El Wazir ( en español : Visir ; en jawi : وازير ) es un grupo de dignatarios reales dentro del Sultanato de Brunei, cuyo puesto lo ubica como el segundo funcionario más alto del país detrás del Sultán . [1] El Wazir había ocupado anteriormente el puesto de funcionario más alto del Sultán en la administración del gobierno reinante en ese momento a lo largo de la historia de Brunei, particularmente durante los tiempos anteriores y posteriores al protectorado británico ( Residente británico y Residente británico asistente). [2] El núcleo de la nobleza de Brunei consistía en esta clase de cargos gubernamentales, [3] y consta de un Perdana Wazir y un Wazir Empat bajo su mando. En particular, a veces se los conoce como Ministros superiores y actuaron como tales . [4]
En la administración del Gobierno de Brunei , el puesto de visir ha sido durante mucho tiempo el más alto en Brunei. Los únicos Wazir durante el gobierno de los primeros sultanes de Brunei fueron Bendahara y Temenggong. [5] Tradicionalmente, la clasificación de los cuatro wazires es la siguiente: Bendahara, Di-Gadong, Temenggong y Pemancha. [1] A finales del siglo XVI , bajo el sultán Muhammad Hasan , se utilizaron por primera vez Pemancha y Di-Gadong. [6] [7] Durante el reinado del sultán Hassanal Bolkiah , el actual sultán de Brunei, el Perdana Wazir se introdujo recientemente. [7] Los visires se sientan por encima de Cheteria y Manteri . [8] Estos ministros, que a menudo son hombres de ascendencia real, ondean banderas separadas sobre sus casas: blanca para el Bandahara, verde para el Di-Gadong y escarlata para el Temenggong. Las banderas son notablemente sencillas y asequibles. [9]
En 2005, parece que la mayoría de los Wazir pertenecían a la aristocracia central. El 6 de febrero de 1970, se creó un quinto cargo, el de Perdana Wazir. [10] El Pengiran Bendahara era el rango más alto que tenía un Wazir antes de 1970. Además de servir como el funcionario de mayor rango en asuntos relacionados con el Islam, asumía el poder o la autoridad del Sultán en caso de que este último estuviera ausente de la nación. [11]
El cargo de bendahara (un título sánscrito ) aumentó en importancia durante el Sultanato de Malaca alrededor de 1400. En los estados malayos tradicionales, el bendahara es el primer ministro y es el segundo después del sultán en rango, poder y autoridad. Sus deberes incluían llevar a cabo las órdenes del sultán, servir como primer ministro y servir como comandante en jefe . Para aumentar la independencia del sultán, el bendahara también le proporcionó un palacio y una novia que era miembro de su propia familia. Después de que un sultán falleciera, la tarea más importante de este funcionario puede haber sido reunir las insignias reales y servir como regente durante el período interino hasta que entregara las insignias al heredero. El papel era desempeñado con frecuencia por un miembro de alto rango de la familia del sultán. [12]
Di-Gadong es un alto cargo oficial cuyas definiciones son ambiguas. [13] Sus responsabilidades se describían de forma diferente, pero en general incluían tres componentes. Estaba a cargo del tesoro o las finanzas. La casa del sultán estaba bajo su administración. En particular, estaba a cargo de los impuestos dentro de los dominios del sultanato. Teniendo en cuenta esto último, debe entenderse que estaba a cargo de las aprehensiones del sultán. [14] Cabe destacar que el término malayo de Brunei para el color verde es gadong . [15] El término "Gadong" se refiere a un afluente verdoso del río Brunei , que es a su vez un afluente del río Kedayan , al que se une. [16]
En los estados malayos tradicionales , la persona encargada de hacer cumplir la ley y supervisar el ejército y la policía era conocida como Temenggong. Este importante papel no hereditario se definió durante el ascenso del Sultanato de Malaca en el siglo XV , que sirvió como centro de comercio entre el sudeste asiático , China y la India . El temenggong jugó un papel crucial en el mantenimiento de la tranquilidad familiar necesaria para el próspero comercio del Sultanato de Malaca. Sus responsabilidades incluían mantener el orden , cuidar a los criminales , construir cárceles , vigilar las calles de la ciudad y garantizar la precisión de los pesos y medidas en el comercio . Aunque la prominencia de Malaca declinó después del siglo XV, otros gobernantes malayos adoptaron su sistema administrativo, que incluía el cargo de temenggong, y floreció y persistió hasta el siglo XIX. [17]
Pemancha es un título oficial de alto rango cuyas definiciones son ambiguas. [13] Evidencias de nivel inferior sugieren que los jefes de distrito en Sabah son conocidos como Orang Kaya Kaya y que la contraparte Dayak de un Penghulu en Sarawak es conocida como Orang Kaya Pemancha. [18] A los jefes de varias aldeas también se les conoce como Pemancha en Sarawak. [19]
Los funcionarios de alto rango del gobierno de Brunei, como el Wazir de mayor rango, Pengiran Bendahara y Pengiran Paduka Tuan, supervisan los asuntos religiosos islámicos para fortalecer el Islam en el país. La Manteri-Manteri Ugama, con oficiales designados como Mudim, ha manejado asuntos islámicos desde la época del sultán Saiful Rijal . A pesar del dominio británico, estos líderes religiosos continuaron influyendo en los asuntos nacionales, como lo ejemplifica el nombramiento del imán de Pehin Tuan Haji Mohidin bin Nakhoda Jambul para el Consejo de Estado en 1907. Esto ilustra los esfuerzos del gobierno para elevar el papel del Islam en Brunei. [20]
En la sociedad bruneana, la posición y el estatus de una persona se indican mediante una variedad de características. La disposición de los asientos en una corte real o en una función estatal es un método. En las configuraciones de asientos, se utilizan como medidas di atas (superior) y di bawah (inferior). El extremo superior, que a menudo es el más alejado de la puerta, está ocupado por aquellos de mayor estatus. Los demás invitados se colocan cerca de la entrada en orden decreciente de rango. Las gradaciones de precedencia también pueden mostrarse por la disposición de los asientos de una persona, por lo que los de la derecha se sientan más arriba que los de la izquierda. [21]
El título oficial del Wazir Kepala es Perdana Wazir, [22] mientras que los títulos oficiales del Wazir Empat son básicamente conocidos como Bendahara, Di-Gadong, Pemancha y Temenggong. [2] El título es invariablemente seguido por Pengiran , sin embargo, porque normalmente son elegidos entre las personas con títulos Pengiran, particularmente la familia real y Pengiran Bertaras (los hermanos del Sultán). Además, se agregaron algunas palabras adicionales después del título básico de Wazir. Pero solo cuando el titular aún esté vivo se usará el título completo. La lista de Wazir es la siguiente: [7] [23] [24]
Toda persona que se convierte en Wazir posee un cierto conjunto de reglas que debe seguir cuando discute ciertos aspectos de la surat-menyurat (cartas utilizadas para actividades llevadas a cabo por una parte a otra parte de forma continua, cuyas actividades se llevan a cabo enviándose cartas entre sí), incluyendo el nombre del Wazir en cuestión. Se entiende que Wazir proviene de un príncipe que es gahara (linaje real puro) o no. Para el Wazir que es el príncipe del Sultán, se lo llama Duli Yang Teramat Mulia Paduka Seri (El Más Glorioso), mientras que en otros casos se lo conoce como Yang Teramat Mulia Seri Paduka (El Más Ilustre). [23] [25]
El Wazir solía sentarse detrás del sultán y sus hermanos en los eventos ceremoniales. El paraguas real, el kampilan y el kelasak (escudo), el sinipit (lanza) y el kaskol ( recipiente de betel dorado ) [26] eran las insignias reales. Se usaba tela tradicional para envolver el kaskol . El estatus de los miembros reales se indicaba por el color del papel de envolver. Por ejemplo, el envoltorio del kaskol del sultán estaba hecho de tela de trama suplementaria amarilla, mientras que el del Pengiran Bendahara y el Perdana Wazir estaba hecho de blanco. El Perdana Wazir y el Bendahara tienen portadores de insignias blancas. [27]
Se usaba la típica vestimenta negra de los portadores de insignias reales, pero el color de su dastar , arat (cinturón) y sinjang ( sarong ) variaba según el estatus de la persona cuya insignia llevaban. Por ejemplo, los oficiales que llevaban las insignias del sultán vestían telas tejidas tradicionales con el dorso negro adornadas con hilo dorado en forma de sinjang , arat y dastar , un patrón de kain berturus (vertical). [27] Aunque las dos telas tenían el mismo patrón de kain berturus , la ornamentación incluía diseños distintos. Los portadores de insignias del Bendahara usaban kain biasa , mientras que el Perdana Wazir usaba kain bepakan , que estaba hecho de hilos de oro tejidos alternativamente a través de las tramas . Como no se usaba hilo de oro para la trama en kain biasa , la tela tenía un aspecto mate . En este caso, me parece que las variaciones en el efecto brillante de las prendas indican los distintos rangos de los individuos que llevan las insignias. [28]
Los objetos de cobre, plata y oro utilizados en las ceremonias reales revelan el rango y la identidad del propietario. Objetos como el keris (daga malaya) y el kaskol (recipiente de oro de betel ) [26] se entregaban a los dignatarios reales que recibían el título de Wazir, Cheteria y Manteri. El kaskol solo se entregaba al Wazir y Kepala Cheteria, mientras que Cheteria-Cheteria y Manteri-Manteri, como Kepala Manteri y Kepala Manteri Empat, recibían la tipa (recipiente o vasija para almacenar betel y sus condimentos) de plata [29] , mientras que la tipa de cobre se otorgaba a los demás funcionarios [30] .
El visir debe ser un miembro de la Familia Real, es decir, uno de los príncipes reales que sea gahara (descendiente puro del sultán), como se establece en el Capítulo 2 (1) de la Proclamación para Levantar y Nombrar Regente de 1959. Sin embargo, también se puede otorgar el título de visir al Pengiran-Pengiran Kebanyakan con el consentimiento del Sultán. Se utiliza una ceremonia conocida como mengarak para designar a alguien como visir y otorgarle el título apropiado. [7]
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