Los yörüks , también yuruks o yorouks ( turco : Yörükler ; griego : Γιουρούκοι , Youroúkoi ; búlgaro : юруци ; macedonio : Јуруци , Juruci ), son un subgrupo étnico turco de ascendencia oghuz , [4] [5] [6] algunos de los cuales son nómadas , habitando principalmente las montañas de Anatolia , y en parte en la península de los Balcanes . [7] En los Balcanes, los yörüks se distribuyen en una amplia zona desde las partes orientales de Macedonia del Norte, partes de Bulgaria, al norte de Larisa en Tesalia y el sur de Tracia. [8] [9] Su nombre deriva del verbo turco yürü- ( yürümek en infinitivo ), que significa "caminar", con la palabra yörük o yürük designando "aquellos que caminan sobre las patas traseras, caminantes". [10] [11] Los Yörüks estaban bajo el Yörük Sanjak, ( en turco : Yörük Sancağı ) que no era una unidad territorial como los otros sanjaks , sino una unidad organizativa separada del Imperio Otomano . [12] [13]
Según algunos, las tribus que residen al este del río Kızılırmak se denominan turcomanas y las del oeste, yörük. Ambos términos se utilizaban juntos en las fuentes otomanas para referirse a los turcomanos dulkadirli que vivían en Maraş y sus alrededores. [14] Los términos etnohistóricos turcomano y turcomano se utilizan como sinónimos en la literatura para designar la ascendencia yörük. [6]
Los historiadores y etnólogos suelen utilizar el apelativo adicional "Yörük Turcoman " o "Turkmenos" para describir a los Yörüks de Anatolia . En el lenguaje general de Turquía actual, los términos "Türkmen" y "Yörük" indican los grados graduales de apego conservado con el antiguo estilo de vida seminómada de las poblaciones en cuestión, con los " turcomanos " que ahora llevan una vida completamente sedentaria, al tiempo que mantienen partes de su herencia a través del folclore y las tradiciones, en artes como el tejido de alfombras, con el hábito continuado de mantener una casa yayla para los veranos, a veces en relación con la comunidad aleví , etc. y con los Yörüks manteniendo una asociación más fuerte con el nomadismo. Estos nombres en última instancia hacen referencia a sus raíces turcas Oghuz . Los Yörüks "auténticos" restantes de la Anatolia actual utilizan tradicionalmente caballos como medio de transporte, aunque estos están siendo reemplazados constantemente por camiones.
Los Yörüks están divididos en un gran número de tribus patrilineales endogámicas (aşiret). Entre las tribus recientes mencionadas en la literatura se encuentran Aksigirli, Ali Efendi, Bahsıs, Cakallar, Coşlu, Qekli, Gacar, Güzelbeyli, Horzum, Karaevli, Karahacılı, Karakoyunlu, Karakayalı, Karalar, Karakeçili, Manavlı, Melemenci, San Agalı, Sanhacılı, Sarıkeçili, Tekeli y Yeni Osmanli. Las tribus están divididas en clanes o linajes, es decir , kabile , sülale u oba . [15]
Los Sarıkeçili o "cabras amarillas" son los últimos Yörüks que mantienen el estilo de vida nómada. Viven principalmente en la provincia de Mersin, en las partes centro-orientales de la costa mediterránea turca , y están formados por unas 200 familias. Sus campamentos de invierno se encuentran en las costas de Silifke , Gülnar y Anamur . En verano viven en los distritos de Beyşehir y Seydişehir en la provincia de Konya . Sus tiendas nómadas se pueden ver en toda la costa mediterránea de Turquía. Esta es una práctica muy común entre las antiguas tribus turcas de Asia central incluso hoy en día. [7] [16] Una tradición de canto de garganta , conocida como "Boğaz Havası" o "Boğaz Çalma", tiene un aspecto importante en la cultura de los Sarıkeçili Yörüks, se realiza presionando la garganta con un dedo mientras se canta con un sonido. [16] [6]
En los siglos pasados, muchas tribus Sarıkeçili también residieron en estas áreas: İçil , Aydın , Konya , Afyonkarahisar , Akşehir , Saruhan , Doğanhisarı, Antalya , Lago Eğirdir , Isparta , Burdur , Dazkırı , Uluborlu . La mayoría de las tribus Sarıkeçili que viven en estas zonas ya han aceptado el estilo de vida sedentario. Los Sarıkeçili alrededor de Antalya y Mersin son los últimos representantes del nomadismo Yörük. [6] [17] Los sarıkeçilis son considerados "el único grupo que representa la migración turca de Asia Central". [18]
El historiador y turkólogo francés Jean-Paul Roux visitó a los yörüks de Anatolia a finales de la década de 1950 y descubrió que la mayoría de ellos eran musulmanes sunitas practicantes . [19] Las tribus que visitó estaban dirigidas por funcionarios electos llamados muhtars , o jefes de aldea, en lugar de jefes hereditarios, aunque notó que los ancianos de la aldea mantenían cierta autoridad social en función de su edad. [20] Durante la mayor parte del año, vivían en tiendas de lana oscura llamadas kara çadır . [21] Durante el verano, subían a las montañas y en invierno bajaban a las llanuras costeras. [22] Tenían una variedad de animales, incluidas cabras, ovejas, camellos y, a veces, ganado. [23]
El centro de atención de cada tribu era la unidad familiar. Los jóvenes se trasladaban directamente de la tienda de su familia a la suya propia al casarse. Los yörüks se casaban endogámicamente , es decir, se casaban estrictamente dentro de su propia tribu. Los niños eran criados por la tribu en su conjunto, que le dijo a Roux "todos somos padres". [24] Aunque los yörüks se habían ganado la reputación de ser deliberadamente resistentes a la educación formal, Roux descubrió que una cuarta parte de los niños yörük que conoció asistían a la escuela, a pesar de las dificultades de vivir un estilo de vida nómada en lugares remotos con acceso limitado. [25]
En 1911, los Yörük eran un segmento diferenciado de la población de Macedonia y Tracia , donde se establecieron ya en el siglo XIV. [26] Una rama anterior de los Yörüks, los turcos Kailar o Kayılar, estuvieron entre los primeros asentamientos en Europa. [ cita requerida ]
En 1900, la población turca de Rumelia en los Balcanes se estimaba en siete millones. Poco después de la independencia del nuevo estado búlgaro , formaban una minoría significativa en el país. [28] Varias oleadas de migración llevaron a una disminución de la población turca de Rumelia, dejando alrededor de 1,5 millones de personas en 1925. Muchos turcos de Rumelia en Grecia no están contabilizados en el censo porque están registrados como cristianos para escapar de la discriminación. [29] [30] Debido a las diferencias religiosas, lingüísticas y sociales, la mayor parte de los turcos de Rumelia no se casaron ni se mezclaron con las poblaciones nativas de los Balcanes. [31]
En 1971, los turcos de Rumelia todavía formaban una etnia distinta de antiguos nómadas (conocidos como Yorukluk). Originalmente, estos nómadas Yörük fueron llevados desde Anatolia occidental ( Saruhan , Menemen ) para colonizar partes de Rumelia, como Tesalia y Ródope en la frontera entre Grecia, Bulgaria y Macedonia, o Plovdiv y Yambol en Bulgaria. [32] [33] [34]
En 1993, la población Yörük de Bulgaria se estima en aproximadamente 418 mil personas, [35] principalmente divididas en Surguch (7000 sin hijos) y Yörük (320.000 sin hijos). [36] Viven principalmente en la parte europea de Turquía , en Dulovo y el área de Deliorman en Bulgaria y en las áreas de Kumanovo y Bitola de Macedonia del Norte . Los dialectos incluyen Gajal , Gerlovo Turk, Karamanli, Kyzylbash, Surguch, Tozluk Turk, Yuruk (Konyar, Yoruk), Prizren y Macedonian Gagauz. Las estimaciones actuales de 2019 suponen que en toda la región de los Balcanes viven aproximadamente entre 1,5 y 2,3 millones de personas de ascendencia turca Yörük. [37]
Los turcos de Kailar habitaban antiguamente partes de Tesalia y Macedonia (especialmente cerca de la ciudad de Kozani y la moderna Ptolemaida ). Antes de 1360, un gran número de pastores nómadas, o Yörüks, del distrito de Konya , en Asia Menor , se habían establecido en el país. De vez en cuando se produjo una mayor inmigración desde esta región hasta mediados del siglo XVIII. Después del establecimiento del sistema feudal en 1397, muchas de las familias nobles selyúcidas llegaron desde Asia Menor; algunos de los beys o terratenientes musulmanes en el sur de Macedonia antes de las guerras de los Balcanes pueden haber sido sus descendientes. [26]
Los clanes estrechamente relacionados con los yörüks se encuentran dispersos por toda la península de Anatolia y más allá de ella, particularmente alrededor de la cadena de montañas Tauro y más al este alrededor de las costas del mar Caspio . De los turcomanos de Irán , los yomuts son los que más se acercan a la definición de los yörüks. Una rama interesante de la masa yörük son los tahtacı de las regiones montañosas de Anatolia occidental que, como su nombre lo indica, se han ocupado del trabajo forestal y la artesanía de la madera durante siglos. A pesar de esto, comparten tradiciones similares (con tonos marcadamente matriarcales en su estructura social) con sus otros primos yörük. El pueblo qashqai del sur de Irán también es digno de mención debido a sus características compartidas. [ aclaración necesaria ]
Se dice que los sarikeçilis son las últimas tribus nómadas turcomanas de Anatolia y el único grupo que representa la migración turca desde Asia central.
' Atribución
_p010_YOUROUK_ENCAMPMENT_IN_THE_TAURUS.jpg/1280px-DAVIS(1879)_p010_YOUROUK_ENCAMPMENT_IN_THE_TAURUS.jpg)
.jpg/1280px-Anthropological_essay_on_male_Y%C3%B6r%C3%BCk_adults_(Felix_von_Luschan,_1889).jpg)
