Iglesia luterana Sínodo de Misuri

La LCMS se organizó en 1847 en una reunión en Chicago, Illinois, como el Sínodo Evangélico Luterano Alemán de Misuri, Ohio y otros estados (en alemán: Die Deutsche Evangelisch-Lutherische Synode von Missouri, Ohio y Staaten), un nombre que refleja las ubicaciones geográficas de las congregaciones fundadoras.Durante este período, hubo un considerable debate dentro del acuerdo sobre el estado apropiado de la iglesia en el Nuevo Mundo: si era una nueva iglesia o si permanecía dentro de la jerarquía luterana en Alemania.Löhe finalmente envió a más de 80 pastores y estudiantes de teología a Estados Unidos; estos pastores fundaron y sirvieron congregaciones en todo Ohio, Míchigan e Indiana.En 1844 y 1845, solicitó a los colonos que formaran un asentamiento luterano alemán en Míchigan, con el pensamiento de que este asentamiento también serviría como base para la actividad misionera entre los nativos americanos.Fundaron varias aldeas: Frankenmuth, Frankenlust, Frankentrost y Frankenhilf (ahora conocidas como Richville) —Y trabajó para convertir a los nativos americanos.Sin embargo, tuvieron un éxito limitado y las aldeas se convirtieron en asentamientos casi exclusivamente alemanes en pocos años.El primer presidente del seminario, Wilhelm Sihler, también había sido enviado por Löhe a América varios años antes.Llenaría las páginas de todo un libro para relatar, aunque sea brevemente, lo que durante muchos años ha hecho este hombre, con un celo incansable en el más noble espíritu abnegado, por nuestra Iglesia Luterana y nuestro Sínodo en particular."Luego, el 26 de abril de 1847, doce pastores que representaban a catorce congregaciones luteranas alemanas se reunieron en Chicago, Illinois, y se fundaron oficialmente.Walther se convirtió en el primer presidente de la denominación en ciernes.La constitución del sínodo requería que todos los miembros (tanto pastores como congregaciones) prometieran fidelidad a todo el Libro de Concordia, rechazaran el sindicalismo y el sincretismo de todo tipo, usar solo libros doctrinales puros tanto en la iglesia como en la escuela, y proporcionar la educación cristiana de sus hijos.Además, la LCMS también se vio envuelta rápidamente en una disputa con el Sínodo de Buffalo y su líder, Johannes Andreas August Grabau, sobre la correcta comprensión de la Iglesia y el Ministerio.A pesar de estos conflictos, el Sínodo de Misuri experimentó un crecimiento bastante rápido en sus primeros años, lo que llevó a la subdivisión del Sínodo en cuatro distritos en 1854.Esta conferencia se reorganizó en 1888 como un cuerpo eclesial independiente: "El Sínodo Evangélico Luterano Inglés de Missouri y Otros Estados", que luego se fusionó en la LCMS como el "Distrito Inglés" en 1911.En sus primeros veinte años, el Sínodo en inglés fundó dos universidades, organizó docenas de congregaciones y escuelas parroquiales, se hizo cargo de la publicación del "Testigo Luterano" (el periódico en idioma inglés de la LCMS) y publicó varios himnarios y otros libros.[32]El sentimiento antialemán durante las guerras aceleró la "americanización" de la iglesia y causó que muchas iglesias agregaran servicios en inglés y, en algunos casos, abandonaran por completo los servicios alemanes.Varios años después, el sínodo comenzó a emitir su propio drama televisivo: "This Is the Life" (1952).Sin embargo, con la elección de JAO Preus II como su presidente en 1969, la LCMS comenzó un giro brusco hacia una dirección más conservadora.Una disputa sobre el uso del método histórico-crítico para la interpretación bíblica llevó a la suspensión de John Tietjen como presidente del Seminario Concordia ; en respuesta, muchos de los profesores y estudiantes abandonaron el seminario y formaron Seminex (Concordia Seminary in Exile), que se estableció en el cercano Seminario Teológico Eden en los suburbios de St.El culto y la música La constitución original del Sínodo de Misuri declaró que uno de sus propósitos es esforzarse por lograr la uniformidad en la práctica, mientras que los cambios más recientes en esos documentos también fomentan una diversidad responsable y doctrinalmente sólida.Por esta razón, rechazan gran parte de la erudición liberal moderna, si no todos.Ordenación La ordenación es vista como una ceremonia pública de reconocimiento de que un hombre ha recibido y aceptado un llamado divino y, por lo tanto, se considera que está en la oficina del ministerio público.[58] La LCMS no cree que la ordenación sea divinamente instituida [59] o una extensión de una forma episcopal de sucesión apostólica, pero ve el oficio basado en la Palabra y el ministerio sacramental del Evangelio, argumentando que las Escrituras no hacen distinción entre un presbítero (sacerdote) y un obispo (ver Tratado sobre el poder y la primacía del Papa, párrafos 63, 64, citando a San Jerónimo).La Confesión de Augsburgo (Artículo XIV) sostiene que nadie debe predicar, enseñar o administrar los sacramentos sin un llamado regular.Otros luteranos tradicionales rechazan tales prácticas como no bíblicas, con una minoría de congregaciones que continúan la práctica histórica del sufragio masculino, similar al Sínodo de Wisconsin.La LCMS corporativa está constituida formalmente por dos tipos de miembros: las congregaciones locales autónomas que califican para la membresía por mutuo acuerdo para adherirse a los principios establecidos, y los clérigos que califican por medios similares.La LCMS en su conjunto está dirigida por un presidente sinodal ordenado, actualmente Matthew C. Harrison.Las convenciones locales dentro de cada circuito y distrito se llevan a cabo en los años intermedios.