[1]​ Fue durante su estancia en este último colegio cuando empezó su interés por el pensamiento político y la filosofía.

[2]​ Además aquí dio inició a su actividad política con su participación en movimientos y huelgas estudiantiles[1]​ a través de su militancia en las Juventudes Socialistas,[1]​[3]​[4]​ que eran a su vez parte del Partido Socialista Ecuatoriano.

[1]​ Durante esta etapa hizo amistad con varios intelectuales y poetas de la época como Ulises Estrella, Luis Corral y Fernando Tinajero, junto a quienes llegó a formar parte del movimiento tzántzico.

[3]​[4]​[5]​ Más tarde cursó estudios en la Freie Universität Berlin y en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde también realizó estudios en economía.

A partir de estas investigaciones formuló su crítica de la modernidad capitalista y su teoría del ethos barroco como forma de resistencia cultural en América Latina, para una posible y deseable "modernidad alternativa", es decir, una "modernidad no-capitalista".