Hergé considera esta como su aventura favorita de Tintín y un esfuerzo emocional, ya que lo creó mientras sufría pesadillas traumáticas y un conflicto personal al decidir dejar a su esposa de tres décadas por una mujer más joven.

La historia habla del joven periodista Tintín en busca de su amigo Tchang Tchong Yen, que según las autoridades, ha muerto en un accidente aéreo en el Himalaya.

Convencido de que Chang ha sobrevivido, Tintín conduce a sus compañeros a través de la cordillera asiática hasta la meseta del Tíbet, mientras en el camino tienen un encuentro con el misterioso Yeti.

Los temas en la historia de Hergé incluyen la percepción extrasensorial, la mística del budismo tibetano y la amistad.

Es entonces cuando tiene una visión de su amigo Tchang Tchong Yen, gravemente herido y pidiendo ayuda en los restos del avión accidentado.

Contratan a un sherpa llamado Tharkey y, acompañado por porteadores, viajan por tierra desde Nepal hacia el lugar del accidente.

[2]​ Rayo Bendito, un monje del monasterio, tiene una visión de Tintín, Milú, Haddock y Tharkey en peligro.

Chang dice a Tintín que el Yeti le salvó la vida después del accidente.

Sin embargo, Hergé creyó que volver al continente americano sería un paso atrás.

Esta iba a ser la única historia de Tintín sin un antagonista.

Abandonó esta trama también, pero mantuvo la idea de un entorno nevado y decidió centrarse, no en Tornasol, sino en su personaje principal, Tintín.

[9]​ Un amigo y colaborador de Hergé, Jacques Van Melkebeke, había sugerido en 1954 que crease una historia en el Tíbet, probablemente influenciado por la obra que adaptó para Hergé en la década de 1940, M. Boullock a disparu (La desaparición del Sr.

Hergé tuvo un período particularmente traumático en su vida y sufrió una crisis nerviosa.

[18]​ Su educación católica y ética escultista le hicieron sentir, sin embargo, una enorme culpa.

[19]​ Como más tarde reveló al entrevistador Numa Sadoul: "Aquello significaba voltear totalmente todos mis valores, ¡menudo shock!

Y luego, al instante, todo alrededor de mí se volvió blanco".

"Pocos problemas, incluido psicológicos, se resuelven mediante el abandono de los mismos".

[28]​ Thompson señaló: "Es irónico, pero no tal vez impredecible, que enfrenta al dilema moral planteado por Riklin, Hergé opta por mantener su palabra de honor de boyscout a Tintín, pero no a Germaine".

[53]​ Jacques van Melkebeke sugirió que el Yeti no podía representarse para crear una sensación de enigma; Hergé mostró su desacuerdo, creyendo que iba a decepcionar a sus lectores infantiles.

[54]​ Casterman lo consideró demasiado abstracto, por lo que Hergé agregó una cadena montañosa en la parte superior.

[53]​ Durante la producción, Hergé se mantuvo al tanto de los acontecimientos políticos turbulentos en el Tíbet.

Cuando Casterman y la Fundación Hergé protestaron, las autoridades restauraron el título original del libro.