un sinvergüenza, un malhechor", pero no lo suficientemente malvado como para ...
  49. ^ Goldman, Shalom (2004). La lengua sagrada de Dios: el hebreo y la imaginación americana . p. 96. Uno de los nombres con los que se llama a esa persona es meshummad, de la raíz shamad, que significa destruir; y a este nombre generalmente le añaden yemach shemo vesichro; es decir, que su nombre y su memoria sean borrados.
  50. ^ Frey, Joseph Samuel Christian Frederick (1812). Judá e Israel: o, La restauración y conversión de los judíos . p. 5. Uno de los nombres con los que lo llaman es Meshummad o Meshummedeth, de la raíz Shamad, que significa destruir; y a este nombre generalmente añaden, Yemach Shemo vesichro, es decir, Que su nombre y su memoria sean borrados.