Hung Ga (洪家), Hung Kuen (洪拳) o Hung Ga Kuen (洪家拳) es un arte marcial del sur de China que pertenece a los estilos Shaolin del sur . Las características distintivas de Hung Ga son posturas fuertes, en particular la postura del caballo , o "si ping ma" (四平馬), [2] y técnicas de manos fuertes, en particular la mano en puente [3] y la versátil garra de tigre . [4] Tradicionalmente, los estudiantes pasaban entre varios meses y tres años entrenando en postura, a menudo sentados solo en postura de caballo durante media hora a varias horas seguidas, antes de aprender cualquier forma. Luego, aprender cada forma podría tomar aproximadamente un año, y las armas se aprenderían al final. En los tiempos actuales, este modo de instrucción generalmente se considera poco práctico para los estudiantes, que tienen otras preocupaciones más allá de practicar kung fu. Sin embargo, algunos instructores todavía siguen las pautas tradicionales y hacen del entrenamiento de postura la mayor parte de su entrenamiento para principiantes. A veces se caracteriza erróneamente a Hung Ga como algo exclusivamente externo, es decir, que depende de la fuerza física bruta en lugar del cultivo del qi , aunque el estudiante avanza progresivamente hacia un enfoque interno.
Los primeros inicios de Hung Ga se remontan al siglo XVII en el sur de China. Más específicamente, la leyenda dice que un monje Shaolin, Jee Sin Sim See (“sim see” = maestro zen) estuvo en el corazón del surgimiento de Hung Ga. Jee Sin Sim See estuvo vivo durante una época de luchas en la dinastía Qing. Practicó las artes durante una época en la que el Templo Shaolin se había convertido en un refugio para aquellos que se oponían a la clase dominante (los manchúes), lo que le permitió practicar en semisecreto. Cuando el templo Shaolin fue incendiado, muchos huyeron junto con él al templo Shaolin afiliado al sur en la provincia de Fukien en el sur de China. Allí se cree que Jee Sin Sim See entrenó a varias personas, incluidos monjes no budistas, también llamados discípulos laicos de Shaolin, en el arte del Kung Fu Shaolin .
Por supuesto, Jee Sin Sim See no era la única persona importante que había huido al templo y se había opuesto a los manchúes. Junto con esto, Hung Hei-gun también se refugió allí, donde entrenó con Jee Sin Sim See. Finalmente, Hung Hei-gun se convirtió en el alumno número uno de Jee Sin Sim See.
Dicho esto, cuenta la leyenda que Jee Sin Sim See también enseñó a otros cuatro, quienes en su conjunto se convirtieron en los padres fundadores de los cinco estilos Shaolin del sur: Hung Ga, Choy Ga, Mok Ga, Li Ga y Lau Ga. Fue uno de estos estudiantes. [5]
Debido a que el carácter "Hung" (洪) se usó en el nombre del reinado del emperador que derrocó a la dinastía mongol Yuan para establecer la dinastía Han china Ming , los oponentes de la dinastía manchú Qing hicieron un uso frecuente del carácter en sus imágenes. (Irónicamente, Luk Ah-choi 陸阿采 era hijo de un manchú destinado en Guangdong). Hung Hei-gun es en sí mismo un nombre falso destinado a honrar al primer emperador Ming. Los rebeldes anti-Qing llamaron a la sociedad secreta de mayor alcance que formaron " Hung Mun " (洪門).
El Hung Mun afirmó haber sido fundado por supervivientes de la destrucción del Templo Shaolin , y las artes marciales que practicaban sus miembros pasaron a llamarse "Hung Ga" y "Hung Kuen".
Su popularidad en los tiempos modernos se asocia principalmente con el héroe popular cantonés Wong Fei-hung , un maestro de Hung Ga.
El plan de estudios de Hung Ga que Wong Fei-hung aprendió de su padre consistía en Puño duro simple , Puño duro doble , Domar el puño del tigre (伏虎拳), Puño del tigre negro (黑虎拳), Puño del tigre enojado (狂虎拳) , y Arhat Fist (羅漢拳), Quinto Hermano Ocho Trigrama Polo (五郎八卦棍), Madre e Hijo Espadas Mariposa (子母雙刀) y Flying Hook (飛鉤).
Wong destiló el material de manos vacías de su padre junto con el material que aprendió de otros maestros en los "pilares" de Hung Ga, cuatro rutinas de manos vacías que constituyen el núcleo de la instrucción de Hung Ga en el linaje de Wong Fei-hung: Domar al tigre. Puño , Puño en forma de pareja de grulla tigre , Puño de cinco animales y Puño de alambre de hierro . Cada una de esas rutinas se describe en las secciones siguientes.
"工" Domar el puño del tigre 工字伏虎拳
La larga rutina Taming the Tiger entrena al estudiante en las técnicas básicas de Hung Ga mientras desarrolla la resistencia. Se dice que se remonta al menos a Jee Sin Sim See , de quien se dice que enseñó a domesticar al tigre, o al menos a una versión temprana, tanto a Hung Hei-gun como a Luk Ah-choi.
El personaje "工" de Taming the Tiger Fist se llama así porque su juego de pies traza un camino que se asemeja al personaje "工".
Puño de forma emparejada de grulla tigre 虎鶴雙形拳
Tiger Crane se basa en Taming the Tiger y agrega "vocabulario" al repertorio del practicante de Hung Ga. Wong Fei-hung coreografió la versión de Tiger Crane transmitida en los linajes que descienden de él. Se dice que añadió a Tiger Crane las técnicas de mano de puente y enraizamiento del maestro Tit Kiu Saam, así como técnicas de brazo largo, atribuidas de diversas formas a los estilos Fat Ga, Lo Hon y Lama. Las rutinas de forma emparejada de Tiger Crane de fuera de Wong Fei-hung Hung Ga todavía existen.
Puño de cinco animales 五形拳 / Puño de cinco animales y cinco elementos 五形五行拳
Esta rutina sirve como puente entre la fuerza externa de Tiger Crane y el enfoque interno de Iron Wire. "Cinco animales" (literalmente "Cinco formas") se refiere a los cinco animales característicos de las artes marciales del sur de China: dragón, serpiente, tigre, leopardo y grulla. "Cinco elementos" se refiere a los cinco elementos clásicos chinos : tierra, agua, fuego, metal y madera. El Puño de Cinco Animales Hung Ga fue coreografiado por Wong Fei-hung y ampliado por Lam Sai-wing (林世榮), un estudiante senior y asistente de enseñanza de Wong Fei-hung, en el Puño de Cinco Animales y Cinco Elementos (también llamado "Diez Formas"). Puño"). En la rama Lam Sai-wing de Hung Ga, el Puño de los Cinco Animales y los Cinco Elementos ha reemplazado en gran medida, pero no del todo, al Puño de los Cinco Animales, que se ha asociado con Dang Fong y otros que no estaban presentes cuando el Puño de los Cinco Animales y los Cinco Elementos. fue modificado.
Puño de alambre de hierro 鐵線拳
Iron Wire genera poder interno y se atribuye al maestro de artes marciales Leung Kwan (梁坤; Liáng Kūn ; 1815–1887), más conocido como Tit Kiuh-saam (鐵橋三; tiěqiáosān ). Al igual que el padre de Wong Fei-hng, Wong Kei-Ying , Tit Sin-saam era uno de los Diez Tigres de Cantón . Cuando era adolescente, Wong Fei Hung aprendió Iron Wire de Lam Fuk-sing (林福成; Línfúchéng ), un estudiante de Tit Sin-saam. La rutina ha sido mejorada y por tanto alargada por sus alumnos. La forma Iron Wire es esencialmente una combinación de Hei Gung (气功; qigong ) o respiración meditativa con ejercicio isométrico , particularmente tensión dinámica , aunque en la práctica tradicional también se usaban pesas en forma de anillos de hierro que se llevaban en las muñecas. Si se practica adecuadamente, puede aumentar considerablemente la fuerza y promover una raíz estable. Sin embargo, como ocurre con la mayoría de las formas de qigong y de ejercicio isométrico, debe practicarse con regularidad o los beneficios se perderán rápidamente.
El arma elegida por Wong Fei-hung fue principalmente el Polo del Ocho Trigrama del Quinto Hermano (五郎八卦棍), que es una rutina muy popular en los estilos sureños ya que sus orígenes están vinculados a un famoso héroe patriota. Las espadas mariposa de madre e hijo (子母雙刀) también son un arma principal que se encuentra en todos los estilos sureños. Otras armas a las que se les atribuye haber sido enseñadas en el plan de estudios de Wong Fei-hung fueron el Guandao de primavera y otoño (春秋大刀) y el tenedor de tigre de la familia Yu (瑤家大扒) , la espada (刀), la lanza (槍), el abanico (扇). Las experiencias de generaciones de profesionales han hecho que el plan de estudios crezca ampliamente en todas las áreas.
Los planes de estudio de las diferentes ramas de Hung Ga difieren enormemente en cuanto a las rutinas y la selección de armas, incluso dentro del linaje Wong Fei-hung . Así como aquellas ramas que no descienden de Lam Sai-wing no practican el
Puño de cinco animales y cinco elementos . Aquellas ramas que no descienden de Wong Fei-hung , a veces son llamadas "viejo Hung Kuen" o "pueblo" Hung Kuen, no practican las rutinas que él coreografió, ni las ramas que no descienden de Tit Kiu Saam practican Alambre de Hierro . . Por el contrario, los planes de estudio de algunas ramas han crecido mediante la adición de rutinas adicionales por creación o adquisición.
Sin embargo, las diversas ramas del linaje Wong Fei-hung todavía comparten la base Hung Ga que él sistematizó. Al carecer de un punto de referencia común, los estilos "de aldea" de Hung Kuen muestran una variación aún mayor.
Se dice que el plan de estudios que Jee Sin Sim See le enseñó a Hung Hei-gun incluía el estilo Tigre , el estilo Luohan y la rutina Taming the Tiger . El intercambio de material con otros artistas marciales le permitió a Hung desarrollar o adquirir la rutina Tiger Crane Paired Form , una rutina combinada de animales, Southern Flower Fist y varias armas.
Según la tradición de Hung Ga, las artes marciales que Jee Sin Sim See enseñó originalmente a Hung Hei-gun eran de corto alcance y más tarde se agregaron el juego de pies más activo, las posturas más amplias y las técnicas de largo alcance comúnmente asociadas con Hung Ga. Se dice que presentaba "un caballo de dos pies", es decir, posturas estrechas y rutinas cuyo juego de pies normalmente no ocupaba más de cuatro fichas de espacio.
Hasayfu Hung Ga 下四虎洪家Se dice que el Ha Sei Fu (下四虎) encaja en esta descripción, aunque el vínculo implícito con el legendario Jee Sin Sim See es más especulativo que la mayoría debido a su genealogía mal documentada. El Hasayfu Hung Kuen de Leung Wah-chew es un estilo de cinco animales con una rutina separada para cada animal. Otras ramas de Hasayfu Hung Kuen también contienen conjuntos de animales combinados, como tigre y grulla, dragón y leopardo, etc.
Hung Kuen de cinco patrones 五形洪拳Similar a Ha Sei Fu Hung Ga, el Ng Ying Hung Kuen (五形洪拳) se ajusta a la descripción de las artes marciales de Jee Sin Sim See , pero su ascendencia se remonta a Ng Mui y Miu. Hin (苗顯) quienes, al igual que Jee Sin Sim See , fueron ambos sobrevivientes de la destrucción del Monasterio Shaolin . De Miu Hin, el Hung Kuen de cinco patrones pasó a su hija Miu Tsui-fa (苗翠花), y de su hija a su nieto Fong Sai-yuk (方世玉), ambos héroes populares chinos como Jee Sin Sim See , Ng. Mui y su antepasado Miu Hin. Los libros de Yuen Yik-kai introdujeron esta rama en el ámbito occidental/europeo. aunque se traduce convencionalmente como "Puño colgado de cinco patrones" en lugar de "Puño colgado de cinco animales", es un estilo de cinco animales, uno con una rutina única para los cinco animales pero también tiene otros conjuntos.
Forma emparejada de Tiger Crane 虎鶴雙形El estilo combinado Tiger-Crane se ha encontrado en casi todos los estilos Hung. Si bien no es tan largo como la versión de Wong Fei-hung , generalmente se considera que contiene 108 movimientos/técnicas.
Ang Lian-huat atribuye el arte a la combinación de Hung Hei-gun del estilo Tigre que aprendió de Jee Sin Sim See con el estilo Grulla que aprendió de su esposa, cuyo nombre se da en Hokkien como Tee Eng-choon. Al igual que otras artes marciales que tienen sus orígenes en Fujian (por ejemplo, Fujian White Crane , Five Ancestors ), este estilo utiliza San Chian como base.
Wong Kiew-kit rastrea su versión de la rutina de Tiger Crane, no hasta Hung Hei-gun o Luk Ah-choi, sino hasta su compañero de clase Harng Yein.
Hung Kuen del Norte 洪拳Hay estilos del norte que usan el nombre "Hung Kuen" (洪拳; pinyin : hóng quán), aunque son anteriores a la dinastía Qing (1644-1912). Otros estilos del norte utilizan el carácter de "Puño Rojo" (紅拳).
La difusión del Hung Kuen en el sur de China, y en sus provincias de Guangdong y Fujian en particular, se debe a la concentración allí de la actividad anti-Qing. El Hung Mun comenzó su vida en la década de 1760 como la Sociedad del Cielo y la Tierra , cuyos fundadores procedían de la prefectura de Zhangzhou en la provincia de Fujian, en su frontera con Guangdong, donde uno de sus fundadores organizó una precursora de la Sociedad del Cielo y la Tierra en Huizhou . Guangdong y Fujian siguieron siendo un bastión de simpatizantes y reclutas para el Hung Mun, incluso cuando se extendió a otros lugares en las décadas siguientes. Aunque es casi seguro que los miembros del clan Hung practicaban una variedad de estilos de artes marciales, la composición de sus miembros significó que fueron las características de las artes marciales fujianesas y cantonesas las que llegaron a asociarse con los nombres "Hung Kuen" y "Hung Ga". ". Independientemente de sus diferencias, los linajes Hung Kuen de Wong Fei-hung , Yuen Yik-kai, Leung Wah-chew y Jeung Kei-ji (張克治), todos tienen sus orígenes en esta área y este período de tiempo, son todos Cinco. Estilos animales , y todos afirman tener orígenes Shaolin. Northern Hung Kuen (洪拳), por el contrario, no es un estilo de cinco animales y data del siglo XVI. El cantonés y el fujianés también son predominantes entre los chinos de ultramar , lo que explica la amplia difusión del Hung Kuen fuera de China.
El linaje Lam Sai-wings desciende principalmente de Wong Fei-hung .
- Chan Hon-chung (陳漢宗), que era muy famoso en Hong Kong y representaba lo mejor de su generación de maestros. Tenía un conocimiento increíble y tenía el sistema Hung Kuen completo transmitido desde Lam Sai-wing . En 1938, estableció el Gimnasio Chan Hon Chung para enseñar kung fu Hung Gar (Familia Hung). Al mismo tiempo tenía una clínica quiropráctica. En 1970, formó la Asociación de Artes Marciales Chinas de Hong Kong con la intención de coordinar y promover las artes marciales chinas en Hong Kong, y ocupó el cargo de presidente durante muchos años.
- Linaje familiar Lau Jaam Hung Kuen (劉湛家傳) (Aprenda de Lam Sai-wing ). Uno de los maestros más famosos de Hung Kuen en la actualidad fue el director y actor de cine de los hermanos Shaw, Lau Kar-leung (劉家良), que tiene muchos estudiantes en Hong Kong. Uno de los discípulos notables de Lau Kar-leung es Mark Ho (Ho Mai, 何麥), también conocido como Mark Houghton, un inglés que vive en Hong Kong desde hace 20 años. Mark Ho, con la bendición de Lau Kar-Leung, ha abierto una escuela Hung Kuen única en Fanling. La escuela en sí parece una escena de una película de los hermanos Shaw; tiene muchas cámaras de entrenamiento, maniquíes de madera y troncos colgantes. En la actualidad existen escuelas Lau Family Hung Kuen en China e Inglaterra. Lau Kar-yung / Lau Ga-yung (劉家勇) Es nieto de Lau Cham (劉湛) (Lau Jaam). Kar-yung es el hijo de la segunda hija de Lau Cham (劉湛), Lau Shiu-yee, y su tío es Lau Kar-leung (劉家良) y también es el sobrino de Lau Kar-wing. Kar-yung fue seguida por Lau Shiu-yee (Madre) para aprender el kung fu Hung Ga de la familia Lau y la medicina herbaria china en la escuela de artes marciales de Lau Cham en Hong Kong. Luego se convirtió en miembro de Lau Kar Ban (Liu Jiaban) / hermanos de Lau e hizo algunas de las mejores películas de Kung Fu jamás vistas. Después de 50 años de formación y profesión, actualmente es el Gran Maestro de la rama Hung Kuen de la familia Lau y continúa extendiendo su linaje familiar por todo el mundo. Además, conviértase en presidente de la Asociación Hung Gar. Asociación Lau Kar Yung Hung Kuen Kung Fu. Se agregaron discípulos adicionales de la familia Lau para el aprendiz de sexta generación, en representación de Alemania: Maestro Jau-chi Hang, México: Maestro James Valentino Santi y Estados Unidos Club Marcial Lau Asociación de Danza del León Hung Kuen: Maestro Chun Sun Ho (Chris Ho) {hijo de Kar Yung}, la Maestra Jaelynn Mae Ho {Hija de Chun Sun} y el Maestro Ken Chow.
- Lam Cho (林祖) ( sobrino adoptivo de Lam Sai-wing ) fue un ícono en la escena de las artes marciales de Hong Kong. Logró innovaciones exitosas y adiciones creativas de varias rutinas de manos y armas. Lam Cho ha enseñado a muchos maestros de renombre que ahora tienen estudiantes en todo el mundo. - YC Wong (黃耀楨) (San Francisco), Bucksam Kong (江北山) (Los Ángeles y Hawaii), Kwong Tit-fu (鄺鐵夫) y Tang Kwok-wah (鄧國華) (Boston). Los hijos de Lam Cho, Anthony Lam Chun-fai (林鎮輝), (林鎮忠) y Lam Chun-sing (林鎮成), ahora continúan con su enseñanza de Hung Ga en Hong Kong. Anthony Lam Chun-fai, su hijo mayor, también ha hecho mucho por difundir el Hung Kuen en Europa, mientras que Simon Lam Chun-chung, su tercer hijo, continúa enseñando a los alumnos de su padre y a los nuevos alumnos en el renombrado estudio de Lam Cho en Mong Kok. Hong Kong.
(Entre los estudiantes de Tang Kwok-wah que actualmente enseñan en el área se encuentran Winchell Ping Chiu-woo (胡炳超) (Chiu Mo Kwoon, Boston), Yon Lee (李健遠) (quien también es el maestro instructor del kung fu de Harvard Tai Chi Tiger Crane Club de la Universidad de Harvard desde 1985), y Sik Y. Hum. Calvin Chin de Newton Highlands, Massachusetts, continúa el legado de Kwong).
- Chiu Kau (趙教) comenzó a aprender Hung Kuen en Singapur y luego se convirtió en estudiante de Lam Sai-wing . Más tarde se casó con Wong Siu-ying (黃邵英), quien comenzó a aprender Hung Ga de su marido. La pareja finalmente se estableció en Hong Kong, donde continuaron su formación en Hung Ga en la Segunda Rama de la Asociación Nacional de Arte Lam Sai-wing. Sus hijos Chiu Chi-ling (趙志淩) de Alameda, California, y Chiu Wai (趙威) de Calgary, Alberta, Canadá son los herederos de este linaje. Kwong-wing Lam (Lam Kwong-wing, 林光榮) de Sunnyvale, California, estudió con Chiu Kau, Chiu Wai y Lam Jo, y aprendió el estilo Ha Sei Fu de Hung Ga de Leung Wah-chew. En Hong Kong, la escuela original Chiu Wai Hung Kuen continúa bajo la enseñanza de Chiu Wah (趙華), y en 1996 Gam Bok- estableció otra rama, la Academia Hung Kuen Hong Kong (洪拳學社) en Hong Kong. yin (金博賢), como su fundador, presidente e instructor jefe. Algunos años más tarde, la Academia Hung Kuen de Hong Kong nombró a Chi Fai Leung (梁志輝) como vicepresidente e instructor principal, y a Lam Siu Fung (林少峰) como instructor. A partir de 2021, Chi Fai Leung (梁志輝) fundó una nueva sucursal en Londres, conocida como Hung Kuen Academy UK, donde continúa enseñando el tradicional Hung Gar y la danza del león, los cuales son elementos importantes del linaje Chiu Wai.
Los estudiantes del linaje Dang Fong están formados por notables como: Ho Lap Tien - Representado en los EE. UU. por el Maestro Cheurng Shu Pui de Filadelfia. (張樹培), Yuen Ling - Representado en los EE. UU. por el Maestro Frank Yee (余志偉; Yee Chi-wai), Lau Kai Ton - Representado en los EE. UU. por el Maestro Frank Rivera de Nuevo México., Luk Gan Wing - Representado en Ontario, Canadá por su hijo., Cheung Tai Hing - Representado en los EE. UU. por el Maestro Wan Chi Ming de Nueva York., Jao/Chow Wing Duk - Representado en España por el Maestro Lam Chuen Ping, Wong Jo, Kwan Kei Tin & Won Lei
[cita] La provincia de Fujian tenía fama de ser el hogar de uno de los templos Shaolin que ocupan un lugar tan destacado en el folclore de las artes marciales. Como resultado, la provincia de Fujian y la provincia adyacente de Guangdong fueron el lugar de nacimiento y hogar de muchos sistemas Shaolin del sur, al menos según el folclore oral. Un historiador militar podría opinar que la razón por la que esas dos provincias del sur tenían tantos sistemas diferentes de artes marciales tenía más que ver con el hecho de que, durante la dinastía Qing, constantemente se formaban y disolvían ejércitos rebeldes en esas provincias, lo que daba como resultado en una amplia variedad de personas que tenían algún entrenamiento e interés en las artes marciales.