La Tnuá basa toda su estructura en los kibutzim, la mayoría de la terminología que se utiliza en la Tnuá, procede del idioma hebreo, no se debe confundir a esta Tnuá con el movimiento juvenil sionista europeo HeHalutz, que fue creado por el judío Joseph Trumpeldor, ya que dicho movimiento desapareció durante el Holocausto.

Los comunes denominadores entre todas estas agrupaciones eran: La comunidad estaba dividida en la parte ideológica, en las cual el sionismo tenía dos aceptaciones diferentes: Los que optaron por la segunda opción tenían clara la necesidad de hacer Aliá (inmigración al Estado de Israel).

La respuesta fue: El Kibutz, que en ese momento necesitaba la fuerza de trabajo de los nuevos emigrantes judíos (olim jadashim) y estaban abiertos a recepción de nuevos inmigrantes judíos (olim) para ello se crearon diferentes movimientos jalutzianos que creían que con la creación del nuevo estado judío podían aumentar sus filas.

Este centro tuvo una intensa actividad recolectando fondos para el desarrollo judío en la Tierra de Israel.

En este centro, surgió un nuevo grupo que defendía la necesidad de hacer Aliá, y que defendía al movimiento pionero jalutziano, de esta manera fue creado el Ken Geulá, contando para ello con la ayuda del movimiento jalutziano Macabi.

En 1948 se creó el Comité Unificado de Movimientos Jalutzianos Apartidarios (que agrupaba a los centros anteriormente nombrados).

Por otra parte, los Movimientos Jalutzianos Partidarios vieron en estas pequeñas nuevas tnuot una seria competencia para ellos, y utilizaron toda su influencia para impedir cualquier tipo de ayuda económica por parte de las instituciones judías centrales.

En 1950 comenzaron los preparativos para concretar el primer Garin Aliá (un grupo creado para inmigrar al nuevo estado de Israel).

A raíz de este conflicto, un Garín Aliá decidió no ir a Bahan, y optó por Neot Mordejai, siendo este el único kibutz que se mantuvo independiente de toda corriente partidaria.

Se realizan peulot en conjunto e intercambio de madrijim en 1966, y un año después, se realiza una Veidá Rashit que unificó a ambas tnuot, creando así a la Tnuat Noar Hejalutz Lamerjav.

En 1970, algunos jóvenes mexicanos, a raíz del descontento con las actividades sionistas de dicho país, abandonan la tnuá Hanoar Hatzioní y crean Hejalutz Lamerjav en México.

La falta de democracia y las repetidas persecuciones obligaban a no realizar actividades ideológicas abiertamente.

En 1989 se consolida el trabajo del nuevo merkaz Dor Jadash (en Cipolletti) y sale un Garín Alía a Magal.

Un año después se consolidan como merkazim Kadima (Mendoza) y Dor Hemshej (San Juan).

Metzadá comientza a trabajar con el club Oriente, aunque esta relación se corta en 1998.

También se lleva a cabo un Jidón (Concurso) en el cual participan una gran cantidad de janijim, y cada año consiste en un tema distinto.

Como parte del Consejo Juvenil Sionista Argentino, Hejalutz forma parte del encuentro que realizan todas las tnuot en Iom Haatzmaut, donde se comparten experiencias e ideas con gente de otros movimientos.

La tnuá también participa de la marcha que se hace anualmente y del acto conjuntamente con todas las comunidades.

El Shnat Hajshará es un proceso en la etapa tnuatí en donde los madrijim en la shijvá de magshimim van por un año Israel, a capacitarse en forma personal y grupal con su kvutzá para luego volcar todos esos conocimientos adquiridos en la tnuá y en su comunidad.