[13]​ Władysław Witwicki era el quinto hijo de Urszula Witwicka, nacido Woińska (sobrina del Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Leópolis, Łukasz Baraniecki), y Ludwik – Filip Wasylkowicz Witwicki,[14]​ y padre de Janusz Witwicki, los creadores del Panorama plástico de la antigua Leópilis.

Por ejemplo, trabajó con Bronisław Bandrowski para desarrollar un modelo de psicología basado en la teoría de Franz Brentano sobre fenomenología.

Incluyó un análisis de la Teoría del contenido de Edmund Husserl y el Fenómeno del pensamiento.

[16]​ En los comentarios a su propia traducción de los Evangelios de Mateo y Marcos – Dobra Nowina według Mateusza i Marka[17]​ (Las Buenas Nuevas según Mateo y Marcos) – Witwicki cuestiona la salud mental de Jesús.

Él atribuyó a Jesús subjetivismo, un mayor sentido de su propio poder y superioridad sobre los demás, egocentrismo y la tendencia a subyugar a otras personas,[18]​ así como dificultades para comunicarse con el mundo exterior y desorden de personalidad múltiple, lo que lo convirtió en un esquizotímico o incluso esquizofrénico (según el Ernst Kretschmer tipología).