Existen cientos de estilos diferentes de artes marciales chinas , cada uno con sus propias técnicas e ideas. Los diversos movimientos del kung fu, la mayoría de los cuales son imitaciones de los estilos de lucha de los animales, se inician desde una a cinco posiciones básicas de los pies: la postura erguida normal y las cuatro posturas llamadas dragón, rana, montar a caballo y serpiente.
El concepto de estilos de artes marciales apareció alrededor de la dinastía Ming . Antes del período Ming, las habilidades marciales se diferenciaban comúnmente principalmente por su linaje. [1] Hay temas comunes entre estos estilos que permiten agruparlos según "familias" (家; jiā ), "fracciones" (派; pài ), "clases" (门; mén ) o "escuelas" (教; jiào ) generalizadas de estilos de artes marciales. Hay estilos que imitan movimientos de animales, o que de otro modo se refieren o aluden a animales o seres míticos como los dragones, y otros que se inspiran en varias filosofías o mitologías chinas. Algunos estilos profundamente internos tienden a centrarse fuertemente en la práctica relacionada con el aprovechamiento de la energía qi , mientras que algunos estilos más visiblemente externos tienden más a mostrar habilidades y capacidades en competencia o exhibición.
La rica variedad de estilos ha llevado a la creación de numerosos esquemas de clasificación. [2] [3] La ubicación geográfica, como la afiliación regional, es un ejemplo bien conocido. Un estilo particular de artes marciales chinas puede denominarse puño del norte (北拳) o puño del sur (南拳) según su punto de origen. Detalles adicionales como la provincia o la ciudad pueden identificar aún más el estilo en particular. Otros esquemas de clasificación incluyen el concepto de externo (外家拳) e interno . Este criterio se refiere al enfoque de entrenamiento de un estilo particular. La afiliación religiosa del grupo que encontró el estilo también se puede utilizar como clasificación. Las tres grandes religiones del taoísmo, el budismo y el confucianismo tienen estilos de artes marciales asociados. También hay muchos otros criterios utilizados para agrupar las artes marciales chinas; por ejemplo, estilos imitativos (像形拳) y estilos legendarios; estilos históricos y estilos familiares. Otro enfoque más reciente es describir un estilo según su enfoque de combate.
La línea divisoria tradicional entre las artes marciales del norte y del sur de China es el río Yangtze . [4] Un dicho muy conocido sobre las artes marciales chinas es el término "puños del sur y patadas del norte" (「南拳北腿」). Este dicho enfatiza la diferencia entre los dos grupos de artes marciales chinas. Sin embargo, tales diferencias no son absolutas y hay muchos estilos del norte que sobresalen en técnicas de mano y, a la inversa, hay muchos tipos diferentes de patadas en algunos estilos del sur. Un estilo también se puede clasificar más claramente según los puntos de referencia regionales, la provincia, la ciudad e incluso un pueblo específico.
Los estilos del norte (北派; běipài ) presentan posturas profundamente extendidas, como las posturas del caballo, del arco, de la caída y del dragón, conectadas por transiciones rápidas y fluidas, capaces de cambiar rápidamente la dirección en la que se emite la fuerza. [5] [6] [7]
El grupo de las artes marciales del norte incluye muchos estilos ilustres como el kung fu Shaolin del norte , el Baguazhang , el Bajiquan , el Chaquan , el Chuojiao , la Garra del Águila , la Mantis Religiosa del Norte y el tai chi . El Changquan se identifica a menudo como el estilo representativo del norte y forma una división separada en el plan de estudios del Wushu moderno .
Los estilos del norte presentan un sabor claramente diferente de las artes marciales practicadas en el sur. En general, las características de entrenamiento de los estilos del norte se centran más en el trabajo de piernas, las patadas y las acrobacias. La influencia de los estilos del norte se puede encontrar en las artes marciales tradicionales coreanas y su énfasis en las patadas de alto nivel. [8]
Las artes marciales del sur de China (南派; nánpài ) se caracterizan por posturas bajas y estables y movimientos cortos y potentes que combinan tanto el ataque como la defensa. En la práctica, el Nanquan se centra más en el uso de los brazos y técnicas de cuerpo completo que en patadas altas o movimientos acrobáticos. La influencia de los estilos del sur se puede encontrar en el Goju Ryu , el Uechi Ryu y algunos otros estilos de karate de Okinawa y también en el kempo , tanto en los estilos americano como japonés. [9]
El término estilos del sur se aplica típicamente a los cinco estilos familiares del sur de China: Choy Gar , Hung Ga , Lau Gar (刘家), Ng Ying kung fu (五形功夫), Familia Li (Lee) y Mok Gar . [10] Otros estilos incluyen: Choy Li Fut , Grulla Blanca de Fujian , Kung fu estilo perro , Cinco Ancestros , Wing Chun , Mantis religiosa del sur , Hak Fu Mun , Bak Mei y Estilo dragón . Existen subdivisiones de los estilos del sur debido a sus características similares y herencia común. Por ejemplo, las artes marciales de Fujian pueden considerarse una de esas subdivisiones. Este grupo comparte las siguientes características: "durante las peleas, los pugilistas de estos sistemas prefieren pasos cortos y lucha cuerpo a cuerpo, con los brazos colocados cerca del pecho, los codos bajados y mantenidos cerca de los flancos para ofrecerles protección". [11] Nanquan se convirtió en un componente separado y distinto del entrenamiento actual de Wushu . Fue diseñado para incorporar los elementos clave de cada uno de los principales estilos sureños.
Las artes marciales chinas también se pueden identificar por los puntos de referencia regionales, provincias, ciudades o incluso pueblos. Generalmente, esta identificación indica la región de origen, pero también podría describir el lugar donde el estilo ha establecido una reputación. Los puntos de referencia conocidos que se utilizan para caracterizar las artes marciales chinas incluyen las famosas montañas de China. Las Ocho Grandes Escuelas de Artes Marciales, una agrupación de escuelas de artes marciales utilizadas en muchas novelas wuxia , se basan en este tipo de clasificaciones geográficas. Este grupo de escuelas incluye: Monte Hua , Monte Emei , Montañas Wudang , Montañas Kongtong , Montañas Kunlun , Montaña Cang , Monte Qingcheng y Monte Song Shaolin. Históricamente, había 18 provincias en China. Cada provincia tiene sus propios estilos de artes marciales. Por ejemplo, en Xingyiquan , actualmente hay tres ramas principales: Shanxi , Hebei y Henan . Cada rama tiene características únicas, pero todas se pueden rastrear hasta el arte original desarrollado por Li Luoneng y la familia Dai. Un estilo en particular también puede identificarse por la ciudad donde se practicaba el arte. Por ejemplo, en el norte, las ciudades de Beijing o Tianjin han creado diferentes ramas de artes marciales para muchos estilos. De manera similar, en el sur, las ciudades de Shanghai , Quandong y Foshan representaron centros de desarrollo de artes marciales. Los estilos de artes marciales más antiguos pueden describirse por su afiliación a la aldea. Por ejemplo, el tai chi de Zhaobao es una rama del tai chi de estilo Chen que se originó en la aldea de Zhaobao.
La distinción entre artes marciales internas y externas (外内) proviene del Epitafio de Huang Zongxi de 1669 para Wang Zhengnan . [12] Stanley Henning propone que la identificación del Epitafio de las artes marciales internas con el taoísmo autóctono de China y su identificación de las artes marciales externas con el budismo extranjero de Shaolin —y la dinastía manchú Qing a la que Huang Zongxi se oponía— puede haber sido un acto de desafío político en lugar de uno de clasificación técnica. [13] Kennedy y Guo sugieren que las clasificaciones internas y externas solo se hicieron populares durante el período republicano. Se utilizó para diferenciar entre dos grupos en competencia dentro de la Academia Central Guoshu. [2] Independientemente del origen de este esquema de clasificación, la distinción se vuelve menos significativa ya que todos los estilos completos de artes marciales chinas tienen componentes internos y externos. Este esquema de clasificación es solo un recordatorio del énfasis inicial de un estilo en particular y no debe considerarse una división absoluta.
Los estilos externos ( chino :外家; pinyin : Wài jiā ; lit. 'familia externa') se asocian a menudo con las artes marciales chinas. Se caracterizan por movimientos rápidos y explosivos y un enfoque en la fuerza física y la agilidad. Los estilos externos incluyen tanto los estilos tradicionales centrados en la aplicación y la lucha, como los estilos modernos adaptados para la competición y el ejercicio. Ejemplos de estilos externos son Shaolinquan , con sus ataques explosivos directos y muchas formas de Wushu que tienen técnicas aéreas espectaculares. Los estilos externos comienzan con un entrenamiento centrado en la potencia muscular, la velocidad y la aplicación, y generalmente integran sus aspectos de qigong en el entrenamiento avanzado, después de que se haya alcanzado el nivel físico "duro" deseado. La mayoría de los estilos de artes marciales chinas se clasifican como estilos externos.
Los estilos internos ( chino :内家; pinyin : Nèi jiā ; lit. 'familia interna') se centran en la práctica de elementos tales como la conciencia del espíritu, la mente, el qi (respiración o flujo de energía) y el uso de palanca relajada en lugar de tensión muscular, que los estilistas suaves llaman "fuerza bruta". [14] Si bien los principios que distinguen los estilos internos de los externos fueron descritos al menos ya en el siglo XVIII por Chang Nai-chou, [15] los términos modernos que distinguen los estilos externos e internos fueron registrados por primera vez por Sun Lutang ; quien escribió que el tai chi , el Baguazhang y el Xingyiquan eran artes internas. [16] Más tarde, otros comenzaron a incluir su estilo bajo esta definición; por ejemplo, Liuhebafa , Ziranmen y Yiquan .
Los componentes del entrenamiento interno incluyen el entrenamiento de postura ( zhan zhuang ), el estiramiento y fortalecimiento de los músculos, así como formas de mano vacía y de armas que pueden contener una coordinación bastante exigente de postura a postura. [17] Muchos estilos internos tienen un entrenamiento básico de dos personas, como empujar las manos . Una característica destacada de los estilos internos es que las formas generalmente se realizan a un ritmo lento. Se cree que esto mejora la coordinación y el equilibrio al aumentar la carga de trabajo y requiere que el estudiante preste atención minuciosa a todo su cuerpo y su peso mientras realiza una técnica. En algunos estilos, por ejemplo en el estilo Chen de tai chi , hay formas que incluyen estallidos repentinos de movimientos explosivos. En un nivel avanzado, y en la lucha real, los estilos internos se realizan rápidamente, pero el objetivo es aprender a involucrar todo el cuerpo en cada movimiento, permanecer relajado, con una respiración profunda y controlada, y coordinar los movimientos del cuerpo y la respiración con precisión de acuerdo con los dictados de las formas mientras se mantiene un equilibrio perfecto. Los estilos internos se han asociado en la leyenda y en mucha ficción popular con los monasterios taoístas de Wudangshan en China central.
Las artes marciales chinas, que son un componente importante de la cultura china, también están influenciadas por las distintas religiones de China . Muchos estilos fueron fundados por grupos que recibieron la influencia de una de las tres grandes influencias filosóficas: el budismo, el taoísmo y el confucianismo.
Los estilos budistas incluyen artes marciales chinas que se originaron o practicaron dentro de los templos budistas chinos y luego se extendieron a la comunidad laica. Estos estilos a menudo incluyen filosofía budista , meditación , imágenes y principios. Los más famosos de estos son los estilos Shaolin (y relacionados), por ejemplo, Shaolinquan , Choy Li Fut , Fut Gar , Luohanquan, Hung Gar , Wing Chun , estilo Dragón y Grulla Blanca . y recientemente un estilo contemporáneo llamado wuxingheqidao. Un tema común para este grupo es la asociación con el budismo Chan .
El término "Shaolin" se utiliza para referirse a aquellos estilos que tienen su origen en Shaolin, ya sea el Monasterio Shaolin en la provincia de Henan , otro templo asociado con Shaolin como el Templo Shaolin del Sur en la provincia de Fujian, o incluso monjes Shaolin errantes. Las definiciones más restrictivas incluyen solo aquellos estilos que fueron concebidos en los terrenos del templo o incluso solo en el templo original de Henan. La definición más amplia incluye casi todas las artes marciales chinas externas, aunque esto tiene mucho que ver con el atractivo de la " marca " Shaolin.
Los estilos taoístas se asocian popularmente con el taoísmo. Incluyen artes marciales chinas que fueron creadas o entrenadas principalmente en templos taoístas o por ascetas taoístas, que luego se difundieron entre los laicos. Estos estilos incluyen aquellos que se entrenaban en las montañas de Wudang y, a menudo, incluyen filosofía , principios e imágenes taoístas. Algunas de estas artes incluyen el tai chi , el wudangquan , el baguazhang , el liuhebafa y el kung fu bak mei .
Los estilos islámicos son aquellos que se practicaban tradicionalmente solo o principalmente por la minoría musulmana Hui en China. Estos estilos a menudo incluyen principios o imágenes islámicas. Algunos ejemplos de estos estilos incluyen: Chaquan , Tan Tui , Bajiquan , algunas ramas de Xingyiquan y (七士拳; Qīshìquán ).
Los estilos imitativos son estilos que se desarrollaron basándose en las características de una criatura en particular, como un pájaro o un insecto. Se desarrollaron sistemas completos de lucha basados en las observaciones de sus movimientos, habilidades de lucha y espíritu. Algunos ejemplos de los estilos más conocidos son la grulla blanca, el tigre, el mono (Houquan), el perro y la mantis. En algunos sistemas, se utilizan diversos animales para representar el estilo del sistema; por ejemplo, hay doce animales en la mayoría de las prácticas de Xing Yi.
Muchos estilos de artes marciales chinas se basan en leyendas o personajes históricos o llevan su nombre en ellos. Algunos ejemplos de estos estilos basados en leyendas y mitos son los estilos de los Ocho Inmortales y del Dragón. Algunos ejemplos de estilos atribuidos a personajes históricos incluyen el Xingyiquan y su relación con Yue Fei y el tai chi, cuyos orígenes se remontan al taoísta Zhang Sanfeng .
Las afiliaciones familiares también son un medio importante para identificar un sistema de artes marciales chino. Fuertemente influenciado por la tradición confuciana, muchos estilos reciben su nombre en honor al fundador del sistema. Las cinco familias (Choi, Hung, Lau, Lei, Mok) de las artes marciales del sur de China son representativas de estilos familiares. Los estilos familiares también pueden denotar ramas de un sistema. Por ejemplo, las familias Chen, Yang, Wu y Sun representan diferentes enfoques de entrenamiento del arte del Tai Chi Chuan.
Otro método popular para describir un estilo particular de artes marciales chinas es describir el énfasis del estilo en términos de las cuatro aplicaciones principales. Las cuatro aplicaciones principales son: patear (踢), golpear (打), luchar (摔) y agarrar ( Chin na ). Un sistema completo incluirá necesariamente los cuatro tipos de aplicaciones, pero cada estilo diferirá en su enfoque de entrenamiento. Por ejemplo, se dice que la mayoría de los estilos del norte enfatizan las patadas, los estilos del sur tienen reputación por sus intrincadas técnicas de mano, los practicantes de Shuai jiao entrenan predominantemente en técnicas de cuerpo completo a corta distancia, los luchadores de garra de águila son conocidos por su experiencia en agarrar, y el Wing Chun se enfoca en golpear (con las manos/codos).
La variedad de sistemas de clasificación, al igual que el tema de las artes marciales chinas, es infinita. Algunos estilos reciben su nombre de filosofías chinas muy conocidas. Por ejemplo, el Baguazhang se basa en la filosofía taoísta de los ocho trigramas (Bagua). Algunos estilos reciben su nombre de la idea clave sugerida por el entrenamiento. Por ejemplo, el liuhebafa es un sistema basado en las ideas de seis combinaciones y ocho métodos.
