[6]​ Bolten fue una mujer feminista, sindicalista y anarquista, cuya vida ha tenido una considerable difusión, en comparación con otras mujeres militantes de la misma época.

[11]​ Según el investigador Plácido Grela, Bolten podría haber nacido en la ciudad de San Juan.

Partieron cada uno de la estancia ―el alemán trabajaría como vendedor ambulante― y dejaron a sus cuatro hijos solos en el campo.

[10]​ Los cuatro hermanos Bolten se quedaron un tiempo en San Luis, y luego decidieron emigrar.

Llevaba una bandera negra con letras rojas que rezaba: «Primero de Mayo, Fraternidad Universal.

En Montevideo se reunió con su familia, compuesta por Márquez (o Manrique) y sus hijos pequeños.

[11]​ Participó como oradora en actos anarquistas en ciudades como San Nicolás de los Arroyos, Campana, Tandil y Mendoza.

También organizó la Casa del Pueblo junto a otros anarquistas, realizando eventos político-culturales, debates, discusiones, lectura de poesía y teatro para los obreros.

Esas febriles actividades causaron en Virginia Bolten un deterioro en su salud; sus compañeros del grupo de teatro germinal iniciaron una colecta en su beneficio.

Aunque el anarquismo no participó en la revuelta, sus dirigentes fueron arrestados, perseguidos y hasta deportados.

A él se le aplicó la Ley de Residencia, por lo que fue deportado aUruguay, junto con sus pequeños hijos.

En Montevideo se reunió con su familia, compuesta por Márquez (o Manrique) y sus hijos pequeños.

También participó en la campaña a favor del pedagogo libertario Francisco Ferrer Guardia, fusilado en Montjuich ese mismo año.

Formó parte del grupo que apoyó el anarco-battlismo junto a Francisco Berri, Adrián Zamboni y Orsini Bertani, es decir, anarquistas que apoyaban al régimen del presidente reformista uruguayo José Batlle y Ordóñez (1856-1929), que en su segundo mandato inició un inmenso programa de reforma: Durante este proceso, el anarquismo perdió protagonismo, hasta 1916 y 1917 cuando la carestía de la vida y la influencia de la Revolución rusa revitalizaron el movimiento.

Según se cree, continúo viviendo en el barrio de Manga (en Montevideo) hasta su muerte, que acaeció hacia 1960.