El sitio histórico de Dmanisi ( georgiano : დმანისის ნაქალაქარი , romanizado : dmanisis nakalakari , literalmente, "la antigua ciudad en ruinas de Dmanisi") es un sitio histórico y arqueológico en Georgia , ubicado al norte del pueblo de Patara Dmanisi, municipio de Dmanisi . , en el sur -Región central de Kvemo Kartli , a unos 85 km (53 millas) al suroeste de Tiflis , la capital de Georgia.
Situado en un promontorio en la confluencia de los ríos Mashavera y Pinezauri, el sitio es un museo al aire libre, que contiene la catedral medieval temprana de Dmanisi Sioni y las ruinas de una de las ciudades y centros comerciales más importantes de la Georgia medieval, con fortificaciones, iglesias, cementerios musulmanes y cristianos, baños y talleres. Un sitio paleoarqueológico en Dmanisi, desenterrado bajo las capas medievales, ha producido un conjunto de fósiles de homínidos , datados de aproximadamente entre 1,85 y 1,75 millones de años atrás , una de las primeras pruebas inequívocas de la presencia del género Homo fuera del continente africano .
En el sitio de Dmanisi se asentaba una de las ciudades más grandes y ricas de la Georgia medieval. El erudito georgiano del siglo XVIII, el príncipe Vakhushti, explica que el topónimo "Dmanisi" deriva del término georgiano antiguo " daba ", que significa "aldea". [1]
Dmanisi surgió de un pequeño asentamiento alrededor de una sede episcopal, con jurisdicción sobre los valles de Dmaniskhevi (Mashavera) y Ktsia y ya conocida entre las seis diócesis de Kartli en el siglo VI, a una importante ciudad comercial en el siglo IX-X, cuando el área estaba bajo el dominio árabe . Según las crónicas medievales georgianas, el comandante del califa Bugha al-Kabir instaló 100 familias alanas de Darialan en Dmanisi durante su campaña en Kartli en 853. [2] En 989, Dmanisi fue conquistada por el rey armenio David I de Lori , pero luego la ciudad parece haber vuelto a un control musulmán. Las crónicas georgianas hacen mención de un tal Sitlarabi, aparentemente el nombre corrupto de Sayyid al-'Arab, un musulmán de Dmanisi que fue instalado por el rey Bagrat IV de Georgia como su emir vasallo en Tiflis en 1068. Se sabe que un "emir de Dmanisi" anónimo apoyó al comandante selyúcida Sau-tegin Sarhang al-Khass - "Sarang Alkhazi" de las fuentes georgianas [3] - contra el rey Jorge II de Georgia en 1073. [4]
Amenazada por la resurgente monarquía georgiana, la oligarquía musulmana de Dmanisi se unió a la apelación de Ganja y Tiflis al sultán selyúcida Mahmud II contra las invasiones de David IV de Georgia en 1121. David capturó Dmanisi en marzo de 1123, pero su hijo Demetrio I tuvo que reconquistar la ciudad en 1125. Bajo el Reino de Georgia , Dmanisi continuó prosperando; la artesanía y el comercio florecieron. Según Yaqut al-Hamawi , la ciudad exportaba seda. La vibrante historia económica de Dmanisi está evidenciada por más de 800 monedas, en su mayoría extranjeras, encontradas en el área, así como los artefactos arqueológicos como loza iraní importada y celadón chino y cerámica, cristalería y joyas de producción local. [4]
La población de la Dmanisi medieval era heterogénea. Los musulmanes constituían el grupo más numeroso de la ciudad, como lo indica un cementerio de tamaño considerable, con inscripciones árabes de los siglos XIII y XIV, que superan numéricamente las lápidas cristianas existentes (georgianas y armenias). [4] [5] [6] Algunos musulmanes se marcharon después de la toma de poder por parte de Georgia: un jeque llamado Sadr ad-Din Hamid b. Ali ad-Damanisi (fallecido en 1245) dirigía una madrasa en Damasco . [7] El cargo de emir se redujo ahora al de funcionario real designado: una inscripción en piedra de principios del siglo XIII en georgiano de una pequeña capilla en ruinas en Dmanisi menciona al emir contemporáneo de Jorge IV , Job, hijo de Mikhrik, que había erigido una cruz de piedra en nombre de San Demetrio . [5]
Cuando Georgia se convirtió en vasallo del Imperio mongol , Dmanisi fue elegida para producir monedas: se acuñó un tipo de cobre en nombre de David VI de Georgia en 1245. [8] En la década de 1270, Demetrio II de Georgia se vio obligado a entregar Dmanisi y el distrito circundante a su poderoso ministro Sadun , que tenía la confianza de los mongoles. El rey David VIII , que estaba en buenos términos con el kan mongol Baydu , pudo recuperar Dmanisi en 1293, pero posteriormente la perdió ante su hermano rival, Vakhtang III , que fue enterrado en la ciudad a su muerte en 1308. Dmanisi luego pasó a manos del hijo mayor de Vakhtang, Demetrio. [4]
Las invasiones de Tamerlán a Georgia entre 1386 y 1403 pusieron fin al apogeo de Dmanisi. En 1486, la ciudad fue devastada en un ataque de Yaqub bin Uzun Hasan , el gobernante de Aq Qoyunlu . Después de la desintegración final del Reino de Georgia en la década de 1490, pasó a formar parte del Reino de Kartli . La corona concedió Dmanisi a la familia Baratashvili , cuyas dos líneas dividieron toda la ciudad y sus instalaciones en 1536. Dmanisi fue ocupada y refortificada por las tropas otomanas en 1578, pero recuperada por el rey Simón I de Kartli en 1583. Posteriormente, Dmanisi fue poco más que un puesto militar propiedad de los Baratashvili. Un modesto resurgimiento de la vida económica y eclesiástica en Dmanisi, entonces también conocida como Dbanisi, a principios del siglo XVIII resultó ser de corta duración. La caída de Dmanisi en una renovada guerra y anarquía política fue seguida por la disolución de su sede episcopal a mediados del siglo XVIII; el área quedó en gran parte despoblada hasta que nuevos asentamientos rurales comenzaron a surgir alrededor de la antigua ciudad ya bajo el dominio imperial ruso sobre Georgia a principios del siglo XIX. [4] Uno de estos, Bashkicheti, fue rebautizado como Dmanisi en honor a la ciudad histórica en 1947.
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En 1853, el coronel Ivan Bartolomei y el príncipe Dimitri Orbeliani visitaron por primera vez las ruinas de Dmanisi y las describieron brevemente . Algunas de las inscripciones georgianas copiadas por estos hombres fueron publicadas por la erudita francesa Marie-Félicité Brosset en 1854. Ekvtime Taqaishvili supervisó algunas excavaciones en la necrópolis de Dmanisi y volvió a publicar las inscripciones georgianas en 1894. [4]
La exploración arqueológica de las ruinas comenzó en 1936, pero no se realizaron excavaciones sistemáticas hasta la década de 1980. En el proceso se hizo evidente que se habían cavado fosas o sótanos medievales en depósitos de arena y ceniza que contenían huesos de animales prehistóricos y herramientas de piedra. [4] En 1991 se desenterraron una mandíbula y dientes humanos que mostraban similitudes anatómicas con el Homo erectus , seguido por el descubrimiento histórico de una serie de cráneos entre 1991 y 2005. Datados de hace aproximadamente entre 1,85 y 1,75 millones de años , estos hallazgos hicieron de Dmanisi uno de los sitios de habitación humana más antiguos de Eurasia. [9] [10] [11] En 2007, el sitio arqueológico de homínidos de Dmanisi se agregó a la Lista Indicativa del Centro de Patrimonio Mundial de la UNESCO . [12]
En abril de 2021, un estudio basado en los esqueletos de homínidos descubiertos en Dmanisi descubrió que los cráneos tenían una forma indicativa de una disposición cerebral más similar a la de los simios, en lugar de la que se encuentra en las especies más modernas del género Homo . En particular, el estudio señaló que la parte del cerebro responsable del habla, el área de Broca , está significativamente menos desarrollada en los fósiles de Dmanisi. El descubrimiento podría tener un impacto serio en la comprensión científica del desarrollo humano, ya que implica que el H. erectus salió de África antes de que los cerebros humanos adquirieran su forma moderna, lo que podría cambiar la cronología de la evolución humana. [13]
El sitio histórico de Dmanisi consta de dos partes principales que comprenden los restos de un asentamiento, sus fortificaciones, iglesias, cementerios y otras estructuras. Una parte es la ciudad propiamente dicha, que ocupa un área de 13 ha en un promontorio en la confluencia de los ríos Mashavera y Pinezauri, y la otra es un suburbio adyacente, que cubre 12 ha a lo largo del río Pinezauri. [4]
La ciudad estaba defendida por una muralla de basalto, que formaba una gran muralla y estaba fortificada con contrafuertes , al este y por el valle de Mashavera al norte y noroeste, que llegaba hasta una profundidad de 90 metros. La parte sur del promontorio estaba ocupada por una ciudadela, de unos 3.250 metros cuadrados. Estaba situada dentro de la muralla de la ciudad, separada de la ciudad por una muralla especial que contiene la única puerta. La ciudadela contenía un palacio, una casa de baños y otras estructuras. Al oeste, un túnel clandestino de 200 m de largo, en gran parte conservado hasta el día de hoy, conducía al río Mashavera. [4]
Un camino desde el sur entraba en la ciudad a través de una puerta. Su continuación y las calles dentro de la ciudad tenían unos 2,5 metros de ancho, estaban pavimentadas con grandes losas de piedra y bordeadas por un muro bajo de piedra. Las casas de Dmanisi estaban construidas con líneas irregulares de piedras basales, con chimeneas de ladrillo y nichos, paredes interiores enlucidas y, en el caso de las casas más ricas, cubiertas con azulejos de cerámica verde. [4] En el centro de la ciudad en ruinas, justo debajo de la ciudadela, se encuentra la iglesia catedral de Dmanisi de Sioni, una basílica medieval temprana con una nave de tres tramos y ábside , y un nártex ricamente adornado añadido a principios del siglo XIII. Al norte de ella, hay una pequeña iglesia de una sola nave de Santa Marina, reconstruida en 1702, como lo revela una inscripción georgiana sobre su portal sur. Más al noreste, hay ruinas de otras dos pequeñas iglesias, que contienen piedras con inscripciones armenias. [4]
El suburbio estaba ubicado al sur de la ciudad propiamente dicha. Contenía un extenso cementerio de los siglos XII al XIV, casi tan grande como la ciudad misma, que constaba de secciones cristianas (georgianas y armenias) y otras más grandes, musulmanas. En el cementerio cristiano sobreviven las ruinas de una pequeña iglesia de una sola nave. A lo largo de la orilla derecha del Pinezauri, hay ruinas de tres baños. [4]
El sitio de Dmanisi es un museo al aire libre, administrado como parte del Museo Nacional de Georgia como Museo-Reserva Histórico y Arquitectónico de Dmanisi. El museo también contiene una sala de exposiciones, que muestra más de 2300 artefactos. [14] El museo de Dmanisi funciona estacionalmente, de mayo a octubre. [15] La catedral de Dmanisi Sioni y otras estructuras del sitio fueron inscritas en la lista de Monumentos Culturales Inmuebles de Importancia Nacional en 2007. [16]
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