Como nacionalista, Gabriele D'Annunzio estaba enojado por lo que consideraba la rendición de una ciudad italiana.

El gobierno inició un bloqueo de Fiume y exigió que los conspiradores se rindieran.

Badoglio se negó y D'Annunzio dijo que presentaría el modus vivendi al Consejo Nacional Italiano de Fiume.

El plebiscito se celebró el 18 de diciembre y, a pesar de la violencia y las irregularidades, los resultados fueron abrumadoramente a favor del modus vivendi.

D'Annunzio anuló los resultados, culpando a la violencia en las urnas y anunció que él mismo tomaría la decisión final.

Según Michael Ledeen, D'Annunzio tomó esta decisión porque desconfiaba del gobierno italiano y dudaba de su capacidad para cumplir sus promesas.

[10]​ D'Annunzio se ve a menudo como un precursor de los ideales y técnicas del fascismo italiano.

[1]​ De Ambris proporcionó el marco legal y político, al que D'Annunzio agregó sus habilidades como poeta.

[3]​ La constitución estableció un estado corporativista,[11]​ con nueve corporaciones para representar los diferentes sectores de la economía, donde la membresía era obligatoria, más una décima corporación simbólica ideada por D'Annunzio, para representar a los "individuos superiores" (por ejemplo, poetas, " héroes "y" superhombres ").

tomado del grito de Aquiles en la Ilíada, el diálogo dramático y retórico con la multitud y el uso de símbolos religiosos en nuevos escenarios seculares.