Lantingji Xu
El personaje Zhi ("之") también apareció veinte veces, pero nunca se repitió que fuera el mismo.
No únicamente la forma estética del manuscrito es muy apreciada, sino también los sentimientos trascendentes expresados en el prefacio sobre la vida y la muerte es un clásico atemporal.
El prefacio comienza con una deliciosa descripción del entorno agradable y de la alegre ceremonia, pero continúa revelando sentimientos melancólicos sobre cómo los placeres transitorios traídos por el vasto universo pronto se convertirían en retrospección.
Los estudiosos, de Wang, se refieren a su ideología expresada en el prefacio como una fusión del confucianismo, budismo] y taoísmo.
Wang intentó reescribir el prefacio, pero no logró crear la misma belleza sublime que la primera vez.
Entre las copias existentes del prefacio, se atribuyeron algunas imitaciones sobresalientes a Feng Chengsu (617 - 672), Ouyang Xun (557 - 641), Yu Shinan (558 - 638) y Chu Suiliang (596 - 659) de la dinastía Tang.
El contenido del Linhe Xu registrado en el Shishuo Xinyu, comparado con el manuscrito de Lantingji Xu, se acortó en ciento sesenta y siete caracteres en el párrafo medio, pero se agregaron cuarenta caracteres más al final.
Como resultado, estos argumentos llevaron a un reconocimiento más amplio de que el Lantingji Xu fue producido originalmente por Wang.
