Es un barrio milenario, que creció entre dos murallas: la musulmana (siglo XI), construida por Abd al-Aziz ibn Amir, lo limitaba por el este; y la nueva muralla cristiana (siglo XIV) lo protegía por el oeste.

[3]​ El Barrio del Carmen recibe tal denominación de la iglesia y convento del Carmen Calzado, y fue en torno a él donde se formó este núcleo de población.

[5]​ Entre a los siglos I y VII, el barrio estaba sin urbanizar.

Después de la época musulmana, la parte más oriental fue destinada a morería de la ciudad, mientras que la parte que flanqueaba el río permanecía a un arrabal para uso agrícola.

Se construyen nuevas murallas, que afectan a la parte este y central del barrio.

[5]​ Desde entonces la zona se convirtió en un refugio para gran parte de los gremios medievales.

Lo condicionan muchos factores y en el caso de Valencia, es fundamental su posición junto al meandro del Turia.

La orilla del río es un límite claro y la circulación que las calles han determinado siguen sus bordes.

El núcleo urbano antiguo continúa marcando el punto de convergencia y atrae al comercio y organismos oficiales; la vida moderna se integra con dificultad en una morfología arcaica y ello ocasiona el deslizamiento del núcleo de actividad hacia otras zonas renovadas o adaptadas al nuevo ritmo; los barrios más antiguos van quedando alejados del centro y sufren un paulatino empobrecimiento que las convierte en unidades o zonas de degradación urbanística.

Esta evolución es especialmente significativa entre los ejes radiales de circulación que cortan el casco viejo.

El barrio del Carmen le queda una zona triangular distinta, limitada al norte por las calles de Quart-Caballeros y al sur por las de Murillo-Carda y la Plaza del Mercado.

En un sentido amplio, dentro del barrio del Carmen se puede incluir todo el conjunto desde las calles de Quart-Caballeros hasta el río, y desde Serranos a Guilem de Castro.

Un barrio completamente abandonado, olvidado por las autoridades donde las calles acababan por deshacerse tras los proyectos urbanísticos.

En 1970 decidieron abrir Christopher Lee[12]​ en la calle Pinzón 17, un local que no se situaba exactamente en la zona por el exceso de droga, hachís y grifa.

Tras su esplendor en los setenta fue ocupada y posteriormente se le vendió a la cadena de hoteles Axel dirigida al público LGTBQ+.

Según la leyenda, su espíritu todavía vaga por el barrio y muchos vecinos aseguran haber visto su figura fantasmal en las noches de luna llena.

El exterior se constituyó por evolución de varios arrabales a extramuros.

Fue un recinto cerrado en el que se obligó a vivir al resto de la población musulmana tras la conquista.

Se practicaba la prostitución reglamentada que, como curiosidad, alcanzaría fama en todo el Mediterráneo.

En estos años se consolidaron dos nuevos sectores del vecindario: por un lado, profesionales jóvenes atraídos por la centralidad y la “autenticidad” del barrio y por otro, inmigrantes extracomunitarios que se instalaron en la trama de vivienda más barata.

[24]​ En 1998 no se renovó el Programa RIVA y pasó a denominarse como RIVA II, todavía hoy el centro histórico no dispone de un plan integral.