Culto a la personalidad en Corea del Norte
A pesar de que no son reconocidos oficialmente por el gobierno norcoreano, muchos desertores y visitantes occidentales afirman que a menudo hay duras penas para quienes critican o no muestran el respeto "apropiado" al régimen.
Mientras que otros países han tenido cultos a la personalidad en diversos grados (como Iósif Stalin en la Unión Soviética), la omnipresencia y la naturaleza extrema del culto a la personalidad en Corea del Norte supera al de Stalin o Mao Zedong en China.
Según New Focus International, el culto a la personalidad, particularmente en torno a Kim Il-sung, ha sido crucial para legitimar la sucesión hereditaria de la familia[5] y Yong-soo Park señaló en el Australian Journal of International Affairs que el "prestigio del Suryong [líder supremo] ha recibido la más alta prioridad sobre todo lo demás en Corea del Norte".
El Juche se convirtió en la principal guía de todas las formas de pensamiento, educación, cultura y vida en toda la nación norcoreana hasta que Kim Jong-il introdujo la política Songun (El Ejército Primero), que aumenta la filosofía Juche[7] y tiene un gran impacto sobre las políticas económicas nacionales.
[12] Según el autor Víctor Cha, durante la primera parte del gobierno de Kim Il-sung, el estado destruyó más de 2.000 templos budistas e iglesias cristianas, lo que podría menoscabar la fidelidad a Kim.
[13] La sociedad coreana, tradicionalmente confuciana, pone un fuerte énfasis en la jerarquía paterna y la lealtad.
[16] DailyNK también publicó en 2015 que la generación más joven está más interesada en el mundo exterior y que el gobierno está teniendo dificultades para asegurar la lealtad de la generación "jangmadang" (mercado) y promover la idolatría de Kim Jong-un.
[19] Si bien existe un afecto genuino por Kim Il-sung, ha sido manipulado por el gobierno con fines políticos.
A veces suele ser mostrado en acción durante la Guerra de Corea (1950-1953), la cual si bien suele ser presentada como una “victoria gloriosa” (aunque en realidad terminó en una suerte de empate), no obstante terminó devastando el país.
En particular, se muestra a los soldados que participaron de dicha contienda bélica como inspirados por él.
[21] Además, su nombre debe escribirse como una sola palabra en una línea, no se puede dividir en dos partes si hay un salto de página o la línea de texto se queda sin espacio (por ejemplo: Kim Il-sung, no Kim Il-...
[26] Kang Chol-hwan escribió sobre su niñez en Corea del Norte: Ante mis ojos infantiles y los de todos mis amigos, Kim Il-sung y Kim Jong-il eran seres perfectos, impolutos de cualquier función humana básica.
[27]La Kimilsungia es una orquídea bautizada en honor a Kim Il-sung por el expresidente indonesio Sukarno.
[28] Recibió su nombre durante una visita que hizo al Jardín Botánico de Bogor en 1965.
Este rechazó la propuesta, pero Sukarno insistió, "No, usted ofreció enormes servicios a la humanidad y se merece un gran honor".
[29] En Corea del Norte, las flores (y la Kimjongilia descrita más abajo) son empleadas en idolizar a los líderes.
[33] Cuando su padre murió, Kim Jong-il amplió enormemente el culto a la personalidad en la nación.
Sin embargo, en 1996, se requirió que las escuelas construyeran una sala separada para conferencias que trataran específicamente la vida y pensamiento de Kim Jong-il, conocido como el Instituto de Investigación Kim Jong-il.
[38] Entre 1973 y 2012, Jong-il acumuló no menos de 54 títulos, la mayoría de los cuales tenían poca o ninguna relación con logros políticos o militares reales, ya que nunca tuvo ningún entrenamiento militar.
Su muerte también ha sido vista como un movimiento de Kim Jong-un para consolidar su propio culto.
Según The Daily Telegraph, los analistas "dicen que la orden de erigir más estatuas a la familia Kim será una pesada carga financiera para una economía que ya está luchando debido a años de mala administración crónica y sanciones internacionales".
[61] El primer monumento que se dedicó al menos parcialmente a Kim Jong-un fue anunciado en enero de 2017.
La propaganda ha trufado sus biografías de detalles fantásticos y ha embellecido sus pasajes menos lustrosos.
Tal hipótesis no tiene ningún sustento documental, pero continúa repitiéndose en publicaciones norcoreanas e incluso en 2006 la República Popular Democrática de Corea emitió un sello postal conmemorando el hundimiento del vapor de ruedas mercante estadounidense General Sherman, cuyo objetivo era abrir una ruta comercial con Corea para la compañía británica Meadows and Co.
Como tal, está entre los miembros más famosos de la familia Kim en la propaganda norcoreana.
Sin embargo, al enfatizar la relación familiar y de padre-hijo entre la Unión Soviética y Corea, y más tarde entre Kim Il-sung y el pueblo norcoreano, Kim no solo logró aplicar el marxismo occidental a un estado asiático, sino también asegurar su propio culto a la personalidad, construyendo así un sentido de lealtad incondicional hacia él entre el pueblo norcoreano cuando Corea del Norte estaba en su posición más vulnerable ante las influencias occidentales no deseadas.
En el dolor por la muerte de su segundo hijo Kim Pyong-il en 1947, Kim Il-sung regresó al mismo lugar una década después con un chamán coreano para realizar rituales para "aliviar su pérdida y dolor".
Al retratarse públicamente como un hijo leal que amaba a su madre y su padre, Kim se posicionó para exigir la misma lealtad filial de sus súbditos.
Así, a partir de la década de 1960, los artículos comenzaron a referirse cada vez más al propio Kim Il-sung en términos más suaves, llamándolo el "oboi", una palabra que solía significar padre y madre.
Así, Kim Il-sung apostó su reclamación como merecedor único y calificado para la exclusión de todos los demás demandantes potenciales al liderazgo al promover el mito de un impresionante linaje familiar.
