Utiliza didáctica y pedagogía congruente con su objetivo, privilegiando lo grupal sin desmerecer lo individual.

Tiene en cuenta la familia del alumno y la respeta, acompañando al educando en su proceso de búsqueda.

Nidelcoff dice que sin saberlo concientemente, sirve al sistema y colabora con el maestro gendarme.

Este modelo es repetitivo, individualista, dogmático, autoritario y conservador, en el que el "maestro gendarme" pretende, "con una postura acrítica, mantener la estructura social, el régimen imperante, la opresión intelectual, la alienación".

[3]​ Las líneas generales para la realización del "maestro pueblo" incluyen[8]​ vivir plenamente, explotar sus posibilidades, valorizar la comunicación y sus componentes afectivos, estar conscientes de los conflictos de clases, y temas como la paz, la defensa del medio ambiente o la justicia social.

[17]​ Muchos profesores se describen a sí mismos como “maestro pueblo”, cuyos representantes emblemáticos –en esta escuela- son Paulo Freire y Nildecof.

[24]​ La primera edición del libro (1974) la realizó Editorial Biblioteca Popular Constancio C. Vigil de Rosario, intervenida por la última dictadura cívico militar en 1977 y su comisión directiva secuestrada.

[25]​ En el año 2019 la misma editorial publicó la tercera edición ampliada con textos de Natalia García, Mariana Caballero y Laura Bravi.

[28]​[29]​ En 1976 Nidelcoff se establecíó en Madrid, junto a quien luego sería su esposo Néstor García, cura secularizado e integrante del movimiento Sacerdotes para el Tercer Mundo (Rosario), expulsado de Argentina el mismo año, luego de terrible secuestro y tortura.