Sentimiento anti-Qing
El sentimiento Anti-Qing (en chino tradicional, 反清; pinyin, fǎn Qīng) se refiere a un sentimiento sostenido principalmente en China contra el gobierno manchú durante la dinastía Qing (1636-1912), que fue criticado por los oponentes por ser bárbaro.
En el sentido más amplio, un activista anti-Qing era cualquier persona que participaba en la acción directa anti-manchú.
Cuando la dinastía Qing invadió la dinastía Ming (1368-1644) en 1644, los musulmanes leales a Ming en Gansu dirigidos por líderes musulmanes Milayin[1] y Ding Guodong lideró una revuelta en 1646 contra los Qing durante la Rebelión de Milayin para expulsar a los Qing y restaurar al Príncipe Ming de Yanchang Zhu Shichuan al trono como emperador.
[2] Los leales musulmanes a los Ming fueron apoyados por el sultán Sa'id Baba de Hami y su hijo, el príncipe Turumtay..[3][4][5] A los leales musulmanes Ming se unieron tibetanos y chinos Han en la revuelta.
[8] Los leales musulmanes Ming fueron aplastados por los Qing con 100.000 de ellos, incluidos Milayin, Ding Guodong y Turumtay muertos en batalla.
El erudito musulmán confuciano Hui Ma Zhu (1640-1710) sirvió con los leales al sur de Ming contra los Qing.
La Corea de los Joseon operó dentro del sistema tributario Ming sistema tributario chino imperial y tuvo una fuerte alianza con los Ming durante las invasiones japonesas de Corea (1592–98).
Esto puso a Joseon en un dilema cuando tanto Nurhaci como los Ming solicitaron apoyo.
Incluso después de que la rebelión había sido reprimida, el rey Injo tuvo que dedicar fuerzas militares para garantizar la estabilidad de la capital, dejando menos soldados para defender las fronteras del norte.
Joseon continuó usando el calendario Ming en lugar del calendario Qing, y los coreanos continuaron usando ropa y peinados al estilo Ming, en lugar de la cola manchú.
Después de que Abunai mostrara descontento con el gobierno manchú Qing, fue colocado bajo arresto domiciliario en 1669 en Shenyang y el Emperador Kangxi dio su título a su hijo Borni.
Abunai luego hizo una oferta y luego él y su hermano Lubuzung se rebelaron contra los Qing en 1675 durante la Revuelta de los Tres Feudatarios, con 3.000 seguidores mongoles de Chahar que se unieron a la revuelta.
Los rebeldes mongoles de Jalkha bajo el mando del Príncipe Chingünjav habían conspirado con el líder Amursana y encabezaron una rebelión contra los Qing al mismo tiempo que estos.
[15] Cuando llegó a sus oídos la noticia de que los Taiping lograron conquistar Nanjing, los antimanchúes cantoneses en el Delta del río Perla vieron esto como una oportunidad y posibilidad de derrocar a los manchúes para restaurar el gobierno Han China, y comenzó la Rebelión del Turbante Rojo (1854-1856).
[18] Du usó la retórica anti-manchú en su rebelión contra los Qing, pidiendo que Han se uniera a los Hui para derrocar a los manchúes Qing después de 200 años de su gobierno.
[21] Para su guerra contra la "opresión" manchú, Du "se convirtió en un héroe musulmán", mientras que Ma Rulong desertó a los Qing.
[22] En múltiples ocasiones, Kunming fue atacado y saqueado por las fuerzas de Du Wenxiu.
