Ohaguro

Fue especialmente popular entre los periodos Heian y Edo, desde el siglo X[1]​[2]​ hasta finales del siglo XIX, pero la apertura del país a las costumbres occidentales durante el periodo Meiji llevó a su paulatina desaparición.

La palabra ohaguro era un término aristocrático japonés compuesto por o (お, preposición honorífica?)

),[7]​, que aludía al líquido usado en el proceso; fushimizu (五倍子水, agua de agalla?

[12]​ Entre los samuráis su origen se asocia a la idea de lealtad expresada por el color negro.

[15]​ La tradición apareció por primera vez entre hombres y mujeres de la aristocracia del período Heian entre los siglos IX y XI,[2]​[16]​ a los que pronto siguieron mujeres de todas las clases sociales.

[17]​ Durante el posterior periodo Kamakura,[17]​ cuando los aristócratas como los que pertenecían al Clan Taira, otros samuráis,[17]​ y casi todos los nobles alcanzaban la mayoría de edad, se teñían los dientes.

[18]​ Así se hizo también en la corte de la Familia Imperial hasta el final del periodo Edo.

[22]​ Las cabezas se identificaban y en muchos casos recibían el ohaguro tras la decapitación para aumentar así la gloria del combatiente al derrotar a un enemigo notable.

Debido al fuerte olor y al esfuerzo necesario para el proceso,[24]​ además de la impresión entre las jóvenes de que hacía parecer mayor, solo se realizaban el ohaguro aquellas mujeres que se casaban o estaban prometidas,[17]​ las prostitutas[nota 3]​ y las geishas.

[26]​ En 1870 el gobierno prohibió la práctica del ohaguro en hombres,[27]​ y la tradición se fue quedando obsoleta progresivamente, especialmente a partir de 1873 entre las mujeres casadas y nobles, cuando la Emperatriz Shōken decidió aparecer en público con los dientes blancos.

[17]​ En la actualidad los únicos lugares donde se puede observar el ohaguro son algunos matsuri, en películas de época, en el kabuki,[28]​ y en los hanamachi o distritos de geishas y sobre todo entre las aprendices, conocidas como maiko.

[7]​ Ya en el Shan Hai Jing del siglo IV aparece la descripción de un "país de dientes negros" o Hei-chi-guo (黒歯国), que algunas opiniones asocian con el mismo Japón[3]​ y la mayoría de las demás con el área del Sudeste Asiático debido a su extensión en la región y mayor antigüedad.

[11]​[7]​ En épocas más modernas se puede observar ennegrecimiento de los dientes entre muchos grupos minoritarios del Sudeste Asiático.

[47]​[48]​ Se encuentra preferentemente entre mujeres mayores, aunque la práctica aún existe entre algunas jóvenes.

Ukiyo-e de Yama-uba cuidando a Kintarō en el que se distinguen sus dientes oscuros.
Nishiki-e de Utagawa Kunisada , de la serie Tres bellas mujeres maquillándose la cara , 1815. Se observa a una geisha haciendo uso del conjunto completo de elementos tradicionales para el ennegrecimiento, entre los que destaca el mimidarai y el watashigane como soporte para los demás.
Ohaguro-bettari del Ehon Hyaku Monogatari , en español Libro de imágenes de un centenar de historias , 1841.
Anciana vietnamita vendiendo chicles. Sus dientes tienen el tono rojo oscuro de los mascadores de betel .
Joven de Tonkín con dientes pintados de negro, c. 1905.