[2] Eran elegidas con base en su belleza, habilidades e inteligencia y enviadas a que fueran formadas en centros provinciales para vivir juntas en complejos de edificios llamados Acllahuasi (casa de las elegidas) que podrían tener hasta 200 mujeres en residencia.
[4] Las niñas eran entrenadas durante cuatro años en temas relacionados con la religión, el canto, la danza, la textilería, la alfarería, la cocina y la preparación de chicha.
Unos pocos estaban destinados a ser sacrificadas en una ceremonia religiosa llamada Cápac Cocha.
[8] Su estatus y función en la sociedad se compara a veces con el de los hombres Yanacona.
[2]Sin embargo, su trabajo puede incluso haber sido más especializado y matizado que esta comprensión general de su papel.
Entre ellos se encontraban las Wayror Akllaq (escogida principal), que servían a Inti y a Quilla (la diosa lunar), las Wayror Akllaq Sumaq que estaban dedicadas a las principales huacas, las Taki Akllaq (escogida ceremonial) cuyo labor era cantar y bailar para alegrar las fiestas de la corte imperial,[1]y las Aklla Chaupi Katikin Sumaq que fabricaban vestimentas y trabajaban en las chacras.
Los incas pensaron en gran medida en el sistema de reciprocidad que mantenía su imperio funcionando sin una economía monetaria formal.
[9]Aunque estas acllas son a menudo considerados como mercancías dentro del imperio, su influencia y significado llegó mucho más allá de un simple elemento para ser negociado.
[6] Aunque es menos común, hay algunas pruebas de que las acllas se utilizaron en el sacrificio humano.
[8] Los documentos coloniales contienen registro de Tanta Carhua, quien fue sacrificada como Cápac Cocha en su hogar en Urcos.
Después de visitar Cuzco y ser honrada por el emperador inca, Tanta Carhua se le acerca diciendo: "Puedes terminar conmigo ahora porque no podía ser más honrada que por las fiestas que celebraron para mí en Cuzco".
La aclla sacrificada había sido bendecida por el Emperador y se convirtió en la guardiana de las huacas locales.