Desde la primera mitad del siglo XIII la Santa Sede, gracias a la mediación de franciscanos y dominicos, después de largos siglos recuperó el contacto con el Oriente cristiano.

Anteriormente, el papa Gregorio IX (1227-1241) había enviado a ocho padres dominicos a Georgia, seguidos de intercambios de cortesía entre el papado y los gobernantes georgianos.

Las misiones latinas en estas tierras fueron favorecidas por los kanes mongoles, que dominaron todo el Medio Oriente desde Anatolia hasta Persia (Ilkanato), y por su tradicional tolerancia hacia la religión cristiana.

Con esta bula, el papa creó una segunda provincia eclesiástica en el vasto Imperio mongol, después de la de Janbalic (la "ciudad del kan", la futura Pekín, erigida en 1307), de la que hasta ese momento dependían todas las diócesis latinas erigidas en esos años en Asia.

Los Provinciales de la época mencionan las sedes de Najicheván, Tabriz, Tiflis, Maraghe, que pueden ubicarse en Armenia o en el norte de Persia; tres diócesis ubicadas más allá de las fronteras de Ilkanate también pertenecían a la provincia eclesiástica, a saber, Quilon en la India, Samarcanda en el Kanato de Chagatai (hoy Uzbekistán), Sebastopol en Chersonese Pontico (hoy Abjasia); y otras dos sedes: Argionensis (ubicación geográfica difícil)[3]​ y Diargorganensis (correspondiente a Dehikerkan, el actual Azar Shahr en Azerbaiyán iraní).